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其實對於你的問題,已經在網上得到了證實,秦始皇並不是燒書坑里儒家的真正禍害,秦始皇只是把所有的書籍都收了起來,沒有當眾去毀,沒有去殺那些儒家書生,而殺儒士燒書的就是項羽他們,當年項羽入侵秦王府的時候,他把那些書都毀了,然後殺了一些儒家的人,然後把這些罪名誣陷給秦王。
歷史從來都是勝利者書寫的,所以現在史書中提到的秦王焚書坑儒家思想已經不怎麼出現,因為歷史現在正在被糾正其中有很多是假的,歷史已經一步步被證明,就像秦王焚書案也是乙個典型的例子,所以,秦王被稱為暴君,其實只是謠言,秦王的成就在當代可以說是罪孽深重,他毫不猶豫地耗盡了名利, 而且修長城也是為了抵禦匈奴的入侵。
秦王為了讓人有心思,收了點錢書,統一度量衡,沒有做明君做的事,他怎麼能被後世稱為暴君呢? 但是沒辦法,歷史從來都是勝利者書寫的,後人會把他汙衊為暴君,這也是沒有辦法做到的事情。
所以最後,秦始皇,他只是這一代的罪,所以他不是暴君,也不是秦始皇燒書坑儒家思想,希望大家不要被誤導,其實秦始皇是明朝君主。
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秦始皇不是乙個真正的暴君只是他為人民工作太辛苦,浪費了錢財,導致了人民的苦難但他的成就在歷史上卻非常突出,如文字統一、度量衡統一、縣製等。
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其實當時秦始皇殺了一些江湖騙子,倒不是他狠心。
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我個人認為,秦始皇當時燒書坑儒思想,是為了搞文化統一,或許也是有益的。
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專家們對此眾說紛紜:一是歷史上沒有燒書儒學這回事,都是後人捏造的; 二是秦始皇確實坑過一些人,但這些人不過是修士而已。 而且,秦始皇燒掉的書,都是沒用的,會擾亂統一的書,這些書燒掉之後,他才開始為自己的統一而努力。
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在某些方面,是的,但辯證地講,他通過統一六個國家為文化經濟的發展做出了重大貢獻。
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因為他燒了一些壞書,所以沒有多大作用,他的方法產生了很大的不同。
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因為秦始皇燒的書很少,而且他殺的人都是假儒家書生,所以被誤解了。
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傳說秦始皇並沒有真正把所有的書籍都燒掉,而只是收集了它們,但很多人還是不明白。
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或許不是,歷朝皇帝都喜歡進行思想控制,秦始皇當然也不例外只是他可能走得太遠了,僅此而已,歷史可能會被篡改。
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焚書儒坑,又稱“焚詩書坑術士”,是秦始皇在位時期的一件大事。 事件的起因是一些儒家學者和旅行者引用儒家經典,借用古聖人的言論來批評時事。 他還認為,秦朝的郡制不合理,應該採用周的封建制度。
秦始皇統一六國後,李四丞相主張禁止百姓私學誹謗政府。 在他的建議下,秦始皇下令焚燒除秦國史料以外的諸國史料。 焚書事件引起了當時儒家學者的不滿,他們大力批評秦始皇。
此外,在秦王煉丹失敗後,方世陸生和侯生私下商量秦王,還帶著鉅額錢財逃走了。 秦始皇知道後,大怒,於是對方石大發雷霆,抓了460人,活埋了。
焚書和儒家思想對後世產生了巨大的影響,導致了許多教義和歷史的不連續性。
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秦朝是乙個統一的中央集權國家,秦朝統一後沒有採用西周時期採用的封建制度,而是重新採用了新的郡制,但原來六國的謀士很多,建議他們繼續實行封建制度。
秦始皇想要阻止六國勢力造反,所以他想把六國的史書全部燒掉,讓六國的後人對六國沒有任何印象,這樣他們就會永遠忠於秦朝。
焚書坑儒家思想
秦始皇在位34年(西元前213年),醫生齊任春玉月反對當時實行的“縣製”,要求按古代制度劃分子女。 李四總理對此予以駁斥,主張禁止老百姓私學誹謗政府。
在秦始皇李四的建議下,下令焚燒《秦志》以外的列國史料,交出不屬於醫師館的私人收藏的“詩”和“書”,限期焚燒; 有人敢於談論“詩”和“書”的執行,以及過去而不是現在的種族滅絕; 禁止私學,想學法律法規的,必須由官員授課。 這被稱為“焚書”。
秦始皇35年(西元前212年),方世始皇、秦笙為秦始皇尋仙失敗後,私下裡談起了秦始皇的性格、治理和尋仙,然後帶著鉅額錢財尋仙逃亡。 秦始皇知道後,勃然大怒,於是對方石大發雷霆,下令在京城進行搜查審訊,抓了460人,活埋了。
餓。。。應該是儒家,因為焚書坑儒家思想是李四提出的。 他之所以提出這個問題,是因為他與一位名叫淳於月的儒家學者在政治上存在分歧。 他認為,淳玉月向秦始皇提出的恢復周封建制度的建議是不合時宜的,他主張的郡制應該實施。 >>>More
1.燒書坑儒家思想不是燒掉所有的飯菜。 首先,秦國的官方史書《秦志》沒有被燒毀。 其次,民間還可以儲存有關醫學、占卜和種植的書籍。 >>>More
西元前215年,秦始皇派大將孟天率領30萬大軍攻打北方的匈奴。 年輕的孟天文武兼備,贏得了秦始皇的信任。 此時,匈奴主力在陰山西部和賀蘭山北部入侵中國北部,並分散在隴溪和河套地區。 >>>More