中國古代最偉大的藏書家有哪些？

1.明代著名藏書家葉勝，“藏書財人，海之首，藏書數萬冊”。 葉晟經常告誡子孫們要愛書愛書，要讀書。 他說：

子孫天賦有限，沒有那樣的，但一定不能學習。 貧窮教會了孩子吃飽飯，但書卻有無窮無盡的種類！ “第二，徐千學是清初著名的藏書家，從小就愛讀書，愛讀書。

鑑於當時很多人只想給自己的子孫後代留下更多的土地財產、金玉寶、亭台樓閣等，他對兒子們說：“在我看來，無論留給子孫後代什麼財產，難免會有失去的一天， 而且很長一段時間都不會享受。 那我該把你留下什麼呢？

許千雪指著滿屋子的書，笑著說道：“宣書的也只有！ 並立即將圖書館大樓命名為“川市樓”。

顯然，在許千雪看來，土地、財產、財寶、玉器等物質財富永遠是枯竭的，書本上的知識是永遠用盡的。 3、清末年藏書家張金武圖書館設有經堂，取自“寡婦滿人，有經不如有經”的意思; 楊義曾的圖書館叫“海淵閣”。 他把書比作大海，“學者不看大海，是醜陋的。

然而，“望著大海，置身其中久了，在浩瀚的大海中不知何去何從，也是學者的圈子。 學者們應該涉水大海去探索源頭，知道源頭從何而來。 從這裡，我們不難看出，書本確實是知識的海洋，只要我們“涉海探源”，就一定能找到取之不盡用之不竭的知識源泉！

四、浙江寧波天一閣，建於明代嘉靖40年（1561年），是現存最古老的圖書館建築，為寬六室的兩層建築，樓上按經、史、子、分類櫃收藏，樓下為閱書和石刻收藏。 建築物的北窗和南窗允許空氣流通。 書櫃兩側都有門，既能從前到後拿書，又能透氣防霉。

5、清代北京紫禁城文園閣為四藏藏書而建的圖書館建築，其房舍體系和書架式仿天一閣。 6、中國古代官方和私人藏書，一般都是供少數人閱讀和使用的，這與文化被少數人控制的歷史時代是相適應的，私人藏書也在很大程度上保護了文化。

1、魏晉南北朝，崔偉祖。 《南棲書文傳》記載：“（崔維祖）集書到一萬冊，附近小好人來借幌子，一天幾十噸，魏祖親自拿去，一言不發。

2 五代史昂，“家裡有千書。 樂於擴充套件四方的四方之人，書生不遠近，知識多，吃下屬者可能累了，還沒嚐過懶的滋味。 3 宋民秋 宋民秋，家族收藏了3萬多冊，書中有許多精細的書評，其開放性是以時代著稱的。

4 宋代，陸游在《老學安筆記》中說，他“積攢書籍多，喜歡借人”。 他是門衛，也是一本書。 5 明清嶽君，為反金名將岳飛九孫，積攢了上千冊書，不惜借人，於是“一時名流學者前來拜訪”。

總結。 您好，我很樂意為您解答，對於您的問題：中國古代私人藏書的特徵 答案是：淺述中國古代私人藏書家的文化心理特徵"秘密"

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學術界認為，中國古代私人藏書家具有重收藏、輕流通的共性"秘密"思考是最突出的心理特徵。 對於吳亮來說，什麼古代私人收藏家會形成軒然"秘密"思潮"

秘密"為什麼思想能夠統治私人收藏家近兩千年？ 對此，本文提出了一些評論。 私人藏書家"秘密"通道群體的心理特徵有自己的形成和發展的歷史過程。

關於私藏書的產生，從現在的文獻和史料來看，最晚的日期不過春秋和戰國時期。 私人收藏的舊銀書不在會眾中，這意味著私人藏書家。

唐朝文宗年間，出身於宦官世家的彭山靈孫長如，因為從小就愛書，建了孫藏書閣藏書。 唐朝光啟元年，榜書"圖書建檔"兩個大角色被賦予了最大的孩子。 由此，孫美山被稱為"太陽家族的書樓"。

五代以前在蜀，書樓已經走過了五代人，傳給了第五個孫子——孫震。 然而，圖書館被戰爭摧毀了。 宋太祖平書後，送給孫子皮帶和桂田，還特意賞梅州開車。

孫建新買回了一萬冊藏書，重建了書樓。 據說它的藏書是宋代最大的。 宋代宋琦《送稱梅州孫書庫》雲：

嫉妒滲透陸堅多年，房牆兄弟潛入山脊隱蔽，營寨之初氣勢磅礴。 廚房由四輪香和甲蟲製成，袋子裡刻著上千個問題。 與村民們一起評論月亮，何不念誦靈光。

好日子更是邀來，園林樹長在樹蔭下。 ”

