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當你知道前人曾經說過:'彌陀佛法王的一句話,亂七八糟無妨; 千里浮雲遮天,天下到處都有餘暉。 只要能守住真心,直入心,不讓身心口作惡,不讓心名離,也能重生,這就是淨土法門'業力轉生'的偉大特殊之處。
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如果你大聲說出來,你可以讓你周圍的好鬼受益。 如果你不發聲,昏昏欲睡,你可以種下好根。
師兄,夏天快到了,修煉有點麻煩,容易昏昏欲睡。
我推薦使用銀光祖師的十誦。
它可以治療分心和嗜睡。
晚餐可以少吃一點。 減少睡眠時間,睡得越多越迷茫,最好聽佛數入睡,醒來後繼續念誦。
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是的。 當你一心念佛時,你會立即擁有它。 如果它分散了,你將不得不等待機會。
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是的。 至少在睡意中有佛念,分心的念頭自然少了,這也是一縷煙。
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欲利益,就不離開六界。 這樣一來,它就沒有利潤了。
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對於那些整天昏昏欲睡、無精打采,至少沒有睡著的人。
對於普通人來說,最好是起床散散步。
念佛不是為了利益,即使它不是世俗的私利。
所謂敬業精神,自我提公升精神。
如果你不知道如何振奮精神,你應該學習腹式呼吸。
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應該有,因為畢竟人類的潛意識還在那裡。
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讀到沒有思想的地方。 誦經佛陀是沉重的,不會昏昏欲睡。
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佛陀是虛無縹緲的妖怪,活在虛無縹緲的幻覺中,所有信佛的人都昏昏欲睡。 但是,如果你處於昏昏欲睡的狀態中,還想念佛,你越想越暈,這對你自己不好,對世人有什麼好處呢?
勸君主不要信佛教,不要信宗教,不要信神,等等。
從來就沒有救世主,也不靠神皇,創造人類的幸福就靠我們了。
你掌握著自己的命運。 最好!
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那不好,你不能那樣修煉,你不尊重菩薩
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問:我喜歡研讀經文和教義,我不能用手放書,我津津有味地享受它們; 而當你念誦佛陀時,你不是昏昏欲睡,就是跌倒了,這種現象的原因是什麼? 如何治療?
大安尊者回答說:可以理解的是,大多數學佛的文化人都樂於學習佛法,他們總是想得到經典的大力支援,得到真正的利用。 然而,用生死之心去摸索王琦佛經的真諦,往往越走越遠。 因此,建議從真正的修煉和努力開始。
淨土法宗信奉三種食物,其中念佛的名字是戒律的圓滿。 由於我們沒有開始,我們總是在一堆妄想中乞求生活,所以當我們剛開始念佛時,我們要麼被霧一樣的困倦所困擾,要麼分心的念頭洶湧澎湃,佛陀的名號被衝得無影無蹤。 再加上與生俱來的懈怠和放鬆的習慣,就會缺乏與一人一萬敵作戰的勇氣,念佛也會走同樣的路。
我流浪了好幾年,卻沒有得到念佛法的絲毫喜悅。
要知道,讀經教法如讀方,持名念佛方就是吃藥。 尹祖教人,乙個真正誠實念佛的人,有一分鐘的讀經時間,九分鐘的時間念佛。 其目的是讓我們從佛陀的誦經和持帳的練習中進入。
因此,文化人要從難和共事的角度來學佛。 設定每天念誦的佛陀數目,或10,000,或20,000,或30,000; 此外,還有許多佛陀崇拜。 所有作業都記錄在冊並定期檢查。
如果有機會,可以參加七大勤佛,或千佛。 總之,就是讓佛名從生到成熟,然後停止觀摩、定智等,努力是有效果的。 這時,讀經教,心裡自然是明朗的,心照不宣。
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其實嗜睡也是一種念頭,但不同的是,它比普通的念頭更倔強有力,當他來的時候,他似乎看不清自己的界限,彷彿籠罩在無盡的掩飾中。
你可以用和普通思想一樣的方法去**他,你會發現,其實他在生死上也是在變化,只是他的生死變化的週期比平常的思想要長。 你會發現,他也是乙個沒有自我的妄想。
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不要在乎別人做什麼,念佛就是念佛,直到沒有區別,如果你還在乎別人對你的看法,你就沒有進入正道。
師兄,你的情況,其實學末認為在知識方面還有問題,學末建議你一定要問一本廣琴老和尚的書看一看,**一般請來很方便,請師兄好好看看, 這本書很好,就是如何念佛消業,如何看修行,如何修行。
希望你和廣琴老和尚有緣!
