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1.提問:平靜是一種境界和感情,自古以來就存在。 分點:1.平靜的感情,每個人都有不同的境界,以蘇軾和佛尹為比較; 2 什麼是冷靜? 論證的過程是第一位的。
在第三、第四、第五、第六段中,以諸葛亮和克里希納為例,認為平靜的感覺是處理事情的能力; 冷靜也是一種冷漠的品質,與沈、馮逸、甄宇相比。 (五六段是自己總結的)。 首先,使用比較論證技巧、示例論證(正面例、比較解釋)、引文和經典等,使論證過程嚴謹而令人信服。
最後,提出自己的觀點:呼籲培養冷靜和良好的品質。
很難寫這麼多。 希望你有所進步。
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1.當你看到一本關於兒童的外國書時,為什麼會“不幸”?
當我把它與“懲罰”這個詞聯絡起來時,我就明白了,因為我一直以為我的小弟弟負責的是正確的事情,但現在當我看到書中的真相時,我的心突然變得沉重,我受到了懲罰,而對於老“我”,我的良心受到了譴責,可謂是“不幸”。
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“不苦”是不可避免的。 不參與某事:逃避。 瘟疫。 不。 以困難的方式。
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1.香凝會有乙個什麼樣的王子?
2.廣言廣義,獎懲嚴謹,立德深遠。
苟權的人生在亂世,他不求接觸諸侯。
當三軍的賞率,北中原,疲憊的沉悶,滅奸,復興漢朝,回歸舊都。
3.腸子在白蘋果島上被打破了。
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不可替代,體現了“患者能經受住外界因素的干擾,不怕批評,勇於擔當大責”,第五段引述戰國苟堅躺下嘗魄勇氣的故事,第六段引述南非國父曼德拉的故事; 從古代到現在,從國內到國外,在空間上,這種安排不僅清晰而令人信服。
第二段採用道德論證的論證手法,通過引用白居易關於古代聖賢的成就和行業實力的話,證明了“人的成功往往來自耐心”,使論證更有說服力。
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我會給你乙個大致的了解如何自己組織語言的想法
1.不,因為在第五段中,我們要論的是“工具”和“紳士”的區別,而在第六段中,我們將討論如何獲得紳士。
2.給出的引數示例。 副論點是“人類,如果它們只能用於特定的技術領域,那麼它們只是'工具'”。
這就引出了對“紳士不是工具”內涵的以下解釋。 括號裡有這個答案,不知道需要不要回答。
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該段的論點是“乙個有耐心的人能承受外界因素的干擾,不怕批評,勇於擔當大責”,如果移到後面,就不會上下迴響。
2)引用論證的作用,引用白居易的話來說明論證。
解:如果將該路段設定為單位“1”,則A隊每天維修1 8,B隊每天維修1 12,B隊每天維修:1 8 + 1 12 = 5 24 5 6 A共計5 6 5 24=4(天)[總工作效率=工作時間]。 >>>More
1)“這個意思”特指:如上所述,前兩位**成員曾想過廢除奴隸制度,《解放奴隸宣言》早在他們那個時代就已經起草好了,但是他們沒有拿起筆簽字。他們想把這個偉大的事業拋在腦後,為自己出名嗎? >>>More