在讀《三國演義》或《三國演義》時，有哪些情節讓你特別感動？

江偉自殺現場。 後人可能永遠無法體會到，面對無力回天的境地時的絕望和悲痛，乙個執著到極致的人，拼盡全力，但最終不得不接受命運，揮刀自殺。 這是他個人的悲劇，他必須承擔起將軍的責任。

建安十四年（209年），周禹率軍數萬大軍攻打南郡，其前鋒數千人已至。 然而，吳軍多，牛金少，所以被包圍了。 曹任和長世陳嬌都在城裡，看到牛進等三百人死去，左右兩邊的人都羞愧難當。

不過，曹任卻很生氣，左右叫馬，陳嬌等人知道曹任要下城救牛進，就拉著曹任說：“賊強有力。 為什麼不放棄這幾百人，而將軍卻要帶著自己的身體走！

曹任不該，穿上鎧甲，騎上馬，率領手下數十名壯士騎馬出城。 距離吳軍一百多步，接近城壕，陳嬌等人以為曹任只是留在壕溝上，做出乙個姿態讓牛進支援，誰知道曹任居然越過壕溝衝進了敵人的包圍圈，牛津等人被救了出來。 然而，敵人圍攻的殘餘還未耗盡，曹仁福再次突圍，將剩餘的士兵拉出圍困，並擊斃了幾名吳軍士兵，擊退了吳軍。

陳嬌等人第一次看到曹任衝出來的時候，都是嚇得不知所措，直到看到曹任回城，只好感嘆道：“將軍果然是天人！

第二位廖偉甄逍遙。

上谷，諸葛亮燒死了司馬懿，差不多完了。 突然下起了雨，我眼睜睜地看著諸葛亮的扇子掉在地上，閉上眼睛任由雨水沖走。

臧洪：曹公在永丘圍住了張超，洪文志，果弟子哭了，率兵，請邵兵馬，乞求救趙，但邵終不聽。 朝穗氏族被消滅了。

洪佑心懷怨恨，絕不會和他交流。 多年來，紹興士兵包圍了它。 邵志巨集無意投降，增兵迅速進攻。

城裡糧食枯竭了，外面又沒有強力救援，洪子渡難免要熬稀粥，分給百姓，殺了心愛的妃子給士兵吃。 士兵又鹹又流鼻涕，抬不起頭來。 七八千名男女死在枕頭上，沒有叛亂。

城陷，少勝守住了洪水。 邵本愛洪，打算讓他屈服，他就是原來的樣子; 看到氾濫的言語，他知道，他最終不會為自己所用，而是殺了他。 首先，洪派司馬等人出去向呂布求助; 城陷落了，他們都投敵而死。

劉備不要徐姝。 孔明秋風五義平原。 劉備，白帝城夜夢的二哥。 江維打算傷害三位聖人。 （三位聖人分別是鄧、鐘輝和他自己）王福被困在孤城裡，大喊，王爺知不知，我無事，然後跳城撞死。

桃園三節！ 不要求同年同月同生，同年同月同死 為了這個許諾，管章丟了性命，劉備報了仇，他寧願知道自己做不到， 這就是三兄弟之間感情的昇華！

諸葛孔明在師桌前後，再看一遍，眼裡含著淚水，看完之後，諸葛亮為蜀國和漢朝的復興傷心欲絕，他之前沒有人，之後也沒有人。

在第一次北伐戰爭中，魏衍向子午河谷提出了乙個奇怪的陰謀，想要將五千名精兵和五千名糧食兵帶出子午谷，前往長安，然後奪取桐官，以阻止魏東線的救援部隊。 關上門，毆打狗。 諸葛亮的軍隊出谷，進入關口，將敵人的殘餘掃除。

通行證包含在袋子裡，由龍的右通行證決定。 諸葛亮不聽，而是派兵到岐山奪取龍遊。 關中和龍遊之間沒有危險，諸葛亮在龍遊攻占了一座城，耗費了不少時間，讓魏國有時間組織大軍營救。

