那些不樂意去城天寺找張懷敏翻譯

原文：元豐六年十月十二日，當晚，我脫衣睡著，藉著月光進屋，高歡氣旋地出發了。 想都沒樂意的，那就去承天寺找張懷民吧。

懷敏也沒睡，在中庭裡走著。 院下，如死水空光，水中藻類交叉，竹柏樹的影子也被遮蓋。 為什麼晚上沒有月亮？

哪裡沒有竹柏？ 但是很少有閒人像我們兩個人的耳朵一樣。

翻譯。 元豐六年十月十二日晚。 （我）脫衣服睡覺，但月光從門口照進來，我高興地起身走了。

他以為沒人可玩，便去承天寺找張懷民。 張懷民沒睡，我們一起去院子裡散步，院子裡的月光清澈透明得像一潭死水，（好像有）藻類和荊棘在水面上縱橫交錯，原來是竹柏樹的影子。 沒有月光，沒有竹柏樹，但缺少像我們兩個這樣的閒人。

以為沒人聊，沒人玩，就去城天寺找張懷民。

我以為沒有人可以和我一起玩，於是我去了承天寺，去找張懷民。

無聊了，就去城天寺找張懷敏玩。

與享樂無關的人，去承天寺找張懷民的“和”意思：和我同在。 摘自蘇軾的《季承天寺夜遊》：

元豐六年十月十二日晚上，他脫衣睡著，藉著月光進屋，高歡氣旋地出發了。 想著那些沒有喜悅的人，他們去城天寺找張懷敏，在哪個春天。 懷敏也沒睡，在中庭裡走著。

翻譯：元豐六年10月12日晚上，我正在脫衣服準備上床睡覺，正好看到月光透過傳送門照進來，不由得對夜遊產生了興趣，於是高高興興地起床出門。 他以為沒人玩，就去承天寺找張懷民。

張懷敏沒有猜到李某在睡覺，於是我們倆一起在院子裡散步。

《紀承天寺夜遊》是宋代作家蘇軾所著的古籍。 文章對月夜的風景進行了精彩的描寫，真實地記錄了作者在黃州生活的片段，也折射出他與張懷民的深厚情誼和對為數不多的知心朋友的無限情感，同時表達了自己對李昭乃的壓抑和自我排斥的野心，展現了他對生活的樂觀態度。 全文情感真摯，簡潔豐富，從當下開始，到當下結束，如流雲流水，一氣呵成。

總結。 這是唐代詩人白居易《告別古草》中的一首詩，表達了詩人無意賞景，只想在承天寺找到張懷民，一種悠閒無私的感覺。

這是唐代詩人白居易《告別古草》中的一首詩，表達了一首詩《領凱緒人無心賞景，只想在承天寺找到懷然張懷民》，一種閒散的孫子適合我的感覺。

對不起，請更詳細地介紹一下？

這句話出自唐代詩人白居易的《告別古草》。 其中，“無所事事，心樂意”，是指心中不願與任何人分享喜悅; “承天寺”是當時著名的古廟，在今天的湖北省江陵縣境內; “張懷民”是白居易的朋友、詩人，住在城天寺。 整句話的意思就是詩人因為內心深處的憂愁，來到承天寺與好友張懷敏交談。

這首詩表現了詩人一生的無常與離別，深深觸動了人們的心靈。

不矛盾。 這句話的意思就是：作者以為身邊沒人能一起玩，就去承天寺找張懷民。

作者和張懷敏是朋友，兩人被貶低了，有著相同的處境和心態。 筆者認為張懷民能聽懂他，和他有共同語言，於是就去找張懷民。

資料來源：蘇軾《宋代紀承天寺夜遊》。

公升值。 《城天寺夜遊》所表達的感情含蓄而複雜，貶損的悲哀、生命的情感、賞月的喜悅、悠閒漫步都應有盡有。 當作者“脫衣服想睡覺”時，“月光進了屋”，於是他“高高興興地出發了”，月光難得一見，不禁讓人心歡喜。

但沒人跟他賞月，只好去找張懷民，張懷民也被改降了。 核心和他們兩人漫步在中庭，悠閒自在。

將自己與“閒人”進行比較意味著所有含義。 清澈透明的皎潔月光被生動地描繪出來，透露出作者特殊的心境，雖然在貶值中感到微妙，但對處境和自我放電也感到自在。 它表達了作者對月光的熱愛，表達了作者對自然生活的自我理解、自嘲、自嘲、嚮往和欣賞，以及對“閒人”相對的“大忙人”（宮廷反派）的不屑和諷刺。

雖然沒有上下文，但這裡的“然後”應該翻譯為“然後，只是”。

整句話的意思就是：於是，我去承天寺找張懷民。

希望對你有所幫助！ 怎麼不滿意？

於是他到城天寺去找張懷民。

1.裡面蘊含著作者的一種揣測：面對如此美好的日夜，張懷明肯定不會捂著頭睡覺？ 他可能也在賞月亮，但不知道他是在宮廷裡玩月亮，還是出去遛月，所以我需要去找他。

2.尋找不同於探訪，尋找尋找失物的緊迫感，寫作者渴望與親密朋友一起享受月亮。

想想那些不和自己玩的人。

想想乙個無所事事的人。

我想知道為什麼沒有人和我分享快樂。

想想那些和我一起玩得不開心的人。

想想沒有人可以交談和玩樂。

想到那些沒有和我一起玩的人。

語言文字..？ 怎麼了，蘇軾的。