文明禮儀是手抄報紙的好習慣，行為習慣是文明禮儀手抄報紙

文明禮儀不僅是個人品質和教養的體現，更是個人品德和社會公德的體現，更是城市的品質和國家的面貌。 所以，我們有5000年的文明歷史"禮儀狀況"，更需要用文明的行為、禮儀、合理的禮儀來對待人和客人。 這也是弘揚民族文化、彰顯民族精神的重要途徑。

禮儀是在人際交往中以一定的、常規的程式方式尊重他人的過程，涉及方方面面。 從個人修養的角度來看，禮儀是一種內在修養。

禮儀是塑造形象的重要手段。 在社交活動中，談話講究禮儀，可以變得文明; 舉止彬彬有禮，可以變得優雅; 著裝禮儀，可以大方; 行為是禮儀，可以變得美麗......總之，乙個人只要講究禮儀，就會魅力十足，做事就會恰到好處。

孔榮有五個哥哥和乙個弟弟。

有一天，一家人吃了梨。 一盤梨子擺在眾人面前，哥哥讓弟弟先拿去。 你猜，孔榮拿了什麼梨子，他沒有選好的，他沒有挑大的，他只選了最小的。

爸爸一看，非常高興：別看這個才四歲的孩子，他真的很懂事。 故意問孔蓉：

梨子那麼多，讓你先拿，不如大的拿，最小的就拿“孔蓉說：”我還年輕，就該拿最小的; 大的留給我哥哥吃。 然後他的父親問他：

你還有乙個弟弟，不是比你小嗎？

孔蓉道：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。 ”

你看，孔蓉說得真好。 父親一聽，就笑了：“好孩子，好孩子，真是個好孩子。 ”

孔蓉四歲，懂得做梨子。 讓哥哥上去，讓弟弟下去。 大家都稱讚他。

禮儀是世界上最便宜的物質之一，也是最有利可圖的物質之一。

禮貌使那些有禮貌的人感到高興，也使那些受到禮貌對待的人感到高興。

1.我記得有人說過：“人，乙個個，說起來容易做起來難。 我們需要不斷思考我在做什麼，我是怎麼做的，以及我將成為什麼樣的人。

做乙個什麼樣的人，一百個人會有一百個答案，但每個答案背後都有乙個基本點，那就是做人，首先要做乙個文明人。

2.什麼是文明？ 文明是路上相遇時的微笑，遇到困難時同學的熱情幫助，與人相處時的善意，見到老師時的問候，不小心撞到對方時的“對不起”，有意識地把垃圾扔進垃圾桶的行為，主動......當你看到有人隨地吐痰時停止文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受到大家尊重和廣泛尊重的行為。

3、做乙個文明人，必須會用文明的語言，做文明的事情。 簡單來說，就是要有禮貌和通情達理。 中國素有“禮儀之國”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。

生活在乙個幸福的時代，如果我們不能繼承和發揚這一優良傳統，我們就不能真正成為乙個幸福的人。 “好話三寒暖，六月惡言寒”，這句話要記住。 文明和禮貌是最容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，這比最高的智慧和一切學問更重要。

禮貌往往可以代替最珍貴的感情。

<> “隨著社會的進步和文明的發展，人們的社會交往越來越頻繁。 與他人的交往比“真誠”更有價值，是建立在“禮儀”之上的。 “真誠”體現在相互理解、體諒互助，體現在文明交流、理解和尊重他人。

朋友再親密，也要有一定程度的友情，說話要有分寸，對方的私隱不該被窺探，遇到麻煩時要多為別人著想，站在對方的角度考慮問題。 愛別人的人會永遠愛他們; 尊重他人的人將永遠尊重他人。 良好的溝通就像一盞燈塔，照亮我們的靈魂，為我們的生活帶來光彩。

