人死後去哪兒，人死後去哪兒

人們“死”後會去哪裡？ 根據每個靈魂的本質，每個人死後都會進入以下十個世界：千禧年領域（聖經中描述的復活世界和伊斯蘭祈禱的天堂）、永恆領域、極樂領域、陽極黑洞（回歸地球）、家畜王國、動物王國、植物王國、 冥界、冰凍層、煉火層。

無處可去。

好人去西方是為了幸福，壞人去地獄

這個問題必須問死者，只有死者知道。

請看：“地藏菩薩本經”。 （三年級）。

建議你讀一讀《地藏菩薩本願經》，讀完之後，自然會明白是怎麼回事。

如果你遵循《地藏菩薩經》的內容，對你也會有很大的好處。

人死後，都有神。 哪裡有地方可去。

不要想一些木頭的東西，只要珍惜你的時間。

這是乙個只有死才能弄清楚的問題。 然而，沒有乙個死者能回到這個問題上。 所以這個問題沒有解決方案。

問題是你是相信道教、佛教還是耶穌！

要麼成佛，要麼轉世六界。

人們死後去哪裡就去哪裡。

當乙個人死了，他應該去墓地埋在地下。

一般來說，人死後，必須被埋在地下才能安息。 死者受到尊重，沒有人會與死者爭奪地位、榮譽、名聲等。 “埋在地下”就是我們常說的埋葬。

埋葬的習俗在世界各地的所有民族社會中都非常普遍。

據可靠的歷史證實，中國最早有意識地埋葬死者的人是大約18000年前生活在山頂上的山頂人。 經過很長一段時間，形成了乙個比較成熟的習俗，這與某個觀念的最終成熟是分不開的。

據《孟子騰文公一》。

要顛倒隱身，隱瞞的誠意也是，那麼孝子仁人就遮蓋親人，也有辦法“; 《呂氏春秋》。

它還用孝道理論解釋了埋葬的起源：“孝子對親人也很重要，兒子的愛也病到筋骨，性也是。 愛是重要的，被死亡遺棄的溝壑不是人類的感情，所以才有埋葬的義。 埋葬，也隱藏”。

和“禮祭之書”。

他說：“一切眾生都會死，死會回到人間，這叫鬼。 血肉之軀，陰為野土“; 《漢詩傳》。

他說：“人死了，就叫鬼，鬼又回來了。 本質歸於天，肉體歸於大地。 由此可見，葬禮象徵著冥界。

世界是地下的世界。

然而，喪葬習俗起源於靈魂信仰，但其普及卻是中國傳統的喪葬習俗，這與根深蒂固的拜土意識密不可分。 中原土地肥沃，人們以農業為業，把土地視為生命的基礎，從而形成了生命從土壤而來，然後又回到土壤的觀念。

相對論是關於時空引力的理論，主要由阿爾伯特·愛因斯坦創立，根據其研究物件的不同可分為狹義相對論和廣義相對論。