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匿名使用者2024-01-30孟子說。
歷史和現代的例子：
1.商唐斬殺了夏姬，夏姬迷路了，幫不了什麼忙，商棠得到了不少的幫助。
2.周武王姬出劍攻打商朝，商王無理，幫不上什麼忙。
3.西元前209年，秦二世迷失了方向，束手無策，陳晟和吳廣得到了幫助。
4.隋朝末年，楊光無路可走，各地農民起義，瓦崗軍得到更多幫助 5元順帝無路可走，朱元璋率領的紅巾軍幫了不少忙
二戰期間，德國、義大利、日本得到了不公正的幫助，而中國、美國、英國等抗日國家則得到了更多的幫助7在解放戰爭中，人民解放軍得到了很多幫助，而國民黨卻很少得到幫助。
8.在抗日戰爭中，國民黨和共產黨軍隊得到了很大的幫助，而日本侵略軍卻冤枉地束手無策。
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匿名使用者2024-01-29本段]
時間不如位置，位置也不如人。
城三里，國七里，環攻不勝。 如果丈夫攻擊它，就會有那些有正確時機的人，但沒有贏的不如位置。
城不高，池不深，軍革不強，公尺粟不多。
因此，有人說：“領土人民不動邊疆，國家不冒山溪危險，世界不利用軍事革命。 得道者多幫，失道者少幫。
親戚們很無助。 如果你幫助更多，世界就會效仿。 以天下的順從，攻打邊親，讓君子不打仗，仗就贏了。
注】【人】人心，內在團結;
三里城]內城方圓三里以內;
郭]外城;環]。
池塘]護城河;
Bing Ge]一般指**裝置;士兵**; 皮革、盔甲、防護盔甲等;
棄權; domain]在這裡用作動詞，是限制的意思;
山間溪流]地形;
到]極端。“背叛”：背叛;
天時】指自然的運勢、自然的時機、機會;乙個談論天氣和季節。
13 【地理優勢】地理優勢。
14 〔走〕走。
15 [Frontier] 邊疆。
16 [可能] 實施。
17 【道】仁政。
18 [丟失] 未實施。
本段的翻譯。
適合作業的氣候和時間不如有利於作業的地理條件，而有利於作業的地理條件不如民眾在作業中的願望和內部團結。
半徑三里內的內城，半徑七里內的外城，包圍並攻擊它，但無法取勝。 我們之所以打不贏仗，是因為適合打仗的氣候和時間不如有利於打仗的地理條件。
城牆不高，護城河不深，裝備不堅固鋒利，食物不多，但守軍因為有利於戰鬥的地理形勢不如戰鬥中民眾的願望和內部團結而棄城逃亡。
所以，如果人民安定下來，不遷往外地，我們就不能靠邊界的劃定，鞏固國防就不能靠山水危險，世界的威懾就不能靠武力的力量，實行仁政的君主會得到更多的幫助和支援， 不實行仁慈治理的君主，得到他幫助和支援的人就會少。幫助他的人極少，他的親戚背叛了他。 幫助他的人如此之多，以至於全世界的人都轉向了他。
以天下人人都順從他為條件，他攻擊那些被內外親戚背叛的人，所以如果君子不打仗，戰爭就一定會贏。
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匿名使用者2024-01-28劉。 在當時的亂世中，劉邦打著為楚王報仇的旗幟，是勝利，而項羽殺了楚王則是道德的損失。 當然，劉備在很多方面也展現了自己的優勢。
所以後來，在楚漢鬥爭的過程中，許多重要人物幫助了劉邦：
韓新、彭嶽、迎步等
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匿名使用者2024-01-27所有開國和墮落的國王。
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匿名使用者2024-01-26你要想想這句話對不對，是不是儒祖得不到“幫助”時的抱怨，還有什麼周滅商、反秦鬥爭、國民黨和共產黨的鬥爭，......事實的真相是什麼 根深蒂固的原因不是人民的意志或任何人的“幫助”。
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匿名使用者2024-01-25這不和“窮人越窮，富人越富”不一樣嗎？
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匿名使用者2024-01-24在古代和現代，對義人的幫助很多，對不義的人的幫助很少，例如：
1.商湯科技。 斬夏姬，夏姬迷失了方向，幫不了什麼忙，商唐得到了不少幫。
商朝的唐打敗了夏朝。
夏朝的姬沒有德，沒人幫她，商朝的唐有德，幫他的人很多。
2、周武王吉發。
砍掉商人，商人之王迷失了方向，幾乎沒有什麼幫助。
周武王姬法討伐商朝的時候，商朝沒有道德，所以沒有人幫助他，姬發正好相反。
3.西元前209年，秦二世迷失了方向，束手無策，陳晟。