在街亭衛兵的選拔上，諸葛亮極力不顧民眾意見，動用了從未帶兵的馬炎，但全軍敗下陣來，諸葛亮只好撤退。

魏彥仰天嘆息，道：諸葛公野心空虛，粘在勢力上，讓曹賊坐以待斃，韓家不見了，真是令人心碎！

諸葛亮死後，楊毅要撤軍，魏衍說：丞相雖死，魏國還活著，但家族的親人可以葬喪，怎麼可能一人死廢天下？

後來，當軍隊返回漢中南門時，諸葛亮喪服。 楊毅突然出兵攻打魏衍，魏彥率領兒子的親信匆忙逃跑，被楊毅派來的將軍馬岱擄殺，滅三族。

只可惜，忠於劉備和劉禪的大英雄魏衍，被諸葛亮丞相府邸這一小群人消滅了。 一口青血不是灑在關中，而是灑在漢中！

禹是普通的天才，過去曾受過一次特殊的反叛遭遇，心被託付給他。 他受人尊敬，指揮兵馬，決心鞭打自己。 規定巴蜀，拿襄陽，靠蔚靈，說在手。

至於大意，路上遭遇了一場暴病，昨天自從就醫後，天就沒損壞。 人生有死，修煉短命也不可惜。 但他憎恨魏智，不再服從教義。

方金曹公在北方，田野不安靜，劉備在府，有如養虎，世人不知至終，本朝吃秋，日無憂。 魯肅忠心耿耿，烈士，可以替俞。 當乙個人快要死了，他的話也是好的，他是不朽的。

費煜背叛了自己的諾言，這一天不是放假，也許如果當時不是孫秋的將軍，而是舉世聞名的孫秋造亂領導江東，龔晉的巨集偉計畫就不一樣了，可以說龔瑾屬於博府時代，拿下荊州、牟巴樹、 屠北帝，他還為此躺在臨終前，知難而不怕難，龔進還是那個年輕人。

讀《三國演義》沒什麼特別的印象，在看老三國的時候，三訪茅草屋的劇情還是很感人的，尤其是晚上孔明在長亭裡撫摸鋼琴，關章兄弟盤膝坐在門廊上， 聽著悠揚的鋼琴聲，惆悵地仰望天空。我一遍又一遍地讀著。

俞和黃素相愛了，他們一起說話，但他們說他們不如軍隊。 甩馬道：“你要給關雲長頭，賞一千金。 禹嚇了一跳，對黃說：“大哥，什麼惡言！ 黃說：“這個國家的事。 ”

我提名乙個不受歡迎的：挫折。

邵林發心灰意冷[將族人，分散財財處理]說：“夫君若權勢，必權勢，若是死了，就得不到保護，唉！ ”

他喊道：“不投降，就要被軍隊挾持！ “太祖和它有舊關係，他反過頭說：

領域不同，所以今天用來排除，而不是成為鳥！ 他說：“冀州取北犯了錯誤。

教智力很困難，建議看鳥耳朵。 太祖道：“當初沒有計畫，不需要國王的計畫，現在葬禮亂七八糟，國家不定，應該和計畫一樣。

他說：“舅舅，母親，哥哥，縣里吩咐袁，你要是有靈福，死得快。 “嘆息：

寂寞相處得早，這個世界還不夠擔心。 “然後他被原諒了。 【准許尋找袁家，是懲罰。 】

秋風，武章元，梁獨自坐在四輪車上，仰望天空，多麼淒涼，每當看到這一幕，我的心都碎了，人生就是這樣，無愧於天地，世人之本，令人敬佩。

對於劉備和諸葛亮的去世，我感到非常難過，尤其是諸葛亮一死，乙個時代就結束了。 “對還是錯”這句話突然蹦出來，很是難過。

關羽死了，張飛騎著馬哭喊：二哥！ 二哥！

在老師桌上，孔明比誰都清楚情況，但他還是逆天而行，看著茅草屋的情懷，告訴小彤，等大業完成，他會回來繼續耕種。

諸葛亮，你快走點，我不知道該說什麼。 再看電視劇集，真的可以哭了。

我心裡從來沒有任何消極的意圖。 如果死裡有靈，如果子秀問：“我母親在哪裡？ ”

《三國演義》是一部歷史記載，所以讀起來比較死板。 而且浪漫是**，所以更容易打動人去處理情感情節。 曹操和關二爺死的時候，我哭了o（o 當桃元三兄弟在徐州離散團聚時，當諸葛亮仰望天空嘆息時，當滇魏曹昂護著曹操逃走時，馬超在死前讓皇叔看好馬岱和西涼......

