傷員中庸的話翻譯，傷員中庸的翻譯

源語言。 金熙 方敏 中勇， 石立庚. 鐘永生活了五年，卻從來不認識書用，突然就乞討了。

父親不一樣，他借用一面親近，即書詩四行，還有自己的名字。 他的詩意在養父母和收養氏族，並傳到鄉鎮展示才華。 既然是一物寫的詩，就有人可以從文學和科學的角度來觀察它。

彝族人很奇怪，他們略是父親的客人，或者是乞討錢財。 父親也有利可圖，日子是pān，城裡人不學。 我早就聽說過了。

在明道，祖先回到家鄉，在叔叔家看到，十二三歲。 作詩的命令不能稱為過去的訊息。 又過了七年，他從揚州回到舅舅家，問道

泯 （mǐn） 然人矣. 太子曰：中庸的覺悟也是天上的。

它也擅長世界，它與物質相去甚遠。 如果他們是為所有人服務的，那麼他們就不會從其他人那裡得到。 領受的也是天，所以是德行的，不領受的，是多的; 不領受現夫（fú）的天的人固化了人民，不領受的人必須是人民是（yé）嗎？

本段的翻譯。 方忠勇是晉溪的平民，世代務農。 中英五歲時，他對寫文具一無所知。 突然為這些事情哭泣。

父親對此大吃一驚，從鄰居家借來，中英立即寫了四行詩，並刻上了自己的名字。 這首詩的內容是贍養父母，與同族人建立良好關係，傳給全鄉讀者觀看。 從此，他受命作一首詩，馬上就能完成，詩意和真理值得一看。

同縣百姓對他大吃一驚，漸漸邀請父親做客，有的人還出錢買了中庸的題詞。 父親以為這樣有利可圖，就天天拖著仲永到同縣拜訪人，不讓他讀書。 我早就聽說過這個了。

明道時期，我跟著已故的父親回到家鄉，在我叔叔家見到了他，那時他已經十二三歲了。 讓他作詩，他寫的詩已經比不上他以前的名聲了。 又過了七年，我從揚州回來，又來到舅舅家，問了方忠勇的情況，說：

他的天賦完全消失了，變成了乙個普通人。 王安石先生說：鍾庸的智慧是與生俱來的。

他的天賦遠遠高於一般的人才。 他最終成為乙個普通人，因為他沒有受過教育。 乙個像他這樣天生聰明的人，這樣乙個聰明的人，沒有受過教育，變成了乙個普通人; 現在那些不是天生聰明，已經很普通，不接受後天教育的人，想成為普通人，恐怕做不到吧？

