羌族生活在什麼地方，現在的羌族是哪個族群？

羌瞭望塔。 歷經滄桑。

羌語稱瞭望塔為“鄧籠”。 早在2000年前，《後漢書》'據記載，羌人“居山，建石建房，高者十丈以上”。 塔樓大多建在村屋旁邊，高度在10至30公尺之間，用於防禦敵人並儲存糧食、木柴和草。

瞭望塔有四個角，六角形和八角形。 有些高達十三或十四層。 建築材料是石片和黃粘土。

牆的底部深135公尺，由石片製成。 石牆內側垂直於地面，外側自下而上略微傾斜。 施工不拉，吊線，立柱支撐，全靠精湛的技術和經驗。

該建築堅固耐用。 1988年，在四川省北川縣羌族鄉永安村發現的明代古城堡“永平堡”遺址，歷經百年風雨，至今仍儲存完好。

精湛的工藝。 羌族民居是用石屑砌成的平頂房屋，呈方形，大部分為3層，每層高3公尺以上。 屋頂平台的底部是木板或石板，它們從牆壁中伸出形成屋簷。

木板或石板密布樹木或竹枝，再將黃土和雞糞壓實，厚度約035公尺，有孔槽引水，無雨雪滲漏，冬暖夏涼。 屋頂平台是脫粒、烘乾穀物、做針線活和兒童和老人遊戲的地方。 一些建築物設有街道交叉口（拱廊），以方便彼此進出。

為了方便運輸，羌人在1400多年前創造了索奇（繩索）。 石門兩邊建，門內豎立石基或大木柱，地基和柱子上掛著胳膊粗的竹繩，少數少，多有十根。 竹纜上鋪設木板，兩側設定比竹纜表面高1公尺以上的扶手。

有兩條棧道：木垛和石垛。 木垛建在茂密的森林中，用木頭鋪成道路，混合泥土和石頭; 將石垛應用於懸崖上，鑽入綠石，並插入木材。

羌族民間石匠經常在業餘時間外出工作。 舉世聞名的四川關縣都江堰工程，已有200多年的歷史，至今仍在建設福人，凝聚著古吳人的鮮血、汗水和智慧。

豐富的古遺物、悠久的歷史和長期封閉的生活環境，在羌人的精神文化中保留了許多樸素而沉重的古遺物。

你的問題有點寬泛，但我也可以大致告訴你屬於羌人的房子，也就是石頭瞭望塔，簡直就是用泥土和石頭做成的房子。

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羌人仍被稱為羌人，羌人起源於古代羌人，是中國西部的乙個古老民族。 他們稱自己為“Erma”或“Erba”，被稱為“雲中之民”。 目前，我國官方承認的羌族人主要居住在四川省阿壩藏族羌族自治州、茂縣、汶川、歷縣、北川縣、綿陽市平武縣等省市。

擴充套件材料。 羌人起源於古代羌人。 古代羌人以放羊聞名，既是中華民族的重要組成部分，而且對中國歷史的發展和中華民族的形成有著廣泛而深遠的影響。

“羌族”原本是古代生活在祖國西部的游牧部落的總稱。 東周時期，西北的羌人迫於秦國的壓力，進行大規模的長途遷徙。

漢代的羌人分布廣泛，部落眾多。 為了隔絕匈奴與羌族的聯絡，漢朝在河西走廊設立敦煌、酒泉、張掖、武威四郡，建立地方行政體系，並設立羌校校尉等重要官職，管理羌族人民事務。 附屬的羌人大量向內遷移，在地理上分為東羌和西羌。

進入中原的東羌人居住在塞內，通婚、通婚、與漢族融合，從事農業生產，民營經濟發展到一定程度，逐漸進入封建社會。

20世紀50年代以來，人們陸續在岷江上游、潿州、潿州、歷縣劍山寨、茅縣營盤山等地發現了新石器時代文化遺址。 還發現了大量春秋戰國時期至西漢時期的石棺墓葬，如茂縣普吉山石棺墓、木陀石棺墓葬坑、歷縣嘉善石棺墓等。 出土的文物包括陶器、粗陶器、木材、青銅器等。