刺好馬下，斬回去，將軍不敢阻擋，趕走白馬四處遊走。

曹奈暗中把王淵召進宮，說道：“我想請你借點東西來鎮壓百姓的心，你不會吝嗇的。 “我說

總理想用什麼？ 曹說：“我想借你的腦袋給大家聽。

他大吃一驚，說：“某人無罪！ “說：

我也知道你無罪，但如果我不殺你，軍隊就會改變。 你死後，我老婆會養活自己，你也不用擔心。 ”

曹放了關羽，曹把邵獻給了喬公。 劉拓谷、策拓泉、劉布指責孫權背叛了魏國。 飛去釋放閻嫣！ 陸蒙的遺囑會賦予他給予寶物的權利。 滿滿恩惠執法。 溫萍看到很慚愧！

《三國演義》和《三國演義》兩本書，堪稱絕世佳作。 只要你有正確的態度**，你可以選擇任何一本書。

三國。 《三國演義》比《三國演義》更符合歷史事實，三國演義為了讓人們更喜歡看，為了讓故事更加精彩，經常誇大和捏造一些事實。

《三國演義》更勝一籌，畢竟《三國演義》虛構情節太多，屬於**類作品，不能真實反映歷史。

演義三國演義，你根本受不了看演義，演義是**，更有趣，如果你看不上演義三國演義，更別說演義了，再看演義三國演義，你就受不了了。

當然是三國演義，三國演義只是**，屬於藝術處理。

當然是三國，因為三國是官方歷史。 而《三國演義》是**，有很多笑話的元素。

答：《三國志》是一部關於魏、蜀、吳三國歷史的編年史。 其中，《魏書》30卷，《蜀書》15卷，《吳書》20卷，共65卷。 它記錄了從魏溫元年（220年）到晉武帝元年（280年）的60年歷史。

作者是西晉初期的陳壽。 陳壽的《三國志》和前三部史一樣，也是一部私史。 他死後，尚書郎范在桌上說道：

陳壽的《三國演義》，勸誡多，朋友好得得失，有益風化，雖然文美不如同，質量直白，我願意記錄下來。 由此可見，《三國志》一書寫完後，受到了當時人們的好評。 陳壽的敘述簡明扼要，三書很少重複，敘述詳細。

它在材料的選擇上也非常謹慎，這一直受到歷代歷史學家的重視。 史學界把《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》作為前四部史，以編年史的形式，把它們看作是史學的傑作。

《三國演義》是羅冠忠在明代寫成的，是根據《三國演義》中記載的歷史改編而成的文學作品。 就史學價值而言，前者高於後者; 如果學習值為**，則後者高於前者。

《三國演義》是乙個人的歷史傳記，也就是一本歷史書。 而《三國演義》有點歷史感。 也就是說，要學三國或者拿三國，三國演義就不能完全相信了！

《三國志》是一部官史，所記載的內容比較接近歷史本身，從寫成的時間到它所處的歷史時間之間沒有很長的時間; 而《三國演義》則是其中人物感情的**。

《三國志》由魏晉人陳壽撰寫，主要記載了魏、蜀、吳三國的歷史。 該書完結後，受到當時人民的好評，“稱其善於敘述，善於歷史”，是中國古代史書的傑作。 但是，這本書寫於魏晉時期，資料不完整，敘述過於簡短。

後來，劉宋溫帝命裴松之為它做筆記。 裴松之引用了140多種史籍，寫了三倍以上的正文註解，增加了大量的史實，開創了註解歷史的新先例。

《三國演義》是羅冠忠在元末明初寫成的，原名《三國通俗演義》。 從原名可以看出，羅冠忠的“演義”就是“三國”的意思，他要達到普及“三國”的目的。 浪漫是最受歡迎的型別之一，根據歷史記錄，它是敷衍的。

本來，作者考慮的是古代歷史和古老的編年史，普通讀者無法涉足，所以他用通俗的文字和藝術處理，使其更符合大眾的口味。 因此，浪漫主義的作品遠遠超出了它所依據的古代歷史和古老的編年史。 魯迅在《中國簡史》中說，羅冠忠“與陳壽的《三國志》和裴松之的筆記相比較，還是採用普通的詞語，推演出來。

n 《三國演義》既是歷史的，也是政治的。 說是歷史**，基本都是改編自《三國志》。 是的**當然，會有真假、誇張、編輯或移位。

據說是政治性的，它揭示了當時統治階級如何鎮壓人民，如何內部鬥爭，如何分裂國家，如何從“必須長期分裂”轉變為“必須長期團結”。 可以說，《三國演義》比《三國演義》更能教會讀者辨別當時的歷史事件、政治得失、亂變的興衰。

《三國演義》，因為《三國演義》是歷史的，是根據真實歷史，以及作者個人的思考改編而成的。