為什麼女媧的後代是蛇？

傳說鳳袞部落的華旭出門，無意中看到雷澤的乙個大腳印，好奇的華旭用腳印量了大人的腳印，不知不覺地懷上了伏羲。 伏羲人有頭蛇身。 伏羲還有乙個同父異母的妹妹（姐弟[22-23]），由華徐的婚姻（華徐生活在母系社會後期）懷孕，叫女媧，叫女習（有志[24]）。

詩句：“大跡出雷澤，華徐走遠，生與祭。 而《帝世》中則包含：“在綏仁的世界裡，有巨人的痕跡，出了雷澤，華旭就夠了。

女媧的想象力（2）。

鞋，有孕，生於成基，蛇身人面。 《宋書傅睿志》亦曰：“大豪之母，巨華之母，華旭之珠，巨人之痕，意為之動生大豪。 ”

因此，雌性蝸牛的後代與雌性蝸牛相同，它們也是人頭蛇身。

因為傳說女媧是蛇頭和蛇身，所以她的後代當然也是。

因為女媧本來就是一條蛇。

女媧是人。

女媧，中國古代神話中的創世女神。 女媧是中華民族之母，是中華民族的祖先，是福社會的正義之神。 她充滿愛心地創造生命，勇敢地照顧他們免受自然災害的影響，是受到人們廣泛而長期崇拜的創世女神。

和開端之母。 女媧不僅是補天救世的英雄，是人間造人的女神，更是創造萬物的天神，擁有浩瀚的神通，每天至少能創造七十種東西。

神話背景：

根據考古發掘的文物、文物和彩陶飾品，提供史前人類抗洪生活痕跡和妖木的生育崇拜資訊，歷史神靈回歸森林的根源在於原始的母系社會。

女性崇拜觀念的傳承。

女媧神話的第一部古籍都記載了它，如前秦時期的《山海經》

和“楚辭”（雖然“朔溫傑子”。

周玄王太師周的著作中有“佤”字，記載了西周，但已經死了，只是謠言）。雖然這兩本書的記載還比較模糊和朦朧，但今天很多人都肯定了他創造人類作為第乙個母親神格的意圖。

現代學者袁珂把“楚辭天文。

“女媧有身體，誰能做”理解為“女媧做了別人的身體，誰造了她的身體”。 現代學者丁山更明確地指出，這兩句話說明：“（至少）在戰國時期。

中國人已經傳播了女媧造人的故事。 ”

女媧是人頭蛇身。

根據考古發掘的文物、文物和彩陶飾品，提供了史前人類抗洪鬥爭和生育崇拜的生命痕跡，其歷史文化根源在於原始母系社會對女性崇拜觀念的傳承。

在許多文獻中，人們將女媧描述為人形，甚至明確指出女媧是女媧部落的成員，與伏羲是兄妹。 不過，傳說中指出，女媧人原本是一群有各自頭蛇身的人，氏族成員都是人頭蛇身。

古人崇拜蛇的原因很簡單，一是因為蛇的繁殖能力很強，而且古人非常尊重女性的生殖能力，所以古人崇敬蛇; 二是由於古代惡劣的生活環境，對人們蛇的能力感到恐懼。 蛇沒有四肢，但它們可以自由爬行，在水腫和陸地上生存。

而蛇也有“起死回生”的能力，每年春天，冬眠的蛇開始復活，蛻皮再生，讓那些被自然力脅迫、生活在極其艱苦條件下的原始人對蛇產生了極大的敬畏之心。 同時，蛇是有毒的，經常攻擊人，造成傷害甚至生命損失。

創世神話。 在女媧神話中，從最初的女媧化神，再到女媧化萬物，再到女媧造人補天，這一系列的壯舉，都處於天地對立的狀態。 在女媧之前，沒有天堂，也沒有土地。

自從女媧出生後，她先化身為神，神的出現導致了天堂的誕生，然後女媧化身萬物，隨之而來的是萬物的出現，地也出現了，此時天地太平了。