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我個人覺得這句話很好,大概是說理想和現實之間往往有很大的差距,普通人可能更痛苦。 但哲學使人們意識到許多規律以及這些差距的必然性。 然後,當您遇到相關情況時,您將做好準備,並且您將能夠將遇到的打擊降到最低。
或者能夠從容地接受現實,甚至快速適應現實,然後能夠積極行動。 當然,這應該是哲學意義的一部分,而哲學意義應該不止於此。
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哲學不是科學,但決不是迷信,對於後現代認識論對科學實在論的干擾,哲學應該讓它在“有限範圍”內進行研究,不要有“索卡爾科學戰爭”,對於老子預言的宇宙,什麼量子佛教,什麼新的生命力,在非實證科學假設的前提下堅決拒絕它, 讓他們在自己應該做的範圍內去做(有的甚至不給出範圍,純屬無稽之談,比如量子佛教),保護科學,普及知識,這是哲學的責任。
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對於庸俗的人來說,哲學的意義就是滿足虛榮心,比如說一些看似“哲學”的真理,讓別人認為他是“哲學家”。 對於普通人來說,哲學存在的意義就是春雪,他們既崇拜又嚮往,又覺得這件事太深奧了,無法理解。 偶爾接觸一聲嘆息:
這是有道理的。 對於像商人和政治家這樣的大人物來說,哲學的存在是為了深入了解人性,以便更好、更準確地實現他們的目標。
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因為每個人都有自己的執念,有時候很容易陷入牛角,保留對世界的主觀看法,那哲學就是乙個相對客觀理性的總結,從乙個案例到另乙個案例推論,讓你明白為什麼這個東西會這樣,社會上有很多缺點, 而人不能達到完全的統一和理解,所以你應該根據哲學給你的理論,有相對客觀的想法。
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哲學不是科學,因為科學不是過去的簡單狀態科學(如牛頓),而且由於現在科學的發展如此迅速,使他變得安靜,哲學越來越不能涵蓋越來越離散和分而治之的各種複雜學科, 並已成為知識的一般範疇。
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我周圍那些研究哲學並從中獲益的人,對他們來說可能沒有任何我們認為有意義的東西,比如賺錢,所以哲學就成了他們所追求的意義,這在以前可能是正確的。
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提高流行概念的使用水平,明確日常用語,進行語言分析,開展日常語言學校。 在新興邏輯中,研究了多值邏輯和道義邏輯等新邏輯,並研究了語言邏輯。
給予和得到都說,有一種給予可以得到你願意給予的東西,放棄禮物不一定能得到你想要的,但如果你不放棄,你就不會得到你想要的。 當面臨選擇時,我們猶豫不決,我們猶豫不決,悲傷,失落,無助湧現,所以我們開始沮喪,我們沮喪,隨著這一切的發生,我們發現更難做出選擇,我們讓自己遭受的痛苦就越多。 給予與索取,總是矛盾而無奈,想刻意壓抑卻總是愈演愈烈,想選擇卻難以選擇。 >>>More
“意境”是中國古典美學的乙個重要範疇,起源於六朝,在唐代的“境界”理論中發展起來,在晚清王國偉的《天下之語》中得到了深入的討論。 “意境”體現了中國古人對宇宙、生命、藝術的深刻理解,體現了古人對“存在”的獨特體驗和辯論方式。 一般認為,“意境”強調的是藝術所呈現的那種心物空間,即“場景的融合,虛擬與現實的共存”。 >>>More