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《三國演義》的作者只有羅冠中,《水滸傳》的作者只有施奈安和羅冠中。
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羅冠忠在寫《三國演義》時參考了許多古籍。 因此,從廣義上講,《三國演義》的作者包括陳壽(《三國志》)、範燁(《後漢書》)、司馬光(《資治通鑑》)等古代史學家,《三國志平花》和《三事記》的作者,元代作曲家,甚至一些市面上人士,或許也會對羅冠忠的創作提出一些建議。 毛宗綱等人,後來在羅冠忠之後對《三國演義》進行了修改和註解,也是我們今天看到的《三國演義》的作者。
總之,《三國演義》是一本人民之書——人民寫,人民讀。
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石乃安,羅冠中,據說羅是石的弟子。
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明朝的羅冠中是**。
《三國志》是陳壽所著,是正史,正史也記載在《資治通鑑》中。
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這個我不知道,當然是羅冠忠。
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羅冠忠,《三國演義》作者。
《三國演義》是元末明初大師羅冠忠根據陳壽的《三國志》和裴松之的註解和三國民間傳說創作的《回提史言》的長篇篇章,《西遊記》、《水滸傳》和《紅樓夢》被譽為中國古典四大名著。
它描寫了從東漢末年到西晉初期近百年的歷史,主要描寫了戰爭,講述了東漢末魏、蜀、吳三國政軍鬥爭的故事,最後司馬炎統一了三國,建立了晉朝。
主題理念:
《**》生動地詮釋了以漢字為載體的中國傳統文化基本精神,即仁、義、禮、智、信、勇等中國傳統文化價值體系的核心要素。
劉備是“仁”的代表,關羽是“義”的代表,張飛是“勇敢”的代表,諸葛亮是“智慧”的代表,趙雲是“忠誠”的代表等等。 劉備是**的中心人物,是中華文化精神中“仁”的化身。
**蜀漢一直被形容為中心,特別是通過仁君劉備和賢臣諸葛亮的形象,突出了作品的主題“擁劉反曹”,表達了人民的願望。
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《三國演義》的作者是羅冠忠。 羅冠忠(約1330年,約1400年),名書,字關中,太原人,滬海三人,元末明初,著有《三國通俗演義》、《三國通俗演義》(簡稱《三國演義》)是羅冠中的代表作, 這個長篇故事對後世的文學創作產生了深遠的影響。除了**創作之外,還有雜劇《宋太祖龍虎風雲相會》。
《三國演義》大致可分為黃巾起義、董卓之亂、爭鹿英雄、三國、三國回歸晉朝五個部分,描寫了從東漢末年到西晉初近百年的歷史情景。
藝術特色在創作上,《三國演義》繼承了傳統史學的精神,“七實三虛構”可以說是本書的基本原則,雖然虛構元素很多,但重大歷史事件取自史記,主要人物的性格和經歷基本符合史實。
可能是劇中的人物和你所理解的不一樣。 如果你覺得它不好看,你只是把它看過,作為一種消遣或作為另一部作品。 如果它真的不起作用,就不要看它。 有些導演根據自己的理解拍攝,所以他們的想法與觀眾不同。
蜀漢樟武元年(221年),劉備率大軍攻打吳國,為吳攻荊州報仇,關羽被殺。 吳將魯迅為了避開自己的戰線,堅持不打仗,雙方開始對峙。 >>>More