《三國演義》是真實的歷史，《三國演義》是真實的歷史嗎？

《三國演義》取材於真實歷史，並非全部都遵循真實歷史。

《三國演義》是純粹的TM傻，如果學歷史，看看《三國演義》，《三國演義》是一部狂野的歷史。

錯了，《三國志》是。

《三國演義》是歷史**。

《三國演義》是**，其中大部分是根據《三國演義》虛構的。

《三國演義》是中國第一部歷史演義，不是一部歷史著作。 是作者從東漢末年到晉朝組織的歷史題材，加上民間傳說和自己的小說，體現了當時社會的道德觀念，“尊敬劉扁草”的社會氛圍，以及作者美好的政治理想。 因此，《三國演義》不是真實的歷史，但其中的許多歷史事件確實存在。

建議大家如果想了解那段歷史，可以看看《三國志》，這是一部歷史巨著。 看《三國演義》，重點不是了解歷史，你可以在那裡集中精力研究它的主題和各種策略。

《三國演義》只有羅冠忠寫，但羅冠忠的個人恩怨太多（比如：三齊周瑜是羅冠忠在茶館裡與周瑜後懷恨在心時一怒之下寫的），所以《三國演義》對歷史的篡改太多， 讓很多三國英雄都遭受了不公，三國演義更靠譜。這從曹操在建造第一堂時遇見梨樹神，以及關羽死後呂蒙的神秘死亡等事實中可見一斑。

其實只要是後人寫的，就不可能完全真實，三國演義是**，肯定是夾雜著作者更多的個人情感。 至於《三國演義》，也不能說完全真實，因為作家陳壽以前是蜀人，很難保證他不會偏袒蜀國，但就真實性而言，《三國演義》應該是最真實的。

比如諸葛亮把他寫成神，比周妞還要大。 事實上，他比周瑜年輕。

七分是真的，三分是假的。

《三國演義》。這不完全是真實的歷史，它有七個部分是真實的，三個部分是虛假的。

《三國演義》是歷史演義的長篇**，取材於歷史書《三國志》。

經過改編和處理，其中的主要事件與《三國志》中記載的大致相同，但也有虛構的成分。

《三國演義》描寫了東漢末至西晉初近百年的歷史情況，主要描寫了戰爭，講述了東漢末魏、蜀、吳三國的政治軍事鬥爭， 最後是司馬炎。

統一了三國，建立了晉朝。

故事。 它反映了三國時代各種社會鬥爭和矛盾的轉變，總結了這個時代的歷史變遷，塑造了三國時代的一批英雄。

角色介紹。 諸葛亮.

孔明二字。 不。臥龍。

又稱福龍）。在《三國演義》中，諸葛亮從第三十七次回到劉備身邊。

再看在龍中隱居十年，一百零四次就圓寂的“臥龍”，如此巨大的篇幅，讓一些評論家稱《三國演義》是諸葛亮的傳記，不能說沒有道理。 羅冠忠.

據說他參加了元末明初的農民起義，“有當王的野心”。 他非常佩服諸葛亮，對他讚不絕口。

*《三國演義》並不完全是真實的歷史**。 雖然它的背景和歷史事件是真實的，但其中的細節和人物是虛構和誇張的。

《三國演義》是以三國時期為背景的惠提歷史演義的長篇篇章**，改編自歷史著作《三國演義》。 它描述了從東漢末年到西晉初期近百年的歷史，主要描寫了戰爭，講述了東漢末魏、蜀、吳三國的政治軍事鬥爭，最後司馬炎統一三國，建立晉朝的故事。

雖然《三國演義》中的一些人物和事件是真實的歷史，如曹操、劉備、孫權等，但這些人物都是虛構的、誇張的，基本形象和歷史地位都符合歷史事實。 此外，**中的一些事件在歷史上也是真實的，如黃巾起義、赤壁之戰、三次參拜茅草屋、五虎將軍等，但**這些事件都是虛構的和改編的，反映了當時的社會、政治和文化狀況。

因此，《三國演義》雖然是經典之作，但其中的史實需要研究和鑑定，不能完全作為歷史參考。

《三國演義》不是真實的歷史，《三國演義》。

全稱是《三國通俗演義》。

又稱《三國演義》），是元末明初羅冠忠根據陳壽的《三國志》和裴松之的註解和民間故事傳說創作的回史演義的長篇篇章。雖然裡面有很多虛構的故事，但歷史趨勢並沒有太大變化。

《三國演義》是歷史演義**的長篇篇章，其中故事有虛構的成分，並不完全真實。

《三國演義》是中國古典四大經典之一，是我國第一部長篇回史演義，全稱《三國通俗演義》（又稱《三國演義》），作者是元末明初著名的**羅冠中。

《三國通俗演義》寫成後，有嘉靖任的《午後書》等版本流傳世間，明末清初，毛宗綱整頓了《三國演義》，修改了修辭，改了詩篇。

《三國演義》不是真實的。

《三國演義》（全稱《三國通俗演義》，又名《三國演義》）是羅冠中元徽根據陳壽的《三國志》和裴松之的註解和民間故事傳說，在元末明初創作的回史演義的長篇篇章。

與《西遊記》《水滸傳》《紅樓夢》一起，被譽為中國四大經典名著。 明末清初，毛宗綱整頓了《三國演義》，修改了修辭，改了詩詞，版本也成為眾多版本中最高階別、流傳最廣的版本。

擴充套件材料。 1.時代背景。

元末明初，社會矛盾尖銳，農民起義來來去去，英雄分裂，經過多年的戰爭，朱元璋滅了英雄，推翻了元朝，建立了明朝。 在這段流離失所的時期，羅冠忠作為雜劇劇本的作家，生活在社會底層，了解和熟悉人民的苦難，希望社會穩定，人民安居樂業，以底層知識分子的身份思考，希望結束動亂帶來的悲慘局面。 於是，作者在東漢末年的歷史上，創作了《三國演義》的歷史。

2.主題**。

西晉陳壽所著的《三國志》是最早記載三國故事的資料，但這是一本編年史風格的歷史書，敘述簡明，大綱粗略。 南宋人裴松之對《三國志》作了注釋，增加了許多軼事，大大增強了傳說和可讀性。

唐代史學家劉志玲在《石頭》中說，諸葛亮之死的故事是“從路上得來的，傳給了大眾”，這說明三國的故事在這一時期在民間廣為流傳。