在古典漢語中，左是高貴的，右是高貴的

由於中國多民族的原因，存在許多文化差異，對左翼和右翼的理解是不一樣的，悠久的歷史反映了中國人左翼和右翼的不確定性。 中國歷史上最早的左與右觀是在前秦時期，我們可以從同一時期的經典著作《老子》中得到清晰的考察。 “好事還在，壞事還在，對吧......如果乙個紳士住在左邊，他會用右邊的士兵。

士兵的不祥武器，而不是紳士的武器。 “（《老子》第31章） 只有當你看到血腥和不祥的東西時，你才是對的。 左邊是陽位，右邊是陰位; 也是因為在葬禮上也很貴。

《禮記：檀公》記載了孔子的妹妹鄭祝雲的葬禮：“喪仍是正、正、陰; 姬尚左，左，楊也。 可以看出，當時的主流觀念是左為主，右為主**。

佛教的本質在“空”字中得到了最大的體現。 所謂“空”表現在左右方向，沒有“左”，也沒有“右”。佛教認為空性是沒有方向的，因為方向是相對的，當兩個人盤腿而坐時，我的左邊是你的右邊，你的右邊是我的左邊，那麼左邊是哪一邊呢？

哪一方是對的？ 因此，空性沒有不變的方向，在無限的時空中，生命無所不在，當你能夠實現和領悟自己的本來面目時，你的心就充滿了空性。 所以，左和右不在虛空，而是在我們心中。

在中國土生土長的道教，對“左”和“右”有自己的理解。 道教燒香認為，製香時左手應在外，右手在內。 因為左手是乾淨的手，右手掌管一切，所以容易被玷汙，掩蓋邪惡是好的。

只有用乾淨的手燒香，我們祈禱的時候，才能靜默，聚攏五臟六腑的氣三天，不凝結。 中國政治文化的發展變遷和多民族的文化差異，都表明了中國人在官職上左右的觀點。 按照中國傳統的官職，即使同乙個官職是一樣的，也要左右加冕，分高低低。

唐宋時期，左官高於右官，當時的左右僕人、左右丞相、左右丞相都是以左官為主。 在蒙古人統治的元朝，不僅左右丞相和左右大臣都在右官，而且發展到連高克士者也被分為左右兩色，蒙古人被列入右名單，漢人被列入左名單， 左邊的名單自然比右邊的名單低。而到了明代，又回歸了上左的傳統。

如果您駕車旅行。

留下了光榮的。 右手接住車，人應該搖晃，左側處於良好位置。

在排名方面，右邊的水平比較高。

左邊，因為對聯比左邊更珍貴，所以左邊比右邊在古代更崇高。

一般來說，它是尊重權利的。

因為向左移動就是貶值。

對你來說，現象應該是歷史時間的差異。

有句成語叫“無與倫比”，說沒有比他更好的了。

右邊是頂部，從喝酒時哪個人是主座位可以看出。

左右，左等待，也許