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1.後天教育比天賦更重要。
2.後天學習的重要性。
3.高天賦並不意味著成功。
乙個人能否成功,與天賦有關,也與他所接受的教育以及他自己的學習(或努力)有關。
1.激勵我正確對待自己,大力開發自己的潛能,不被乙個時代或歷史制度所壓迫,不被任何事情所影響而埋葬自己。
2、看到孩子的一些閃光點,父母不要沾沾自喜,而要抓住機會,正確地教育人。
3.社會歷史條件和制度毀掉了一些人才,他的父親代表了社會上一些人毀了人才
4.父親毀了乙個天賦,人與生俱來的先天智慧很重要,後天的修為更是重要。
王安石不只為鐘勇"損傷"目標。
那。 首先,當時的社會制度是殘酷的,埋沒了人才。
那。 二是官僚貪圖享樂,無視祖國的下一代。
那。 3、告訴兒子的父親要發展孩子的能力,好好教育孩子。
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本文以方忠勇為例,說明後天教育對成功的重要性。 文章分為兩部分:敘述部分寫方忠勇小時候天賦異稟,卻因為父親“不學”,最終“從眾人中消失”,變得平庸; 討論部分體現了作者的觀點,指出方忠勇天賦的衰落是由於“從別人那裡接受的不來”,強調了後天教育的重要性。
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再聰明,也不能只靠這個天賦活下去,以後,你肯定會比常人還差。 比如,如果乙個人出生就說5+6=11,他肯定會被認為是天才卻不學習,而他十幾歲的時候,還是說5+6=11,別人還是會認為你是天才??? 所以無論你多麼有才華,你仍然需要學習。
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學習的結果不僅是與生俱來的,而且是後天的努力,衰敗也可以變得神奇。
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天才是1%的天賦+99%的汗水。
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90%的天賦+10%的努力才能成功。
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我最想談的是輔導的問題。
方仲勇沒有說錯。
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鐘永生已經活了五年了,還沒嚐過書用的用具,忽然哭了(tí)要。 父親不一樣,他親近他,也就是書詩四行,還有自己的名字。 他的詩歌旨在養父母和收養氏族,並傳遞乙個鄉鎮的才能。 由於手指是一首詩,因此它的文學和科學是可觀的。
當他五歲時,他從來不認識筆、墨、紙或硯,(有一天)他突然為這些東西大喊大叫。 他的父親對此感到驚訝,並從鄰居那裡借來了,(Nakayoung)立即用自己的名字寫了四行詩。 這首詩的內容是贍養父母,團結同族人,傳遍全鄉的人才。
從此,指定物件交給他創作一首詩,(他可以)立即完成,這首詩值得欣賞。 )
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有三個責任,一是父親瞎了眼,貪財,無知。 二:是方忠勇自身缺乏上進心和學習主動性。 三:是殺害同鄉。
啟示是乙個人是否成為天才,它與天賦有關,與他所接受的教育有關,即使乙個天賦高的人不接受後天的教育和修煉,他也會成為乙個平庸的人。
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記得王安石的《臨川愚人裴選集》記載,有記載他突然大獲全勝,以致父親目光短淺。
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五歲就能寫詩,能領略她詩歌的風格和真實性。
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第一階段:“鐘永生五年......它的文科和理科令人印象深刻。 “方忠勇小時候天賦異稟,有寫詩的天賦;
第 2 階段:“......十二或三個。 玲作詩,不能稱得上是過去的新聞。 “寫方仲勇十二三歲就下滑的能力,不如以前了;
第三階段:“再過七年......輸給了所有人。 “再過七年寫方忠勇,徹底變成乙個平庸的人。
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1.方忠勇的改變經歷了以下三個階段。
童年:自我指涉的事物是詩歌和成就。 十二三歲:玲作詩,不能稱作過去的新聞。 成年:不為人知。
2.《傷仲庸》,王安石作品,選自《臨川先生選集》。 這是乙個名叫“仲庸”的神童,五歲就能寫詩,天生天賦異稟,因為不想學習被父親當賺錢工具而淪落為普通人的故事。 文章的中心思想:
人的知識和能力不能單純依靠才能,而要注重後天教育與學習,強調後天教育和學習對人才發展的重要性。
方忠勇是錦溪的平民,世世代代耕種田地。 鍾庸是五年前出生的,他從來不懂筆墨、不識紙、不懂硯台,(有一天)突然大聲哭了起來,要這些東西。 他的父親對此感到驚訝,並從鄰居那裡借來了,(Nakayoung)立即用自己的名字寫了四行詩。 >>>More
王安石,生於天玄五年(公元1021年),卒於元佑元年(公元1086年),字為界夫,晚號半山,小字獾郎,風景國公,天下又稱王景公,天下人稱臨川先生。 宋林川(現福州市東鄉縣上池自然村人),漢族。 他是北宋傑出的政治家、思想家、作家和改革家,是唐宋八大大師之一。 >>>More