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念佛圓寂,就沒有退路! ,,心安心念佛,堅持念佛,今生依靠阿彌陀佛,就能死!
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我們在六難海中掙扎,我們不得不皈依如此迫切的願望,向三寶祈禱,所以我們不得不皈依三寶。 因此,我們需要知道,皈依不僅僅是進入佛門的程式,也不意味著可以通過皈依儀式來完成。
我們需要知道,皈依本身是乙個非常重要和根本的修行,我們需要從皈依到成佛。 任何方法都是從不同層次、不同角度對皈依三寶的解釋,任何一種方法都是對皈依三寶從淺到深的解釋。
有些人認為皈依三寶只是學佛的開始,與修行關係不大,在皈依前不了解三寶的功德。 當他皈依時,他不會產生恐懼和信心,他也無法得到皈依。 皈依後,他沒有皈依,於是漸漸地,他對三寶的信仰逐漸消退,漸漸動搖。 因此,雖然學習佛法花了很長時間,但進展非常緩慢。 很長一段時間後還有什麼更糟的?
從前的世俗習慣和平凡的心又復發了,甚至愈演愈烈。所以,我學佛的時候,就覺得不合適,覺得經文上說,修此法多大功德,多好,多好,怎麼會看不見呢? 我沒明白嗎?
學習佛法會產生一種無力感和無助感,我對三寶的信仰動搖了。 原因是什麼? 其原因在於,首先沒有皈依身,心最初與佛法不符。
這一切都是因為,他雖然皈依了三寶,卻並沒有真正對三寶產生信任感和歸屬感。
我們要從根法入手,反覆記三寶功德,反覆修行皈依,對三寶有最真摯的信任和最強烈的歸屬感。 這樣,你就不會在學佛的道路上迷失方向。
我們需要知道,皈依三寶並記住三寶的過程,是學習諸佛菩薩發展菩提心、修行菩薩道的過程,也是將自己融入三寶無窮無盡的功德集合的過程。 通過對諸佛菩薩心的記念、模擬、轉殖,最終在自己身上成就三寶功德。
--摘自大元法師《三寶經誦講》。
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自古以來,尊貴的僧人,無論是古佛的回歸,還是菩薩的顯現,都把自己當成普通人,從來不說我是佛,從來沒說過我是菩薩。 佛陀在《冷嚴經》中強調:“我滅後,一切菩薩、阿羅漢都會化身為各種形態,顯現出來,從眾生中轉生解脫。
不能說你是真菩薩,真阿羅漢,為了洩露佛陀的秘密原因,除非你在死前留下遺囑解釋。 “智者師父是釋迦牟尼佛的化身,臨終前還一言不發,目的就是要讓後世的弟子勵志高雅,免得達點自以為是,虐聖人。 今天的妖魔胡說八道,說他們已經證悟、開悟、神通,是菩薩; 他們不明白,就不證明,引無知的人效仿,他們是搗亂佛法、誤導眾生的大騙子。
這種大謊言的罪孽,比五叛十惡還要嚴重十萬倍。 大謊言的師徒將永遠墮入地獄,永遠遭受巨大的痛苦,並且無法離開。 為什麼要為了一時的名聲和利益而忍受長期災難的折磨呢?
修行者必須隱藏自己的美德,揭露自己的罪惡。 如果你虛張聲勢,假裝場面,即使你有一些靈術,你也會被虛偽消滅。 因此,佛陀把說謊作為根本戒律,其目的是防止虛偽,使他能夠獲得真正的修行。
從業者不得向任何人吹噓他們的工作。
《溫錢增本》第一卷、《林志芬巨石》第二卷、《溫錢》第三卷第四卷《上海護國救災法法》法文。
對於佛陀來說,沒有成佛的概念。 其實,這四菩的境界與古佛的境界並無二致,只是表現為方便眾生的菩薩。 另外,沒有佛乎與否眾生這回事,佛與眾生是同一身慈悲,所以轉化眾生是自然的。 >>>More
呃,黑旋風老大,原話是“所有的法印都是從人那裡得到的”吧? 這意味著佛陀的所有印章都不是從別人那裡得到的。 這是一切眾生所固有的,成佛不會成長,下地獄也不會缺。 >>>More
主要有三個方面。
一:她走的是所謂的“喜劇演員”路線,瘋狂、蹦蹦跳跳、惹人心思,取悅大眾,絕對不適合正式場合。 尤其是一些大場面,感覺不正式,估計她也控制不了那場戲。 >>>More