索要胡的傳記1000字左右

童年 1891-1904

胡鉉生活的時代，鴉片戰爭後一年，甲午戰爭一年後，是中華民族經常被外國列強侵略和欺負的時代，災難和困難很多。 作為乙個愛國知識分子，他看到了國家的危險，最擔心的是北方帝國的入侵，曾說過“中國的麻煩在西北，始必須在東北開始”。 當時，四十多歲的胡傳死於老太太和官運，於是他獨自一人北上。

《華偉永不老去》第一部。

這兩年刻下的印記撕裂了我的現在和過去。 太清楚了。 曾經手牽手的愛情早已綻放。 散落在地上。 它被車輛和行人無情地碾成塵土，碾入泥濘中。 沒有留下一具屍體。

西方乞討醫學 1910-1917

胡時代耿學生的成本相當豐厚。 除學雜費外，每人每月生活費為80美金，當時約合200中國銀元。 這是乙個巨大的數字，幾乎相當於該國40名工人的收入。

這樣的留學生，生活非常富裕。

在1917-1921年新文化運動的洪流中

1918年，《新青年》改組為同人刊物，擴充部由陳獨秀、胡石、李大釗、錢玄通、高義涵、沈銀墨輪流擔任。 同年年底，陳獨秀邀請李大釗、胡石、周作人等人商討創辦另一期《周評》，至今仍由《新青》粉絲主持，以便及時發表意見，攻黑，倡導新思潮......

胡是20世紀中國新文化運動的先驅，發表《文學改革論》，大力倡導新文化運動中的白話文學和傳記文學。 作為偉大的作家，胡不僅影響了中國文學史的程序，而且對民主自由的追求也深刻地影響了中國近代史的發展，他的政治不幸深深引起了後人的同情和反思。 本書匯集了胡的生平、歷史背景以及各個時期的著作和思想，為文學愛好者提供了乙個了解胡的平台。

本書介紹了20世紀中國新文化運動的重要人物胡的生平和事蹟，從童年時期家庭文學的影響，到少年時期在上海讀書的過程，年輕時赴美留學的猶豫與覺醒，新文化運動中的颶風與吶喊， 和政治舞台"忍不住再努力一下"當初人生的不幸，到當任北大校長後不捨離國，異國他鄉的艱難與尷尬生活，以及兩岸同時批判的精神，到最後回到台灣，在政治上不停追求民主自由， 最後死於心臟病發作。胡的一生經歷了童年的懵懂，青年的猶豫，革命偉大時代的覺醒和崛起，以及學者們討論政治的不幸結局。 由此可見，胡作為一代偉人，正直頑強的性格特徵，乃至整個中國新文化運動中熱衷於祖國民主自由建設的青年和文藝工作者"學者"無私而堅毅的政治意識形態，以及中國文人在政治舞台上的普遍不幸，令人尷尬。

胡的傳記包括《胡近代著作》、《中國哲學史大綱》、《嘗試集》和《白話文學史》。

胡石（1891年12月17日-1962年2月24日），曾用過思穗、西江字、學名洪霄，後來改名為石，即石之字。 思想家、作家、哲學家。 他是惠州雞西人，以倡導“白話”和領導新文化運動而聞名。

胡石一生的學術活動主要集中在文學、哲學、史學、研究、教育、紅色研究等方面，主要著作有《中國統治者哲學史大綱》（上）、《試集》、《白話文學史》（上）和《胡文學集》（四部）。 他最大的學術影響是他倡導“大膽假設和仔細驗證”的方法。

胡（，漢族，惠州市雞西縣上莊村人。 他是著名的學者、詩人、歷史學家、作家和哲學家。 由於他倡導文學革命，他成為新文化運動的領導者之一。

原名思穗，學名洪曉，西江字，後改名胡石，字合適，筆名天豐、藏輝等。

胡軒（1891-1962），原名胡弘（馬新），思公尺，西江字，後改名石芮，安徽稷西人。 現代學者、歷史學家、作家、哲學家。 他以倡導“五四”文學革命而聞名。

歷任北京大學教授、北京大學校長、台灣**研究所所長。

李敖的《胡傳》研究力度強，間接證據豐富，得到了梁士秋等人的認可。 此外，李敖還有《胡世炎經書》《胡與我》等衍生傳記。

易竹賢的《胡傳》是我讀過的第一本胡傳記，應該作為畢的通俗讀物。

唐德綱有《胡的雜記》，這是最生動、最細緻的個人經歷。

就是這樣。 這些是最好的。

據胡自傳記載，父親胡傳對世界地理和中國邊疆，特別是東三省地理的無知印象深刻，決心畢生致力於研究中國邊疆地理。 在傳統上以科舉走上官場之路的中國清朝，這種務實的精神和科學救人的見識更是可貴。 於是在1881年（清光緒七年），40歲的他離開家鄉，獨自北上，游往東北，考察邊疆的地理。

後來，他跟隨吳大成當參謀時，多次遠征東北。 他在去世時的遺囑中敘述了這一經歷：“光緒歸正月，在寧古塔，他從胡布圖河的老松嶺到琿春，與俄羅斯國人一起勘察邊界。

後來，他來海南島和台灣就職時，也視察了海南島的各個地區，向朝廷指出，台灣軍隊的野戰和陸防防禦工事、裝備、軍事訓練等方面存在大問題，並提出要“訓練一支小海軍來保衛全島”。 這段經歷也記載在遺囑中：“粵東的丁海渡海到瓊州考察理通的地形，從瓊南，直經歷新到崖州，感染了被困在陵水的瘴氣，沒有死。

仁辰春，奉命調離台灣傳教委，然後派人調查全省營地，台灣瘴氣、穹州等，從三月起，橫穿台灣南北、前山後山，與澎湖，馳騁在炙熱的瘴氣和毒中，六月之地， 從人的死亡，到唯一的人死亡。“如果現代中國能有更多像胡石父親那樣有識之士，它的國力就不會下降到被別人屠殺的地步。

如果它少於 100 個字，它就不會是我們的哥斯拉要寫的那個。