而吳廣得到了不少幫助。
西元前209年，秦二世胡海。
沒有道德，沒人幫他，陳勝和吳光有德，幫他們的人也多。
4、隋朝末年的楊光。
沒辦法，農民到處造反，瓦崗軍得到了不少幫助。
隋朝末年，楊光沒有道德，各地農民造反，而瓦崗軍有德，有人幫他們。
5、元順帝。
沒辦法，朱元璋。
他率領的紅巾軍得到了很多幫助。
元朝舜帝沒有道德，朱元璋率領的紅巾軍有道德。
6. 第二次世界大戰。 在此期間，德國、義大利和日本是冤枉和無助的，而中國、美國、英國等抗日國家則得到了很大的幫助。
7.解放戰爭。
，人民解放軍得到了很多幫助，國民黨。
不公正和無助。 <>
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匿名使用者2024-01-231.商唐砍倒了夏犛牛，夏犛牛迷路了，幫不了什麼忙，商塘得到了很多幫手。
商朝。 唐討伐夏犛，夏犛沒有道德，沒有人幫助她，商朝唐有道德，很多人幫助他。
2、周武王姬送劍給商周，商王和周迷失了方向，束手無策。
當周武王姬法攻打尚周 週時，尚周 周沒有道德，也沒有人幫助他，姬發恰恰相反。
3.西元前209年，秦二世迷失了方向，束手無策，陳勝和吳廣得到了幫助。
西元前209年，秦二世胡海。
沒有道德，沒人幫他，陳勝和吳光有德，幫他們的人多。
4、隋朝末年的楊光。
沒辦法，農民到處造反，瓦干軍隊幫忙。
隋朝末年，楊光沒有道德，農民到處造反，瓦崗軍有德，有人幫他們。
5、元順帝沒辦法，朱元璋。
他率領的紅巾軍幫了大忙。
元朝舜帝沒有道德，朱元璋率領的紅巾軍有道德。
6. 第二次世界大戰。
在此期間，德國、義大利和日本失去了美國和英國。
等等來抗戰。
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匿名使用者2024-01-22如下：
1.商湯科技。 斬夏姬，夏姬迷失了方向，幫不了什麼忙，商唐得到了不少幫。
2、周武王吉發。
砍掉商人，商人之王迷失了方向，幾乎沒有什麼幫助。
3.西元前209年，秦二世。
冤枉無奈，陳勝。
而吳廣得到了不少幫助。
4、隋朝末年的楊光。
沒辦法，租來的樹枝的農民造反了，瓦崗軍得到了不少幫助。
5、瓦崗軍首領失去了義，幫不上什麼忙，英雄英雄們投靠了李淵，李淵得到了義的幫助。
唐）。“孟子”對義人的幫助很多，對不義人的幫助很少。
公孫秋霞”。
《孟子：公孫秋霞》的特點。
文章善於運用隱喻。 從文末的盲界來看，孟子雖然反對戰爭，但多次提到。 這是為了迎合諸侯的心理，讓他們有機會向諸侯們宣傳他們的“仁政”理念。
文章分析含蓄，論證氣勢磅礴，氣勢奔放，澄清延伸深入，邏輯性很強; 還採用了排名的修辭方法。
使文章的語氣強烈而有說服力。
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匿名使用者2024-01-21這是孟子的觀點。
義人幫多，不義人少“，出自《孟子公孫秋霞》，指正仁立，會得到廣大群眾的支援和幫助; 如果你違背了道德和正義，你就會被孤立。 文章對“時間”、“地點”和“人”進行了比較，並逐層推進。 它證明了“時間不如地點，位置不如人”的道理。
孟子生活在戰國中期，戰火紛飛，他主張“仁政”統一天下。 因此，在《孟子兩章》中，“正不義無奈”的中心論點應該是：時間不如地方，地方不如人。
他認為，在決定戰爭勝負的三個條件中，“時間、地點、人民”是戰勝敵人的首要條件，“贏得和平”的結果是“戰爭的勝利”。
在第一段中，作者提出中心論點是由時間、地點和人物的比較組成的。 中間的兩個“下”是相連的，表示一種漸進的關係，乙個比另乙個更重要。 以這種方式提出論點使觀點更加清晰。
在第二段中，認為“時機、地點和人民都是對的”。 以時間占領天空的設定不能打破陸地優勢為例，將“一天中的時間”與“地理優勢”的重要性進行了對比。 “三里城，七里國”說明城小難守; “環攻”表現圍攻者攻強，在戰鬥中佔據主動權; “沒有獲勝”意味著攻擊者失敗了。
戰鬥將以弱者獲勝和強者失敗而告終。
筆者認為，攻防兩用之所以敢於壓倒領土，是因為在“時間”上有優勢，而防守者卻能憑藉“地理優勢”進行抵抗; 如果進攻方長時間不能進攻，軍隊就會氣餒，必然會失敗。 這令人信服地證明了“時間不如地點”這一論點的正確性。
在第三段中，認為“地理優勢不如人民”。 以地理條件好而不能守住為例，比較一下“地理優勢”和“人”的重要性。 “成高”、“赤神”、“冰閣建裡”、“公尺蘇多”表明守軍擁有優越的“地理”條件，本可以在戰爭中取得最後的勝利。
但結果卻因為內部沒有“和聲”而“受託走”，即使條件好也起不到作用，反而被沒有“地理優勢”卻有“人”的攻擊者打敗，有“人”，有力地說明了“人不如人”的道理。