這些考古發現不僅表明今天羌人分布的地區很早就有人類居住和繁衍，而且為岷江上游古代文化的起源提供了新的資訊和線索。

強解釋道。

我國少數民族之一. 自稱“Erma”。 超過 198,000 人。

主要棲息在四川省茂文羌族自治縣和松潘縣南部。 該語言屬於漢藏語系的藏緬語系，沒有文字。 主要從事農業，也從事畜牧業。

解放前，處於封建地主經濟發展階段。 解放後，通過民主改革和社會主義改造，經濟、文化、教育、衛生事業有了長足發展。

詞分解 羌羌 中國少數民族，主要集中在四川省：

強。 孫中山這句話開頭使用的文學助詞毫無意義：“羌原諒自己丈量飢餓，各人嫉妒嫉妒。

姓。 部首：8個; 族 ú kin的解釋，一般是指同姓的親戚：

家庭規則。 宗主教。 家族。

指具有共同出身和共同遺傳特徵的人：種族。 它指的是歷史上形成的穩定的人們社群，他們擁有共同的語言、經濟生活和共同文化中表達的心理品質

民族。 聚集。

羌族是現今印度阿薩姆邦的民族，約有2000萬人。 泰國、越南、寮國等國也有少量羌族人。 史料記載，早在西周時期，青海河黃地區和渭水上游草原地區形成的羌人就活躍在甘肅省臨濤地區，一般認為羌人是與當地原住民和從國外遷徙而來的苗族長期共同生活後形成的。

羌族曾經是古代東方的乙個大民族，形成於青藏高原和黃土高原，與漢藏民族有著深厚的淵源。 以羊為圖騰（早期的畜牧業是中流砥柱），在商代可以找到“羌”的書面記錄。 “羌”字在陰商甲骨文中頻頻出現。

由於歷史上不同的時代和地區，羌人又被稱為“羌人”、“狄羌人”、“羌人”、“西羌人”等。

羌人一般居住在幾十個村莊。 該村多建在山坡和高山上，形似城堡，故稱羌村。 現代羌族房屋都是方形的，屋頂平坦，牆壁由石頭製成。

羌族人在建築方面非常熟練。 在砌牆時，他們不畫畫，不掛電線，但他們相信自己的雙手。 牆壁是平坦的、有稜角的和對稱的。

它類似於掩體，因此通常被稱為掩體。

椽子有柱子、橫樑、竹子或樹枝，椽子有泥土覆蓋的屋頂，堅固耐用。 一般是兩層或三層半，頂層為儲藏室，中層為主要家庭住宿和日常生活，下層為飼養牲畜。 屋頂可以脫粒、乾燥和修整。

傳統窗戶小，光線不足，煙塵不易擴散，但有利於防寒防盜。 它們中的大多數現在已經改為大窗戶。 傳統上，單木梯用於上下樓梯，但現在它們大多被寬體木梯所取代。

客廳中間有乙個用石頭砌成的火坑，用於取暖和做飯。 在火坑上放三根細石堆或鐵鼎，放置鐵鍋等。 火坑中的火因其儲存時間長而被稱為“萬年之火”。

解放前，特別是1933年以前，羌族地區的房屋大多是幾十尺高的“瓊兆昌籠子”，往往是乙個大家庭或大家庭分層居住。 同時，還有村里公有的“瓊龍”。 羌地區經常被掩體包圍，非常壯觀。

這種瞭望塔也是用不規則的石頭砌成的，牆面平，四角，八角形等形狀，稜角突出，結構勻稱，非常堅固。 現有的瞭望塔經受住了幾次大型**的考驗，沒有被摧毀。 分為幾層到十幾層，每層由樓板隔開，窗戶用木梯小。

除了住宅外，這種型別的建築還被用作防禦行動的城堡，特別是在村莊中心、村莊周圍和道路通道處建造的公共瞭望塔，主要是為了防禦外國入侵，在和平時期沒有使用。

據《後漢蜀南蠻西南彝傳劍統帥》等史料記載，這種建築早在漢代甚至漢代之前就已經存在了。 “人居山上，以石為房，最高的建築是瓊龍籠。” “瓊龍”是羌族名字的音譯。

羌族人歷經千百年的精湛建築藝術，是對人類文明的偉大貢獻。

解放後，這些碉堡沒有防禦功能。 因此，在羌族的農村地區，沒有超過4層的新碉堡。 目前，城鎮和鄰近漢區的羌族住宅大多是現代建築或羌族和漢族的結合。

特別是近20年來，茅縣、汶川、歷縣、北川等羌族古城已建成經濟文化較為發達的現代化中心城鎮。

解釋羌族是中國少數民族之一。 自稱“Erma”。 超過 198,000 人。

主要棲息在四川省茂文羌族自治縣和松潘縣南部。 該語言屬於漢藏語系的藏緬語系，沒有文字。 主要從事農業，也從事畜牧業。

解放前，處於封建地主經濟發展階段。 解放後，通過民主改革和社會主義改造，經濟、文化、教育、衛生事業和聯賽產業有了長足的發展。

詞分解 羌羌 中國少數民族，主要集中在四川省：

強。 文詞，用在句子的開頭，毫無意義：“羌饒己丈量別人，各人嫉妒自己的心。

姓。 部首：8個; 氏族ú親屬的解釋，一般是指同姓的親戚：

家庭規則。 宗主教。 家族。

指一群具有共同起源和共同遺傳特徵的人：種族。 它指的是歷史上形成的穩定的人們社群，他們擁有共同的語言、經濟生活和共同文化中表達的心理品質

民族。 聚集。