搜尋量最大的是漢服

漢服是......雖然是正統的

但它真的不適合休閒穿。

也許在重大節日穿它是乙個不錯的選擇，比如......日本總之，我很喜歡漢服。

我曾經答應過奶奶，下班後要掙錢給她買一套。

學習一些關於漢服的知識，並將其傳達給周圍的人。

雖然漢服還穿不了，但可以看點古籍來彌補，畢竟內在才是最重要的，我現在讀的是各種“兒子”和各種“筆記”。

最近，上海城隍廟有學生在**表演漢服，有興趣的可以去看看。

你也喜歡漢服嗎？ 我也喜歡它。 你去過 Han.com 嗎？

建議看看唐宋時期的宮廷服飾。

無論如何，我很震驚。

我最喜歡漢服。 端莊。

漢服？ 是漢代的服飾嗎？

漢服是我國起源較早的服裝，早在黃帝時代就開始存在了！ 又稱韓義觀，華麗服飾，是中國古代文明長河中的一顆璀璨明珠！ 現代服裝或多或少有元素。

如果可以吸收新的或外國的因素，那麼束腰外衣和旗袍就不算漢服，漢服是我國目前的標準外交服飾。 它一度流行起來。 然而，人們對漢服知之甚少，不僅對“漢服”這個概念本身知之甚少，對漢服結構的名稱也知之甚少，更別說其背後的文化內涵了。

右為陰，陽為上陰，陽為為陰，陽為謙，乾坤原則為正; 衣袍寬袖者，人動時衣服動，動怒義是隨陽動，陽動怒的原因，衣服的五色對應五行。 誰制定這個標準，誰就能取得巨大的利益，誰來推廣呢？ 也會獲得巨額利潤，形成市場壟斷 所以，大家眼中的所謂漢服是不一樣的，大家都能定義自己對漢服的看法 所以，當我們說漢服是“漢族的傳統服飾”時，把領子、寬袖、深衣認成漢服，是不夠準確的。

最早的也是明代漢服的一種風格，所謂漢服圈，其實我只是想回顧一下傳統的漢族民族服飾，作為中國的主要民族，並沒有自己的民族特色，這也是一件可悲的事情，男模可以凸顯男人的彬彬有禮和優雅的氣質， 並能凸顯他的英勇姿態。而我們可以通過漢服的風格和刺繡，更好地了解古代文化。 我認為如此。

所以文化不僅僅是復古的，更是融合和進化的。 我們今天的創新也是後代的復古。 因此，文化不僅是傳承的，而且是在文化的基礎上進行優化，使其更加美麗。

古代文獻的記錄是長者口頭傳播的歷史證據。 這是真正屬於中華文明的寶藏之一，每個漢族人都應該為之奮鬥，應該屬於我們自己的靈魂和驕傲的骨頭。

漢服是中國傳統服飾，歷史很悠久，現在已經傳承儲存下來，現在中國的漢服文化也很好，現在穿漢服的人越來越多。

漢服是中國古代漢人穿的衣服，和現在的衣服完全不同，很漂亮，穿起來很漂亮，很有仙女氣息。

漢服是中國的服飾，即中國漢族的傳統服飾，稱為漢服或華服。

中國漢族傳統民族服飾，又稱漢族服飾和中國服飾，主要是指西元前21世紀至公元17世紀中葉（明末清初）近4000年來不同於其他民族的中國民族的傳統服飾體系。

換句話說：“漢族民族傳統服飾（漢服）”是從夏、商、周到明代的中國（漢）人所穿的一系列中國（漢）民族服飾，具有濃郁的中國（漢）民族風。

漢服的主要特點是衣領和右側交叉，用繩帶繫住，沒有紐扣，給人一種自由優雅的印象。 這些特徵明顯不同於其他民族的服飾。 漢服分為正裝和正裝。

從造型上看，主要有“上下衣”制（衣服在古代是指下裙）、“深衣”制（將上下衣縫合在一起）、“裙下”制（內衣，即短衣）等型別。

魏晉時期的服飾：

魏朝初期，溫曹丕制定了九級官職制度，“以紫和深綠色作為九品之差”。 這個系統在歷代王朝中使用，直到元明朝。 金朝的首裝除了社交用的圍巾外，還為有官位的男子戴了一頂小皇冠，皇冠被稱為漆紗冠，是兩漢的制禮，是兩漢的制禮，流傳流傳， 不僅適用於男性，也適用於民間和中性。