<>做客人不拘小節是不好的習慣，提倡客人遵守禮儀，不要亂七八糟的東西。

隨意進入某人的房間是一種不好的習俗，所以敲門並獲得進入的許可。

粗言穢語是掛在嘴邊的壞習慣，提倡文明禮貌的語言。

為了與他人和睦相處，互相說壞話是一種壞習慣。

<>遲到早退是個壞習慣，所以要按期赴約。

言語不可信是壞習慣，說到做到就行。

背地裡說別人是非是壞習慣，這樣才有話要當面說，不分是非。

不孝敬老人是個壞習慣，所以要孝順老人，愛親人。

1.禮儀、正恥、國四維，四維不開，國滅亡——煙斗。

2、吃飽穿暖，禮義滋養人心——袁旭恆。

3.麗藝出身富貴，盜竊起家於窮困潦倒——韓王福。

4.彬彬有禮是有教養的人的第二個太陽。 ——赫拉克利特。

5.禮貌往往可以取代最崇高的情感。 - 梅里美。

6.禮貌就像乙個氣墊，裡面什麼都沒有，但它可以神奇地減少顛簸。 -約翰生。

7.沒有禮貌的人就像沒有窗戶的房子。 - 維吾爾諺語。

8.如果人們有禮貌，他們是安全的，如果他們粗魯，他們是危險的。 ——《禮記》

9.文學博學，關於禮貌。 -孔子。

10.君君之行，靜自修，節儉修德，不冷漠不野心，不安靜深遠。 - 諸葛亮.

11、奢侈者亂，節儉者安然，一兇一吉在前。 - 白居易。

12、平時不惜險，戒奢儉; 司說筵席砍根求木，塞源要長。 - 鄭偉.

13.在遊覽了昔日的美德國家和家園之後，它從勤儉變成了奢侈。 - 李尚銀.

14.奢侈是慾望。 君子若欲多，欲財財強財，很快就白費力氣。- 司馬光。

15.善良好客，像兄弟一樣; 惡靈歡迎人們並傷害士兵。 - 關忠.

16、世間有勇者，來得突然，不驚，不因故而生氣。 -蘇軾。

17.禮貌是人類共存的金鑰匙。 - 松順寺。

18.言語激烈，可能不合理。 -賽迪。

19.禮貌是村民養成習慣的第一件事。

說到打造文明城市，很多人都認為是最好的事情，與自己無關。 甚至有人明明享受著“創文”帶來的好處，卻乾脆置若罔聞，視而不見，甚至做出一些出格的事情，這是《創文》目前工作中應該注意的一種傾向。

近年來，寶雞市幾座攔河壩的建成，使寶雞的生態環境煥然一新，成為名副其實的濱水城市; 北坡綠化帶擴大了植被面積，很多小區在門前建起了小公園，城市綠化增多，讓寶雞的空氣更清新; 渭河上多座橋梁通車，高速公路延伸至鄉村，公交線路不斷增通，給群眾出行帶來便利; 全市多大公園免費向公眾開放，分布在城市各個角落的新建濱江公園、北坡公園、市民健身廣場，為市民提供休閒娛樂場所; 特別是對城市的一些後街小巷進行了整修，增加了一些照明設施和垃圾處理設施，使市民的生活環境得到了極大的改善。 所有這些變化都給所有公民帶來了實實在在的好處，也就是說，文明城市的建立確實與我們每個人息息相關。 對於我們這些生活在這個城市的人來說，更需要團結起來，共同努力，把工作做好。

當然，配合創造工作不僅限於幾件好事、幾棵樹、幾份義工，我們也應該為改變人們傳統的壞習慣、糾正壞習慣做出一些努力。 比如，在一些地方建公共設施，大家都說好，但少數人為了自己的私利“在雞蛋裡挑骨頭”，滿口怨言; 在一些原本乾淨整潔的公共場所，大家注意環境衛生，少數人亂扔垃圾、隨地吐痰; 園內長得好的花草，只是幾個隨意攀爬踐踏的人。 這些都與建設全國文明城市的步伐不協調，在一定程度上影響了我國城市建設的大局。

我們說，城市建設是每個人的事，大家的事要一起做。 既然我們生活在這個城市，我們就有責任為城市的建設做出貢獻。 大多數人的願望不應該因為自己的好噁，或者因為過分強調小團體和小家庭的利益而改變; 也不能因為少數人只想讓別人多為自己服務，卻不想為城市貢獻一點; 更何況那些整天為“創文”計畫工作的人，也要投入大量的精力去教育、引導、治理少數人的問題。

如果我們能經常思考這些問題，就會主動糾正偏差，主動維護大家的利益，主動投身於城市的“創文”工作。