梅州成為宋代印刷出版業最發達的三個中心之一，文化教育繁榮，素有“千年詩書城”之稱。 而且還有宋代，梅州共有886人考入金士，這是歷史上眾所周知的"八百斤士"，很有名"宋代梅山金石集團現象"；光是梅山的孫家，就有70多個金石。 不得不說，Sun的圖書館發揮了重要作用。

乙個小小的圖書館能創造多少奇蹟？

王世祥：

他是著名的文物專家、學者、文物鑑賞家和收藏家，被譽為“北京第一玩家”。

馬定祥：當代中國著名錢幣家、錢幣收藏家，畢生從事錢幣收藏。

劉欒雄：香港富商，專注於現當代藝術，2010年被Artnews評為全球十大藝術收藏家第六位，是唯一上榜的中國收藏家。

張宗賢：著名收藏家，專注於中國瓷器、書法和繪畫，是蘇富比和佳士得國際拍賣公司拓展香港市場的主要推動者。

翟建民：香港永寶翟的老闆，華人圈子裡最活躍的古董商之一。

高靈梅、詹雲白和夫人：

梅雲堂的主人是張大千的密友，也是他作品最權威的收藏家。

劉一謙、王偉夫婦：

近年來，藝術品拍賣廳出現了“超級賣家”，其藏品可與博物館相媲美。

郭慶祥：吳冠忠作品的頂級收藏家。

關一：中國最具影響力的當代藝術收藏家，收藏了約800件當代作品。

國內藝術品鑑定市場最為混亂，鑑定磚頭滿天飛，一流的專家包括馬衛度、翟建民、李建臣、王剛，這些人不出來賞寶，只做公益珍品。 二流專家，這些還有電視專家葉培蘭、黃定、鄧定三、馬秀音、歐陽兆霞、楊伯達、單國強、李彥軍、黃秀春、江文光、劉福田、單國林、李志彥、李宗陽，太多了，剩下的都是三流高手，還有一些不在流裡。

我國七大圖書館館應是集“四大圖書館全書”的七館，即文源館、文源館、文素館、文津館、文宗館、文匯館和文蘭館。

四大圖書館的體積龐大，尚未出版，只有七本是手工抄寫的，分別藏在北京故宮文遠亭、北京郊區圓明園文遠閣、奉天皇宮（今瀋陽）文宿閣、 承德避暑山莊文津閣、鎮江文宗閣、揚州文匯閣、杭州文蘭閣。文宗閣、文匯閣、文源閣先後被燒毀。 世界上只有文源、文津、文蘇、文蘭四大亭子還屹立不倒。

具體如下：文遠亭位於北京故宮太和殿東南，東華門西北，後為文華宮，建於清乾隆四十年（1775年），藏書由故宮博物院收藏。

文淵閣位於北京圓明園內，建於乾隆四十年（1775年），在咸豐十年（1860年）八國聯軍入侵期間放火燒毀。

文津閣，位於避暑勝地（今河北承德市）平原地區西北山腳下，建於乾隆39年（1774年），藏品於1915年運至北京，現由國家圖書館收藏。

文宿亭，位於遼寧瀋陽故宮西側，建於乾隆四十七年（1782年），是七大亭藏書最全、少失一亭，現屬遼寧省圖書館。

文會閣，位於江蘇省江都縣（今揚州市）大觀堂，乾隆45年（1780年）建成，咸豐4年（1854年）被大火燒毀。

文宗閣位於江蘇省鎮江市金山寺內，始建於乾隆44年（1779年），咸豐3年（1853年）被大火燒毀。

文蘭亭，位於杭州西湖孤山南部，是江浙三大亭子中唯一的一座，建於乾隆四十七年（1782年），咸豐十一年（1861年）倒塌，部分藏書丟失，光緒六年（1880年）重建，現歸浙江省圖書館所有。

1.文獻價值。

古籍史料非常豐富，是研究古代社會不可缺少的第一手資料，因此古籍的價值首先體現在其文獻價值上。

2. 版本值。

古籍的版本種類很多，一般來說，手稿（原稿）、舊手稿、原版畫、精美版畫、初版、各種活字版畫都比較好。

3.藝術價值。

有些古籍雕刻精美，毛筆層次高，如精美的抄本、精美的版畫、各種套印、紅色印章、拱形花等。

4.學術價值。

例如，名稿、精品教科書，以及在某個學術領域具有獨特或相對罕見的觀點的書籍、手稿、評論書籍和成績單，都具有很高的學術價值。

5、文物的價值是一些古籍、抄本或刻字本年代久遠，流通量少，如宋版書，在紙墨、印刷技藝、裝訂水平等方面具有較高的文物價值。

你必須看到它才能說些什麼。 它具有一定的集合價值。 我希望能儲存它。

世界上有很多倖存的，看看孔子舊書網，看看它值多少錢。