顧彥武志學譯本 15、顧彥武志學譯本

不，我一直在尋找這個翻譯，但我找不到它。

釋義：顧彥武每次出國旅行，都帶著兩匹馬和三頭騾子馱著書跟在他身後。 到了緊要關頭，他們打電話給退役軍官和退伍軍人，詢問這個地方的詳細情況; 有時它與我平時聽到的不一樣，所以我去商店開啟書，檢查並糾正它。

有時，他直接走在平原和曠野中，沒有太多注意，默默背誦各種關於馬背的經典評論; 有時我忘記了什麼，所以我去商店開啟書，仔細仔細地閱讀。

原文：范先生的旅行由兩匹馬和三頭騾子陪同。 到了二齋，就叫老兵退堂鼓，打聽他的曲折;或者如果它與你在工作日聽到的內容不一致，你會在商店裡寄一本書並調查它。

或徘徊在平原和曠野中，不留神，然後在馬鞍上默念佛經注釋; 偶爾，如果它被遺忘了，它會通過在商店裡發行一本書來恢復。

背景：顧延武是明清之交的愛國者，他親自參加了反對清朝的武裝鬥爭。 同時，他也是一名大學學者，受到古今學者的尊敬。 文章中記載的兩件大事，從他研究的差異中也可以看出。

重視實地考察，尊重有實踐經驗的下級人員，不信書，看得出來，他們絕不是抱著書本找章提句、不敢跨過雷塘半步的腐朽儒家，而是真正見識淵博、見多識廣的學者。 因此，他具有很高的學術成就和地位。

作者簡介：顧延武（1613-1682）漢族，明清交代，蘇州（今江蘇崑山）人。明朝死後，他改名為燕武，即寧仁二字，還自署江的丫鬟。 尊稱是亭林先生。

他是明末清初著名的思想家、歷史學家和語言學家。 他參加了抗清鬥爭，後來投身於學術研究。

晚年，他專注於經文的研究，研究了古代的聲音，分為10個古韻。 著有《日之錄》《樂譜五書》等，是清代古韻的奠基人，立下了諸多功績; 他也對切韻的研究做出了貢獻，但對古代韻的研究貢獻不大。

廷林先生從小就不給退伍軍人放書，出門時用騾子和兩匹馬拴書。 遇到亭壁的一側，叫老兵在路邊喝酒，坐下來喝酒。 諮詢其風土並檢查其區域。

如果它與你在生活中聽到的不一致，你將毫不懷疑它。 頓時無事可做，根據《馬鞍寂靜經》的注釋。 如果你不認識你已故的朋友，或者你從懸崖上掉下來，你沒有遺憾。

要勤奮到此為止，建議要深奧博大，不要與之競爭。

譯者：顧彥武先生（紫廷林飾）從小從未放下過一本書（形容為愛讀書、勤奮學習）出門時牽著一兩匹瘦馬，馬兒帶著書跟著他。 有時去邊防要塞的崗亭和要塞（柵欄、城、亭、綏，都是古代衛戍衛戍的軍事建築，如要塞、邊防崗亭等），會發現老兵一起去路邊的小旅館喝酒。 詢問當地的習俗和地理。

如果他發現它與他以前所知道的不符，他會翻開這本書並詳細修改它，他不會毫無疑問地停下來。 當他坐在馬上閒暇時，他在馬鞍上默默地背誦《四書五經》及其注釋。 （稱為對經典的解釋。"注意"或"稀疏".

即使遇到親戚朋友，我也不打招呼（我太沉迷於誦經，沒有注意到其他任何事情），有時我不後悔因此而掉入山谷（太專心和馬鞍莫）。 細心到這種程度，他的知識博大博大，沒有人能和他比得上！

中間的這段話主要表現了顧彥武勤奮、嚴謹、專心的特點，寫出了顧彥武讀書考察的內容。

來的時候，在踉踉蹌蹌的那一刻，我也回頭看，記錄下了這眼波的心跳; 臨走時，西風吹拂著他的衣服，卻遲遲不說話。 回想起這段時間，那只是當時普通的無奈。 五音響亮，但不知道歌名是什麼，所以無法搜尋和收集。

月色下，洞笛將洶湧的海浪與帷幕下的影子牽連在一起，當他哽咽沉默時，他發自內心的吟唱，分明是一種寂寞的委婉說法。