康德拉和康德是什麼關係，康德是什麼國籍？

伊曼紐爾·康德（Immanuel Kant，1724年4月22日-1804年2月12日）是德國哲學家，也是德國古典哲學的創始人。 他被認為是現代歐洲最有影響力的思想家，也是啟蒙運動的最後一位主要哲學家。

康德拉是誰？ 沒聽說過！

這就像吃香和吃香蕉的關係。

康德是德國人。

康德。

伊曼紐爾·康德（1724 年 4 月 22 日 - 1804 年 2 月 12 日）是德國哲學家、天文學家和星雲理論的創始人。

1.古典德國哲學。

理想主義的創始人。

不，是德國古典美學的創始人Chasen不可知論者。

1770年1月耶拿大學。

僱; 3月31任命柯尼斯堡。

大學邏輯與形上學。

正教授職位：8月21日，學位**“關於感覺和理性領域的形式和原則”答辯。 不是這個意思。

性格影響

伊曼紐爾·康德是德國哲學革命的旗手，也是德國古典哲學的創始人。 康德在批判哲學的基礎上提出，人是目的而不是手段，把人從簡單的因果必然性的桎梏中解放出來，完成了古典法哲學向現代法哲學的轉變，完成了發展史上的革命性變革。

同時，康德對人的自由和權利的實現與保護，以及私法、公法等法律哲學問題進行了深入研究，形成了豐富的法律哲學思想，對後世法哲學的發展產生了重大影響。

康德。 的著作可以概括為以下四個問題：

1. 我能識別什麼？

2. 我該怎麼辦？

3. 我希望什麼？

4. 什麼是人？

康德對這四個問題的認識論觀點解決了這四個問題：

康德認為，知識是人類通過感官和理性獲得的。

經驗是知識生產的必要條件，但它不是唯一的要素。 為了將經驗轉化為知識，需要理性（康德和亞里斯多德。

同樣，這種理性被稱為“範疇”），而理性是天上的問題。人類通過範疇的框架獲得對外部世界的體驗，沒有範疇就無法感知世界。 因此，對於獲得知識來說，類別與經驗一樣必要。

但人類範疇中也有一些因素可以改變人類對世界的認知，他意識到事物本身與人們所看到的不同，人們永遠不知道事物的真面目。

在因果律方面，康德提出了絕對命令和假設命令，並認為因果律是人類理性的結果，他同意休謨的觀點。

他認為因果律不是來自經驗，而是相信自然法則是可以證明的，因為自然法則是人類認知的規律。 因果律實際上是人類理性的一種表現。

可以說是德國哲學的先驅，直到康德之後，德國哲學才站在世界哲學的舞台上，尼采、黑惠山、叔本華等一系列著名哲學家相繼出現。

有人說他是御宅族的始祖，康德一生都呆在他生活的地方，當時的哲學家經常周遊世界，與各種文化、思潮等哲學家交流碰撞，促進發展。 但康德不，他不僅不出門，而且與同齡人交流不多，每天都在自己的吉祥爐世界裡打坐，這還真和現在的宅男差不多。

康德有極強的自律性，聽說他每天的路線都非常精確，什麼時候出現，什麼時候出現，應該做什麼，都準時，這讓我想到了機械，人的生命就像一台機器。

但我也聽說康德還是有幽默感的，哲學家的幽默感，當他當教授的時候，課堂上總是有幽默，讓全班充滿笑聲，他自己說話也很認真。

他的作品，我聽說當時相當晦澀難懂，很少有人能讀懂，因為句子又難又長，而且是英文的，而且句子的時態、修飾語、形容詞，可以想象整篇文章都是英文的，只有兩句話，應該有點難懂。

但總的來說，康德的先驗哲學，即對純粹理性主義的批判，從不同的角度解釋了世界，開啟了一扇完全不同的視窗，進入了當時的哲學世界，瞥見了乙個完全不同的時代。