1.悲傷：悲傷，遺憾。

2.錦溪：地名，今江西錦溪。

3.石：世代，可翻譯為“祖先”。

4.隸屬關係：歸屬感。

5.十里耕種：世代耕田為業。

6.未品嚐：沒有。 味道，永遠。

7.哭泣：哭泣。

8.問：問。

9.不同：（意為動詞）......我很驚訝。

10.彥：併發詞，相當於“在其中”。

11.附近：附近。 這是指鄰居。

12.用：動詞，給。

13.即：立即。

1 4.書：寫。

15.For：這裡“銘文”的意思。

16.......意思：把......作為詩歌內容。

17：楊：支援，支援。

18.聚會：聚會，團結。

19.看：閱讀，欣賞。

20.自我是：從現在開始。

21.立即：立即。

22：這是戴仲庸寫的一首詩。

23：文：文才。

24：理由：公義，理性。

25.可觀察：值得欣賞的地方。

26.伊仁：指同縣人。 邑，縣。

27、氣：要......奇怪。

28.略微：逐漸。

29.或者：某人。

30.客人：（動詞）以與名詞和動詞相同的禮貌對待客人。

31.乞求：求，這裡指花錢求中庸的題詩。 31.利潤：認為這是有利的。

32.扳手：通過“攀爬”拉動、引導。

33.周長：四處參觀。 訪問，訪問。

34.不學：即“不讓它學”，指中庸。

35.發件人：關注。 51.祖先：指作者已故的父親。

36.比例：成比例。

37.溫：軼事。

38.空白：消失的外觀。 指原始特徵的完全消失。

39.不：未滿足（要求）。

40.太子：王安石的自稱。

41.啟蒙：啟蒙和智慧。

42.丈夫：這句話的第一句話，沒有翻譯。

43.顧：本來是這樣。

44.佩琪：他。

45.冤：好，好。

46.人才：人才。

47. Pawn：終於。

48.收日：指先天習得。 熊，熊。

49.俞敏洪：比（選自《物質上的賢》）。

50.俞：收到（來自“接待別人的人不來”）。

不是一句話的解釋嗎？ 以上就是文字的意思，文字不對！ ）

Hurt Zhongyong的翻譯如下：

晉溪有個老百姓，名叫方忠勇，他家世代耕種田地。 Nakayong五歲時，他不認識書寫工具。 突然，有一天，Nakayoung哭著要這些東西。

他的父親對此感到驚訝，於是他把鄰居的東西借給了他，中英立即寫下了四句話，並親自寫下了自己的名字。

這首詩以扶持父母、團結同族人為主題，供全鄉之人觀看。 從此，方仲勇可以立即完成為他創作一首詩的指定事情，這首詩的風格和真實性值得欣賞。 同縣的人對此感到非常驚訝，漸漸地，他們把他的父親當作客人，其中一些人為中永的詩歌買單。

方仲勇的父親以為這樣有利可圖，就每天領著仲勇到處走訪同縣的人，不讓他讀書。 我早就聽說過了。 明朝時期，我跟著已故的父親回到家鄉，在舅舅家遇見了方仲勇，方仲勇已經十二三歲了。

我請他寫詩，他寫的詩已經不愧於他以前的名聲了。

又過了七年，我從揚州回來，又去了舅舅家，問了方忠勇的情況，說："這和普通人沒什麼不同。 王安石說

方忠勇的智慧是與生俱來的。 他的天賦比一般的人才要好得多; 但最終，他卻因為後天學歷達不到要求而變成了乙個普通人。

他得到的天賦是那麼好，天賦是那麼好，他沒有接受過正常的後天教育，他仍然變成了乙個普通人; 那麼，現在那些不是天生聰明的人，是普通人，不接受他們所接受的教育，他們最終會成為普通人嗎？

方忠勇是晉溪的平民，世代務農。 在他五歲的時候，他從未見過書寫工具，突然哭著要這些東西。 他的父親對此感到驚訝，並從鄰居那裡借來了它，他立即寫了四行詩，並刻上了自己的名字。

這首詩以扶持父母、團結同族人民為內容，傳給全鄉的人才觀看。 從此，有人指定人讓他寫一首詩，他馬上就能寫完，這首詩的風格和真實性值得欣賞。 同縣百姓對他讚嘆不已，漸漸邀請父親做客，有的懇求仲庸用錢財和禮物寫詩。

父親以為這樣有利可圖，就每天帶著方忠勇到處走訪同縣的人，不讓他讀書。

我早就聽說過這個了。 明道年間，他跟著父親回到家鄉，在舅舅家遇見了方仲勇，那年他十二三歲。 請他寫詩，已經不再與他以前聽到的不相稱了。

七年後，我從揚州回來，又去舅舅家打聽方忠勇的情況，舅舅說：“他可以完全消失，普通人也一樣。 ”

先生說：中庸的理解力和領悟力是有天賦的。 他比一般的天才更有天賦。

他最終成為乙個普通人，因為他沒有受過教育。 像他一樣，天生聰明，聰明到沒有受過教育，還得變成乙個普通人; 所以，現在那些不是天生聰明的人，是普通人，不接受他們所接受的教育，恐怕他們不可能成為普通人吧？

