夢涵愛深，如何忍耐（約100字）。

蒙族、漢族人民互相吐露心中的秘密，愉快地聊天，絲毫沒有注意到時間不早。

這時，漢族人見天色已晚，便向師傅告別：“草原風光真美，可是天下沒有宴席，我們該走了。 “多住一會兒。

主人試圖留住客人，但客人說：“天色已晚，我們真的應該走了。 “那好吧，我們送你去吧！

客人和主人的手緊緊地握在一起，久久不願放手。 過了一會兒，客人上了車，主人騎上馬送客人一程。 師傅們送了幾十里路，卻還是不想說再見：

你會再來的！ “我們會再來的，請回來！” “再見！

兩國人民一起度過了愉快的一天，不情願地分開了。

蒙古族和漢族之間的友誼非常深厚，他們談論日落時的草原。

夢涵愛深，如何忍受告別，世界末日綠意盎然，太陽斜斜。 這句話中多處使用了“借用”的手法。 “孟漢”借自“蒙古漢人”，“天涯”借自“邊疆”，這裡指“內蒙古”，“青草”借自“草原”，“楂陽”借自“傍晚”。

這些借款是完整而深刻的。

在夕陽的映襯下，一望無際的草原顯得格外動人。 老舍他們要走了，草原上的羊也有些不捨。

老舍緊緊握住熱情的蒙古同胞的手，不肯鬆開。 （然後說，放手，離開）很簡單，只有100個字問我600個

詞句出自：蒙古族和漢族之間的愛情深如大海，他們怎能忍心分開？ 出自《老舍的草原》，作者原名舒慶春，漢族，筆名眾多。

意思簡單：蒙漢族人情誼深厚，和睦相處; 臨別之際，我們在夕陽下的草原上一起聊天，不忍心分開。 深層含義：

夢涵愛深，如何忍受告別，世界末日綠意盎然，太陽斜斜。 在這句話中，“借用”這個詞在很多地方都用到了，“期待晚上”。 這些借款是完整而深刻的。

近似含義：當太陽落山時，蒙古人和漢人坐在綠色無邊無際的草原上，蒙古人和漢人將分開。 他們深情深情，怎能忍心分開？

這句話所描繪的意境：自古以來，蒙古和漢就是好朋友。 今天，我的孝道朋友聚集在這裡，不僅是朋友的聚會，也是兩國友誼的見證。

在這片蔚藍的草原上，夕陽西下，希望我們的友誼永遠長存。 這句話不僅是全文的中心句，更是作者情感的集中體現，同時也給讀者回味留念的空間：從迎賓、聚會到告別，處處洋溢著“深厚的蒙漢情懷”; 萬里草原，香草四溢，眾目璀璨，詩意如畫，讓人難以釋懷**，形影不離。

這種回味無窮的特寫鏡頭，與《蒙漢深情》的整個目的息息相關，具有揭示主題、深化文字含義的效果。

夢涵愛深，如何忍受告別，世界末日綠意盎然，太陽斜斜。 老舍對《草原》的解讀：蒙古族和漢族人情深厚，怎能忍心立即離別！ 在一望無際的草原上，面對著斜陽，眾人傾訴著彼此告別的感情。

老舍，作者原名舒青春，字舍玉，現代著名作家，1899-1966，滿族，筆名老舍。

本文寫於1947年9月12日，解放戰爭期間，在青島山東大學放假。 老舍先生講述了自己第一次到訪內蒙古草原時的所見所聞，孝孝的封面表達了草原的美麗風光和蒙古人民對漢族人民的深厚情誼，表達了作者對祖國邊疆的熱愛和對民族友誼的讚美。 文章的最後一句話，“如何忍受蒙古和漢的深愛，世界末日和草談太陽”恰到好處地揭示了文章的中心。

來自文中的牧民，遠道而來;當主賓見面、握手、請對方調侃、敬酒、唱歌、表演時，雙方如一家人; 離別時，主客在夕陽下告別，話語縈繞不去，形影不離。

這篇文章從兩個方面來寫草原，草原不僅美麗，而且人更美麗。 作者在描寫手法上更是獨樹一幟，運用了多種修辭和動靜結合的描寫手法，讓我們深深感受到“蒙漢之情深，如何忍再見，天涯海角是青草和陽光”！