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哲學家說,你得到的越多,你遭受的痛苦就越多...... 追求的東西越多,煩惱就越多,但人怎麼能不追求,自然法則就是那麼多矛盾,我們身處這種環境,我們只能抗拒服從......痛苦是生命,幸福也是生命,為什麼不快樂地生活
有句話說:當痛苦和煩惱來臨時,不要問為什麼總是我,因為當幸福來臨時,你不會問這個問題。
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遠離人群! 所有人的煩惱都是人群中最好的,有對比,有高潮,最後有煩惱。
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這是其他人無法做到的。 除了少數高階人士。
無慾、無望、無慾是一種狀態。
做起來並不容易,經過一些坎坷和挫折,也許還好。
但!!! 你說你在心理上很矛盾,這與你的問題主題有什麼關係?
如果您擔心,請放鬆自己。
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我也是,你有什麼煩人的?
我還在上大學,但我每天都在玩,我不學習,我墜入愛河,我失敗了,這很痛苦。
但我的心態還不錯,我可以調解,你可以調解更多,不要想太多。
所謂無欲無求,無欲無求! 對發生的事情保持平靜,一切都在經過的雲層面前。
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不要看現實中的事情。
玩網路遊戲。 看看這部電影。
聽**。
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都取了六根(眼、耳、鼻、舌、身、心),一脈一脈,念一句《阿彌陀佛》念到最後。
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皈依我的佛陀!
呵呵。 不過,你只是乙隻動物。 你也有"慾望"目標。 動物不知道如何交配?
呵呵。 哈哈!
你只是讓你的慾望瘋狂。 呵呵。
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在宮裡沒有慾望,咬舌頭就沒有希望,自殺就沒有慾望!!
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其實我也想問,我怎麼能不羨慕,不嫉妒,不奢侈,不想要。 如果你問,那就意味著你做不到,你甚至沒有機會假裝。
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乙個人活著怎麼可能做到這一點。
每天都有吃東西的慾望,對吧?
只有死者根本沒有慾望。
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這和死人沒什麼不同。 沒有慾望,沒有希望,沒有慾望,每個人都有。 這是一件好事。 這只是乙個正確處理的問題。
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心如水,無望無望。
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這取決於你為什麼想成為“無欲無求、無望、無欲無求”的人。
從自己身上思考和挖掘。
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也許只有死者沒有慾望。
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不,除非你是植物人或......
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至少現在不是。
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你似乎得到了正確的結果。
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告訴我更多關於它的資訊,每個人都會幫助你。
那麼我們能為您提供什麼幫助呢?
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沒有怨恨,沒有怨恨,沒有責備,順其自然。
無私,對任何事物和事物的評價都不是從自我的角度,理性和客觀的角度。 或者根本不評估。
沒有慾望,對任何事物或任何事物都沒有太大的希望,甚至沒有希望,無論走到哪裡都算數,不受環境的影響。 得而不開心,得而不憂慮。
不求,不追求名利,放下慾望。 人們不應該這樣做。
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節儉是修德,禪修是第一! 不要想太多,安靜,探索,放手,放心!
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方法很簡單的1:讓自己變成傻瓜或植物人,不管用什麼方法,比如在雨雪中裸奔,感冒發燒到60度都能達到效果; 在建築工地上閒逛,只要拿一塊磚頭或一根悶棍在上面,就喜歡逗留和敬意,但要注意角度,否則就徹底結束了
方法二:出家修行800年+1000年。
要是不行,我借給你一根繩子和一包老鼠藥,這是最徹底的!
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乙個有明確目標的人不可能沒有慾望。
比如你現在的問題,你想知道沒有慾望和沒有慾望是什麼意思,你現在只想知道,這意味著你有慾望!
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人生有兩種態度:積極的態度和消極的態度,你是以消極的態度逃避現實,慾望可以激發乙個人的自我激勵。 盡力而為,盡你所能。 不要強迫你得不到的東西。
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沒有慾望,沒有慾望,沒有愛,沒有仇恨是佛教的哲學。 要做到這一點,需要修行和開悟。 以下是一些方法:
1.禪修:通過禪修,可以讓自己保持平靜祥和,不受外界干擾,逐漸達到無慾無慾、無慾無愛、無恨。
2.警惕你的情緒:我們應該時刻注意自己的情緒,警惕迷茫、憤怒、責備或嫉妒。 如果你能意識到這些情緒是激烈的,你就可以及時調整你的心態。
3.冥想:冥想是一種深層冥想形式,它幫助人們超越思想、情感和慾望,達到一種高度覺知的狀態,在那裡他們可以擺脫慾望和慾望,沒有愛和恨。
4.寬容:學會寬容別人的過錯,不要因為小事生氣,不要讓自己被情緒和慾望所控制。
總之,無慾無慾、無愛無恨的實現,不是一朝一夕就能實現的好事,它需要人們通過不斷的修煉和努力,才能達到這種境界。
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從心裡放手,放手,放手。
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首先,恭喜你成為乙個善良的人。 也許孫姬受了很大的傷。 是心碎的心。
只為治癒受傷的心。 只有當心靈得到很好的調理時,我們才能以一顆完整的心對待事物。 只有能夠使用自己普通的沐凱核心,才會如願以償。
希望大家早日走出對生活和生活的誤區。 獲得冷靜的頭腦。
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愛他就是讓他開心,而不是乞求他愛你,只要他開心就好。
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你不可能說出來; 人怎麼能這樣; 你最好不要那樣做。
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沒有慾望或要求。 就是滿足於當下的生活,不被慾望所困擾,不要求任何東西。
只有那些無能或懶惰的人才能無慾無求,因為他們做不到或懶得問。
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沒有慾望是不可能的,那是在欺騙自己,當你試圖壓抑自己的慾望時,你會發現它比以往任何時候都更加猛烈,看穿慾望的本質會更好地應對慾望
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每個人都有需求,因為首先人必須生存,而且他們至少需要吃飯才能生存。 因此,沒有沒有慾望和慾望的人。 無論你做多少,你都做不到。
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在赤塵中很難修煉,所以如果你真的想修煉到這個層次,那就出家為僧
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好吧,人們現在應該做不到。
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你要麼死,要麼你有能力得到一切並滿足你的貪婪。
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無慾有了乙個“佛教”的新同義詞。 當人到了知道天命的年紀,無欲無求可能是一種人生態度。 在你年輕的時候,你可以有遠大的抱負,也可以滿足於現狀,沒有慾望,只要你的選擇讓你快樂。
人們一生都在追求幸福,而最有意義的事情就是能夠讓自己感到滿足和快樂。 沒有慾望就不可能活下去! 沒有必要克制慾望,如果你想克制自己,那就意味著你沒有看對的方向!
