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匿名使用者2024-02-01注意史料的真實性，不要以成敗來評判英雄。
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匿名使用者2024-01-31一、意思：近來，我用我那不聰明的文字，收集了散落在世間的歷史謠言，粗略地考察了它們的真實性，總結了它們事實的來龍去脈，推論出它們成敗的真相，從黃帝到現在，寫了十表十二書三十個家族、七十個傳記， 共130篇文章，也是探討天與人的關係，滲透到歷代變遷的語境中。
2.原句。 原句是“學天學人，歷經古今變遷，成了一家人的話”。 出自司馬遷《向任報告書》。
3.欣賞。 在研究天人之際，通過過去和現在的變化，成為一家人的話“，這是司馬遷在給朋友任的回信中談到他寫《史記》的目的時說的。 班固在《漢書司馬遷傳》中也記載了這句話，代表了具有強烈時代特色的歷史文化意識。
所謂“天人學”，就是**天人關係; 所謂“曆今變遷”，就是要考察歷史發展演進的過程，尋找歷代興衰的規律。 為此，司馬遷的史學研究方法和路徑是：“從天下搜尋舊訊，簡述其行為，總結其開端，考察其成敗、興衰。
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匿名使用者2024-01-30司馬遷.
司馬遷在《匯報任書》中寫道，他寫《史記》的目的是：“我要學天學人，就要經歷過去和現在的變化，成為乙個家族的文字。
這句話後來被多次引用，用來說明《史記》一書的價值。
《匯報任書》是漢代歷史學家、作家司馬遷寫給朋友任安的回信。 在信中，作者憤怒而感慨地陳述了自己的不幸，表達了為了寫《史記》而不得不忍受屈辱、偷命的痛苦感受。
人物簡介：
司馬遷早年師從孔安國、董鍾書，遊歷天下，懂風土人，收集謠言。 第一任闞中被任命為西南。 二十八歲時，他擔任太史令，繼承父親的生意，書寫歷史。
後來，他因為保衛李陵敗仗被宮中懲罰，轉入中書嶺，努力繼續完成自己寫的歷史書。
他創作了中國第一部通史《史記》（原名《太史公書》），被公認為中國史書的典範。
該書記載了從古代傳說中的黃帝時期到漢武帝前四年的三千多年歷史。
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匿名使用者2024-01-29司馬遷在《傳任書》中說，他寫了太史公書。
目的是“當我們想研究天人和人時，研究過去和現在的變化”。“（《漢書司馬遷傳》）”桐谷。
“現在的變化”是了解歷史的發展軌跡和變遷，古今兩代; “在研究天人之際”，是了解天的追求。
人際關係。 天人關係，即天人關係，是湛山踱國秦漢時期的士大夫所追求的。
乙個大問題。 與天人有關的思想，如“五德終結論”、“三合一論”，都是戰國秦。
漢代的重要思潮。 司馬遷對天道起了疑心。 他在伯利的傳記之後說：“或者。
他說：“天上沒有親戚，他總是和好人在一起。 “若伯一和舒淇，能不能說他們是好人而不是惡人？ 吉人是乾淨的。
餓死！ 而七十子弟子鐘霓推薦顏淵好學。 不過，回程也是空的，糠糠也不累，而且。
跳蚤的死亡。 天的賞賜是好的，只帶人，算什麼？ 盜賊殺無辜，肝肉和人，暴力肆意，聚集。
數以千計的黨員在世界各地猖獗，他們結束了自己的生命。 是根據什麼美德嗎？ 這一點比作者特別明顯，也是......不僅如此。
迷惑，所謂天道，是惡還是惡？ ”
司馬遷如此憤怒和懷疑天道，他也有自己的經驗來辯解。 正如他對李玲說的那樣。
正義的幾句話受到了懲罰，這是乙個巨大的恥辱。 這次相遇加深了他對天道的懷疑。
“桐”和“研究”是司馬遷史學中的兩盞明燈。 他比較“徹底”，略遜一籌，但在他那個時代並不容易，他比別人優越。 近代前的中國史學。
在國內，《通典》的作者杜有茶可以與司馬遷相提並論，但他只豐富了司馬遷。
並且未能超過。
在《史記》中，老子和韓非是合傳。 每當他做聯合傳記時，司馬遷都有他的推理，他老了。
司馬遷關於紫、韓非合傳的理論比較晦澀難懂，後人也認為老子、韓非合傳是錯誤的。
者。 其實老漢倆共同傳下去，司馬遷有著深厚的意味。 這個深刻的含義就在於簡稱：老子。
歷史觀是保守的、倒退的，越老越好; 韓非的歷史觀是發展、變革、進步。
越多越晚越好。 兩人比較了一下，當他們到達同一塊時，兩人一起過去了。
要借鑑司馬遷的關口，要超越他的關口; 我們必須向他學習，我們必須超越他的研究。
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匿名使用者2024-01-28這句話的意思，就是要通過歷史意象，揭示自然現象與人類社會的互動，了解朝代從古至今的發展和演變，進而發現朝代成敗的真相。
出自西漢著名史學家司馬遷之口，這是他總結自己修訂《史記》的目的和意義，可以在《史記》的《太史公子序》中找到。