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這與念佛無關,在該念佛的時候,你必須念佛。 你應該多做善事,建立良好的人際關係,擺脫自己的缺點和習慣,從自己身上多找理由,不要看別人的問題。 在與他人交往時,我們應該全心全意地為他人著想,設身處地為他人著想,給予施捨、愛言、同事、利他主義,慢慢地關係才能得到改善。
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當然,佛名可以加持你,但最主要的是多做十善事,各種善因,這才是最根本的。 例如,你的朋友,你需要管理的友誼,增加共同的話題,並互相關心。 你不能以為我在這裡念佛名,而且我和朋友說話不多,大家對我都比以前好,所以你不是妄想嗎?
佛名只是加持,人生之事還是需要智慧才能管好,阿彌陀佛
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執著,痴迷。 心中有一種執念,自己的行為給別人帶來了不便,也引起了別人的怨恨。 這些都與佛陀的教義背道而馳。 對於佛學學生來說,最好是用自己的行動意識來影響他人。 如果你只想超脫,你就會自私。
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與朋友疏遠,你有沒有想過自己做錯了什麼? 你一言一行都遵循佛法嗎? 如果是,如果你自己走,那麼一切都會順利進行。
而當你遇到這些讓你心煩意亂的事情時,正是你的執著被凸顯出來的時候,你要趁此機會擺脫你的各種心思,這樣你的心才能平靜下來。
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學生提問:尊敬的佟老師,我們佛學學習小組基本上每個月根據《陰經夏禮》誦讀佛法,每月演奏一次佛七。 在玩七的過程中,存在以下問題:
問題1,這七人都是外行人,女性,年齡在60歲到80歲之間。 七點鐘,打坐念佛,許多居士都昏昏欲睡。 原因是什麼?
應該怎麼做?
佟愛國老師回答說:我們家裡的時候,平時玩七的時候,很多人都會昏昏欲睡。 這種昏昏欲睡的原因是什麼?
那就是缺乏能量。 如果這個人熬夜睡不好,除了這樣的人。 這個人熬夜來玩七夜沒有好好覺,也會出現嗜睡。
這個時候,讓他好好睡一覺,玩七。
缺乏精神和精神,主要是這個人,乙個人生氣,或者這個人病了很久,或者這個人作為夫妻生活得太頻繁,會導致精神和精力不足,最終導致容易昏昏欲睡。
因此,當他們平時來道場玩佛七日時,尤其是初期,我通常會建議他們多睡一會兒。 多睡一會兒; 然後當你打到七點的時候,在白天的這個時候,你只需要好好念佛,把你的心放在佛身上,並把它念清楚。 如果不讓他睡個好覺,等他七點了,這一天就要昏昏沉沉的來了,這一天就等於白讀書了。
所以在一直玩七的過程中,尤其是對於家裡的家庭成員,我通常會照顧他們,讓他們多睡一會兒,這就是原因。 如果不讓他們多睡一會兒休息一下,七部劇的質量就不好了。 因此,我們應該善於保護自己的精神。
親自去做。
在逆境中是痛苦的,因為關於未來有太多需要了解的東西,我對未來感到恐懼,這種感覺真的很難。 因此,身體和心靈都是痛苦的,是經受考驗的。 >>>More
我同意 Arckarck1992 的斷言。
三權分立不一定對現在的中國有利,我個人認為,中國現在正在效仿德國和日本的模式,但這兩個國家是強人政治,總理鐵腕。 另一方面,中國是乙個統治集團的強權政治,在一定時期內以個人或集團意志帶領國家走向強國,因為領導者在國家從低到高的過程中有洞察力和洞察力,而這一時期權力的過早下放會導致國家發展步伐放緩或過早分化。 >>>More