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作為人,不可能空虛! 因為人是由慾望構成的。 冷了就想穿,熱了就想開空調,累了就想休息,更別說對金錢、愛情、自我實現的心理慾望了。
真實面對自己的內心,不求者不公升欲,求者必須得,才能渡。 無欲無求是常態的狀態,能達到的人絕不是乙個懶惰的人,乙個沒有力量的人,而是乙個堅強的人的外表,我擁有我想要的一切,讓我感受不到慾望,柔軟得像一顆空虛的心。
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沒有慾望,也沒有慾望,一切都是完整的,所以沒有需求。 部分原因是他從未對某樣東西有過絲毫興趣,這意味著這東西在他的世界裡不存在,所以他不要求它。 一部分是他想要的,他得到了一切,所以他自然放手了,沒有要求。
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想象一下一頭豬的生活。 如果你有食物,你就會吃,如果你不吃,你就會睡覺,你不會想要其他任何東西,甚至不想要自由。 最接近無慾的是樹木。
誰能無欲無欲,首先要有足夠的衣食,沒吃過的人有胃口,冷的人求暖。 另外,沒有追求,也沒有追求的慾望。
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不要對事情感到滿意,不要對自己難過。 念頭破碎,念頭不遵循,念頭被喚醒,感覺一無所有。 服從,沒有邪惡的想法。
在我個人的理解中,這些都是無欲無求的形式。 借用最近的一篇新聞文章,一位詩人說,農村詩人不講述農村的苦難。 鄉村詩人說:
為什麼你認為農村生活是苦澀的?
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我認為無欲無求的人要麼是超然和聰明的人,要麼是可憐的機械人。 大多數人只有短期目標,但還沒有找到生命的意義。
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前幾天還閒著無聊,不知道無慾無欲是什麼境界,今天偶爾有個念頭,活著的人一定有慾望,沒有慾望就活不下去。 真的,如果你不貪圖什麼,你怎麼能抗拒生活的艱辛,除非,心死了,人麻了。
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獨立於世界,角落裡的觀察者。 你可以試著從這個角度來重構你的思維,把自己與世界分開,用純粹的觀察視角看世界。 然後你判斷這種感覺是否是無欲無求的。
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我們怎麼能無慾無求呢? 我們怎麼能無慾無求呢? 1.這是乙個持續的過程(連續性)。
你不能一次完成所有工作。 僧侶、尼姑、神父、尼姑和神父都必須終生修行不佳或盲目。 像特蕾莎修女這樣的成功者並不多。 * 喇嘛也做不到。 2.這是一種實踐。
有很多方法可以做到這一點:a---宗教信仰是有幫助的。
放下執著
臣服於上帝。 不要愛這個世界的物質享受。 b--- 練習氣功,放鬆安靜,有助於練習沒有慾望和慾望。 c--- 閱讀哲學書籍。
認識到 Jane Puff Life 可能會更快樂。 d---還有很多其他方法。
但要自己找出來。
因為適合我的,可能不適合你。
參考: self
就是這麼簡單,春團笑了! 當你綁乙個沒有野心的人。
漫無目的的人。
你是個好人! 人之所以有慾望和慾望。
我想做自己喜歡的事情,或者我想改變現狀! 當乙個人沒有人生目標時。
只是拿起你不想做的事情。
當然,你什麼都不想從自己身上得到任何東西! 當乙個人覺得世界上沒有什麼是他喜歡做的事情時。
自然,沒有慾望! 當乙個人在物質豐富的生活中生活太久時。
而且在無憂無慮地生活了太久之後。
很容易變得無欲無求! 簡單地說。
當人對自己的生活完全滿意時。
你會變得無欲無求!
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這很難,只要人有慾望,就看你如何把握這個尺度。
要知道,就算是所謂的“佛”和“聖人”也有慾望,地藏菩薩王也說過,“地獄不空,你不會成佛。
你要出家嗎? 你可以去乙個遠離喧囂的地方,最好是沒有網際網絡,沒有電視,沒有手機,沒有燈光和酒,這樣一段時間後,要麼你能做到,要麼你再也受不了了,你不會再想做任何純粹無欲無求的事情。
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