資源。

突然：代詞，書具。

從側面借來：代詞，中庸。

我早就聽說過：代詞，這件事。

它不能被稱為以前的道聽途說：的，粒子。 忘記

平民：平民。 生：長到。

隸屬關係：歸屬感。 味道，永遠。

書具：書寫工具。

哭泣：哭泣。 父親的奇怪：我父親對此感到驚訝。

附近：鄰居。

與：給予。 即：立即。

書：寫。 他的詩是關於養父母和收養家庭的：他的詩是關於養父母和團結氏族的人。

乙個鄉鎮：整個鄉鎮。

看：讀，看。

自我是：從現在開始。

藝術與科學：文學和哲學原則。

兩者：兩者。 彝族：村民。

齊：太棒了。 略微：逐漸。

客人：。。。。。。作為客人。

或者：某人。 With：與。

乞討：乞討。 父親也認為這是有益的。

日：每天。 扳手：拉。

給彝族人民打響電話：到處拜訪村民。

製作：讓。 離祖歸：與父親一起回到家鄉。

俞敏洪：是的。 完成：是的。

規模：是的。 前因：以前的謠言。

也（huan）：返回。

命令：讓我們。 像普通人一樣消失。

原文：金西民芳中勇、耿世立。 鐘永生活了五年，卻從來不認識書用，突然就乞討了。 父親不一樣，他和他親近。

也就是說，書中的四句詩，以及它自己的名字。 他的詩意在養父母和收養氏族，並傳到鄉鎮展示才華。 既然是一物寫的詩，就有人可以從文學和科學的角度來觀察它。

彝族人很奇怪，他們略是父輩的客人; 或者乞討錢。 父親也是有錢的，日子在彝族的永恆年環中，不去學。

我早就聽說過了。 在明道，祖先回到家鄉，在叔叔家看到，十二三歲。 作詩的命令不能稱為過去的訊息。 又過了七年，他從揚州回到舅舅家，打聽這件事。 他說：“大家！ ”

太子曰：中庸的覺悟也是天上的。 它也擅長世界，它與物質相去甚遠。

如果他們是為所有人服務的，那麼他們就不會從其他人那裡得到。 領受的也是天，所以是德行的，不領受的，是多的; 丈夫不收的天已經固化了百姓，得不到的人就要為百姓著想？

翻譯：方忠勇，晉溪平民，世代耕種田地。 Nakayong五歲時，他不認識書寫工具。 有一天，我突然哭了，要求這些東西。

父親對此感慨不一，從鄰居家借來，中英立即寫了四行詩，並刻上了自己的名字。 這首詩是關於贍養父母的人和認同氏族的人之間的關係，這首詩傳遍了全鎮觀看。 從此，他指定乙個專案讓他作詩，仲庸馬上就完成了，這首詩的風格和真實性值得一看。

同縣百姓對此大吃一驚，漸漸請他父親做客，有的用錢請仲庸寫詩，要仲庸的詩。 父親覺得這樣做有利可圖，天天拖著鐘勇到處走訪同縣的人，不讓他讀書。

我早就聽說過這個了。 明朝時期，我和已故的父親一起回到家鄉，見到了已經十二三歲的鍾庸。 讓他作詩，他寫的詩，比不上他以前的名聲。

王先生說：中庸的智慧是與生俱來的。 他的天賦遠高於一般的人才。

他最終成為乙個普通人，因為他所獲得的教育不符合要求。 像他這樣天生聰明，那麼聰明的人，沒有受過教育，就變成了乙個普通人; 那麼，現在那些不是天生聰明的人，那些普通人，那些不接受後天教育的人，可以成為普通人嗎？

方忠勇是晉溪的平民，世代務農。 當他五歲時，他從來不認識筆、墨、紙或硯，（有一天）他突然為這些東西大喊大叫。 他的父親對此感到驚訝，並從鄰居那裡借來了，（Nakayoung）立即用自己的名字寫了四行詩。

這首詩的內容是贍養父母，團結同族人，傳遍全鄉的人才。 從那時起，他被賦予了創作一首詩的物件，（他可以）立即寫出來，這首詩在風格和真實性方面都值得一看。 同縣百姓對他讚嘆不已，漸漸邀請父親做客，有的甚至出錢買下了中庸的題詞。

他的父親以為這樣有利可圖，每天拖著中英到處走訪同縣的人，不讓（他）讀書。

我早就聽說過了。 明道年間，我和已故的父親一起回到家鄉，在我十二三歲的叔叔家裡見到了他。 讓他作詩，詩歌已經不愧於他以前的名聲了。