佛教問題：什麼是伽羅？ 佛陀和佛陀有什麼區別？

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釋迦，又稱忌廉凍，因長得像佛像頭像而得名，主要產於台東等地，從秋天到次年春天生產。 果肉乳白色，富含維生素A、B、C、蛋白質、鐵、鈣、磷等，促進消化。 釋迦一定要煮軟才能吃，買回家後，如果還是硬的，可以用報紙包起來，噴點水，放一兩天，變軟後，可以用刀切開剝皮吃，好吃又甜，味道很獨特。

它也可以切成方塊，製成各種冰鎮飲料。 果皮不可食用，如果果皮是黑色的，不用擔心，味道更好。 釋迦在台灣深受喜愛，每年舉辦釋迦節，選出的冠軍釋迦以數萬元的價格出售。

釋迦長在樹上的樣子。

水果風味好，甜度高，約20-25度，適合喜歡甜食的東方人的口味，深受消費者喜愛。 台灣原產於熱帶美洲，最初是由荷蘭引入的; 據明代沈廣文記載，有一首《釋迦國》詩，最遲可以證明是在明正時期直接在台南地區傳入的。 然後它擴充套件到中南部地區，但僅限於小地區。

釋迦樹高3-5公尺。 樹枝細而下垂。 葉子互生，橢圓形披針形，先端短而尖或鈍，葉背灰綠色，幼時有毛，然後禿頂。

外層花瓣窄而厚，肉質，長圓形三角形，先端尖，微毛，內花瓣小，有鱗片; 雌蕊 通常呈圓錐形或金字塔形突起; 果實為聚合果實，心圓錐形或球形，直徑5-10cm，果實大部分心皮聚合而成，果實表面形成結節突起，成熟時易分離; 假種皮是可食用的部分，乳白色，極甜，芳香。 種子黑褐色或深褐色，表面光滑，紡錘形，橢圓形或長圓形卵形。

釋迦不耐寒，幼樹在4點鐘位置遭受寒冷破壞，4-5年生樹木在-2點鐘方向也遭受凍害。 這棵樹耐旱，避免積水。 它對土壤的適應性很強，但在排水良好的沙質土壤中可以快速生長，果實大，品質好。

釋迦是一種著名的熱帶水果，它的味道深受喜愛。 果實營養極豐，每100g刺果番荔枝果肉組織所含的營養成分如下：水、可溶性固形物、脂肪、礦物質、碳水化合物、鈣、磷、鐵、有機酸、總糖、維生素C 265mg、蛋白質含量等，其中含有人體所需的多種物質。

1] 如何吃這一段。

釋迦一定要煮軟才能吃，買回家後，如果還是硬的，可以用報紙包起來，噴點水，放一兩天，變軟後，可以用刀切開剝皮吃，好吃又甜，味道很獨特。

釋迦，又稱忌廉凍，因其與佛像的頭部相似而得名，從秋季到次年春季生產。 果實由許多圓形或橢圓形的成熟心皮組成，略有連線，易於分離，聚集的漿果呈球形或心形，圓錐形。

其實，佛教的發展不是一蹴而就的，佛教其實在佛陀之前就已經在印度有了雛形，但是他和現在傳播的佛教還是有很大的不同，而且並不完美，是佛陀繼承和發展了佛教，可以說是他的成就是最大的， 所以人們普遍認為佛教是從佛陀開始的。就像牛頓的三定律一樣，它不是他自己的成就，而是在前輩基礎上的總結和發展，但我們一般把這個成就歸功於牛頓乙個人。

至於他為什麼叫佛，那是因為有三千世界，比如恆河沙舒佛界，十方三界也有諸佛，但這些諸佛是我們普通人看不見、感知不到的，是釋迦牟尼佛引導和教導我們， 讓我們這些身處三巴世界的人，了解佛陀的存在，了解東方有乙個琉璃世界，包括藥師琉璃光王佛，也明白西方也有乙個極樂世界，其中就有阿彌陀佛。我了解到，過去有一位燒燈的古佛，將來還會有彌勒佛。 正是因為佛陀讓我們覺知了十方和第三世界所有諸佛的存在，所以在世俗世界裡，主才有了佛陀的稱號。

揭秘：釋迦牟尼佛的舍利為何會出現在中國的法門寺？

佛陀，梵文讀佛，中文像簡單，省略了最後乙個音，讀作“佛”。 它被翻譯為“開悟者”、“知道者”和“開悟者”。

沒有開始，也沒有結束。

根據這個善災，釋迦牟尼佛已經是第四世佛了。

說佛就是他，但**或者俗話說，佛和佛是平等的。

本期，有無數無邊的佛陀在異界說話，比如極樂世界的阿彌陀佛。

沒有狹義的明確佛教，只有廣義的佛教精神，因為佛教的精神來自生活世界，包括人類社會和自然界的方方面面，而且兩者早在佛教創立之前就已經存在了，所以這個問題無法得到明確的回答。 但最早能被人類接受的宗教，卻是有思想的人！

“佛教”只是乙個名詞，佛教作為一種宗教已經產生了一定的時間，但它所闡述的真理已經存在。 例如，如果我們說相對論是由阿爾伯特·愛因斯坦提出的，那麼相對論的內容就是宇宙的固有定律。

釋迦牟尼佛是我們輪迴世界的佛，是這個世界的主人。 其他世界也有佛，乙個世界只有乙個佛。 無量天下有無量諸佛。

是的，但不一定在我們的世界裡。

他修煉了，就是他。 那天，你修煉了，就是你。

因為釋迦牟尼是佛教的創始人。

1.佛陀是地上人使用的通用名詞、同義詞和語言，當然在釋迦牟尼之前就有佛教，不一定在地球上;

2.一條河裡有一粒沙子，這粒沙子裡有乙個叫宇宙的世界，我們是宇宙中無數的星系，其中有乙個星系叫銀河系，銀河系裡有無數個星系，還有乙個星系叫太陽系， 地球在這個系統中;

3.佛陀出生在我們所知道的世界上，我們當然認為他就是佛陀，其他星系自然有佛生，自然也有很多比釋迦牟尼早出生的佛陀;

我們需要改變我們的認知，改變我們對生活環境的理解;

南方沒有阿彌陀佛！

時間，你看不到未來的開始，你看不到後面的結束，它總是連續的，你無法比較它的長度，總之，它沒有開始，也沒有結束。 宇宙世界無數，無法比擬，諸佛數不勝數。 總是在適當的時候，佛陀出現在世間，教化眾生，但是在佛陀和佛陀的出現之間，這個時間很長，在釋迦牟尼佛之後，還有一位佛來教育眾生，彌勒佛是未來的佛，那將在釋迦牟尼佛的教誨熄滅之後， 這將是數萬年（我不記得時間了，在佛經中記載）漫長的無佛期，直到彌勒佛顯現現成的佛。

在釋迦牟尼佛之前，我們世界的佛陀是迦葉佛，但如果釋迦牟尼佛不說，誰能知道呢？ 已經很久沒有前世佛陀的教誨蹤跡了，就像再過一萬年，釋迦牟尼佛的教誨就會在這個世界上徹底毀滅，人們根本就不知道有佛陀，也聽不到。 既然如此，所以釋迦牟尼佛開悟之後，開悟之後，他會傳佛法穿越人，當然，他是創始人，因為當時世上沒有佛陀，也沒有佛陀的教誨，所以釋迦牟尼佛當然是佛。

佛陀是一位無所不知的開悟聖人，所以他根據當時當地的情況來教育當時的百姓。 今天，佛陀的教誨繼續指導著我們。