二十世紀二十年代中國文學的一般特徵 5

其基本特徵是：從文學革命向革命文學發展，即從文學形式的外在改革向思想內涵的深刻轉變發展。

1. 文化：

文學的發展是乙個複雜的過程，受到文學內在和外在各種因素的影響。

2.歷史性：

文學是隨著社會生活的發展而發展的。

它是現代文學的起步和動力階段，其基本特徵是：從文學革命向革命文學發展，即從文學形式的外在改革到思想內涵的深刻變革。

20世紀30年代，中國文學界的三大文學流派是：左翼文學、北京文學和上海文學。 20世紀上半葉，中國左翼文學潮流不僅是時代的主要思想，也是世界左翼文學的一部分。

主要發起人是魯迅、沈端先、馮乃超等，這一時期的中國左翼文學與祖國被壓迫人民和世界被壓迫人民的命運緊密聯絡在一起。 人民的本質和世界性是中國左和滾翼思想的兩個鮮明特徵。 北京學派是30年代獨特的文學派，主要成員有巴晉、外明、沈從文、李建武、朱光謙等。

稱其為"荊牌"因為作者當時在北京和天津從事文學活動。 他的作品大多在北京和天津出版，其藝術風格在性質上比較一致。 主要刊物有《文學雜誌》、《文學季刊》、《大公報》等。

荊牌"其基本特徵是關注生活，但與政治鬥爭保持距離，強調藝術的獨特性。 他們的思維要求很高"純粹的文學品味"體現在文學的本體論觀點中，以"和諧"、"節制"、"適當"對於審美感的基本原則。 沈從文是北京學派的第一位作家。

使**富有詩意，散漫的文化，現實主義和浪漫主義。 上海學派的概念與北京學派相對立，原來的兩個名詞是沈從文在上世紀30年代引發的一場文學爭論中提出的，而在上世紀30年代，**真實**和抒情**的體裁基本上分別被北京學派和上海學派分開。 上海作家應指活躍在上海的作家（不一定是上海人）的代表人物

張子平， 張一平; 劉娜歐、石玉存、穆詩英（上海現代派）。 從廣義上講，上海派是指活躍在上海的所有作家流派，包括左翼文學、新感覺文學、鴛鴦蝴蝶派; 從狹義上講，它僅指鴛鴦蝴蝶派。

總的說來，20世紀80年代的中國文學是當代文學的復興，在“文革”十年中遭受重創的作家們重新燃起了創作熱情，以各種形式和方式的藝術表現形式和方式，在思想領域表現出了各種傾向。 20世紀80年代的文學，標誌著20世紀90年代的開始，中國當代文學充滿生機和鮮花。

總結。 您好，先秦文學 先秦文學包含三個階段：夏、商、周以來的原始社會和奴隸社會以及封建社會（早期）。 古代歌曲和神話是中國文學的源泉。

先秦文學以詩歌和散文為主。 詩歌也以《詩經》和《楚辭》為代表。 《詩經》以風、雅、歌、稟、比、回春等“六種含義”傳播和影響後人。

散文在《左傳》《中國人》《戰國策》《珠子散文》中表現最好。 二、漢代、魏、晉、南北兩代文學 秦始皇於西元前221年統一了中國，建立了統一的**中央集權，在歷史上開創了新的一頁，但由於嚴酷的思想鉗制，秦文學一片空白。 除了《呂氏春秋》和呂不韋在秦統一前編纂的《呂氏春秋》和李四的散文外，沒有什麼名著可言。

漢代文學以散文、漢夫、月府民歌為代表。 代表作家有賈毅、晁東、司馬遷等。

親愛的您好，先秦文學 前秦文學包含了夏、商、周以來原始社會、奴隸社會和封建社會（早期）三個混亂階段。 古代歌曲和神話是中國文學的源泉。 先秦文學以詩歌和散文為主。

詩歌也以《詩經》和《楚辭》為代表。 《詩經》傳播風、雅、歌、稟、渣、比、富的“六意”，影響後人。 散文在《左傳》《中國人》《戰國策》《珠子散文》中表現最好。

二、漢代、魏、晉、南北兩代文學 秦始皇於西元前221年統一了中國，建立了統一的**中央集權，在歷史上開創了新的一頁，但由於嚴酷的思想鉗制，秦文學一片空白。 除了《呂氏春秋》和呂不韋在秦統一前編纂的《呂氏春秋》和李四的散文外，沒有什麼名著可言。 漢代文學以散文、漢夫、月府民歌為代表。

代表作家有賈毅、晁東、司馬遷等。

夥計，我真的不明白，我可以更具體一點。

親愛的您好，先秦文學 前秦文學包含了夏、商、周以來原始社會、奴隸社會和封建社會（早期）三個混亂階段。 古代歌曲和神話是中國文學的源泉。 先秦文學以詩歌和散文為主。

詩歌也以《詩經》和《楚辭》為代表。 《詩經》傳播風、雅、歌、稟、渣、比、富的“六意”，影響後人。 散文在《左傳》《中國人》《戰國策》《珠子散文》中表現最好。

二、漢代、魏、晉、南北兩代文學 秦始皇於西元前221年統一了中國，建立了統一的**中央集權，在歷史上開創了新的一頁，但由於嚴酷的思想鉗制，秦文學一片空白。 除了《呂氏春秋》和呂不韋在秦統一前編纂的《呂氏春秋》和李四的散文外，沒有什麼名著可言。 漢代文學以散文、漢夫、月府民歌為代表。

代表作家有賈毅、晁東、司馬遷等。