1.漢服的起源。

漢服是世界上最古老的民族服飾之一。

在考古實物支援時代之前，漢服最早出現應該是殷商時期。

大約5000年前，新石器時代的仰韶文化時期，中國產生了原始的農業和紡織業，開始用亞麻織布做衣服，後來又發明了養蠶和絲紡，人們的服裝和服飾越來越齊全。 殷商王朝以後，先是建立了皇冠和服裝制度，到了西周，服裝制度逐漸形成。 週後，由於政治、經濟、思想文化的劇烈變化，特別是百家門派服飾的改進產生了一定的影響，諸侯國之間的服飾和習俗開始出現明顯差異。

並建立深層外套。 皇冠和制服制度被納入“禮儀”的範圍，成為禮儀的一種形式，從此中國的服裝和服裝制度更加細緻。 客觀地說，漢族民族在某些歷史階段的民族服飾，如漢化旗服、旗袍、馬衣等，永遠不能稱為“漢服”，因為它們與真正的漢服沒有正常的進化聯絡過程。

二、漢服的五個基本特徵。

1）歷史性。

雖然剃光頭發的暴力脅迫已經消失，漢服趨於復活，但已經不可能成為常規佩戴。 因為，落後民族為了減少溝通的阻力，習慣於按照發達國家的習慣改變自己的面貌。

2）繼承。

傳承，就是漢服的歷史是傳承下來的。 在這漫長的歲月裡，漢服的歷史發展一直遵循著代代相傳、代代相傳的特點，體現了漢服歷史發展的傳承。

3）多樣性和身份。

多樣性和身份是指漢服風格的多樣性和漢服型別（或風格）的身份。 作為擁有1000年歷史的東西，漢服本來就不是一種風格，“上衣下裝”、“深衣”、“裙裝”等豐富多彩的款式，體現出作為悠久的民族服飾應有的多樣性。 雖然漢服的風格一向豐富，但漢服的基本造型（或風格）的特點是“交出領子右側不扣子，而是用繩帶打結”，這是漢服的身份。

身份的統一和多樣性是漢服的一大特色。

4）完整性。

完備性是指漢服體系的完備性。 經過幾千年的發展，漢服已經是成熟的服裝了，它不僅種類豐富，工藝精湛，而且漢服配飾也非常多樣豐富。

5）相容性。

相容性是指漢服與傳統文化的融合，漢服在很大程度上被視為地道傳統文化的象徵，而漢服本身處處體現著傳統文化，漢服與傳統文化是乙個和諧的大家庭。

漢服，即漢族的傳統服飾，正式名稱為華夏一觀，又稱漢服、華府、韓夷觀等。 漢服起源於中華文明的開端炎黃時代，在春秋時期和戰國時期形成，漢族在漢代正式形成，後有漢服之名。 從那時起，歷朝都有變遷，但其基本特徵從未改變。

漢服大致可分為四個發展階段：周和漢服，魏晉南北朝漢服，隋唐凳子李叔漢服，宋明漢服，周漢式樸素端莊，魏晉風格瀟灑典雅，隋唐風格優雅奢華， 而宋明時期則是漢服時代，簡約、典雅、奢華、鮮豔等風格並存，百花齊放，形成氣勢磅礴的漢棗前服體系。滿清進入海關後，漢服在滿清“剪髮易穿”的民族壓迫政策下被人為禁止。 從此，代表中國文化的正統中國服飾漢服，基本上從中國大地上消失了。

漢服的主要特點是領子右側，隱藏扣帶，大袖寬大長袍，結用繩帶係無扣，給人一種自由優雅的印象，明顯不同於其他民族的服飾。 漢服分為正裝和正裝，著裝制度嚴謹，是正式場合穿的禮服; 普通的衣服一般去掉大袖子，適合人們的日常生活。 以服（漢服）和禮儀（漢禮儀）為特徵的中國，被周邊國家評為服飾禮儀之國。

漢服運動旨在以復興漢族傳統服飾為媒介，引導人們更加關注和思考傳統文化，尋找失落的中國圖質，引導從物質漢服走向精神文明，最終實現中國傳統文化向現代的社會文化復興。 “中國制服之美叫華華，禮儀之美叫夏”，而華夏服裝（漢服）的相應儀式不是一種形式，而是民族歷史的積累，民族之根，漢服之美必須依靠大禮儀。 為人謙敬，禮儀的有序嚴謹規範演繹了中國社會的理想，莊嚴、純潔、樸素的周禮儀充分發揮了禮儀的內涵。

漢服屬於廣義的禮儀範疇，通過禮儀的形式，指向了中華文明的內涵，所以漢服是禮儀與仁的統一。

漢服，簡單來說，就是漢族的傳統服飾，始於黃帝，落於明末清初。 漢服是中華民族禮儀文化中傳承了數千年的獨特藝術，明顯不同於其他民族的傳統服飾和配飾體系，承載著漢族人的染、織、繡等優秀工藝和美學，傳承了30餘項中華非物質文化遺產和受保護的中國工藝美術。