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所有物體都具有保持運動原始狀態的特性,即所有物體都有慣性,慣性是物體的固有屬性,物體是否受到力,力的大小,是否運動和運動速度等,質量是慣性大小的唯一衡量標準, 也就是說,慣性的大小僅與物體的質量有關。物體的質量越大,慣性越大; 相反,這也是事實; 所以慣性是永恆的。
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伽利略開創了將實驗與理性思維相結合的現代物理學研究方法,並用它來研究物體的運動。 他對亞里斯多德關於物體運動的粗陋的日常觀察、抽象的推測和假設的推測推理非常不滿,他通過科學實驗和科學推理獲得了許多正確的結果,這些結果在他的著作《關於托勒密和哥白尼的兩個世界體系的對話》(1632年)和《關於力學和運動的兩門新科學的對話》中得到了總結。 (1638年),其中乙個重要結果如下。
假設沿斜面AB下落的物體以從B點獲得的速度沿另乙個斜面BC向上移動,則該物體仍將達到與A點相同的高度,而不會受到BC傾斜的影響,但所需時間不同; 當第二個斜面變成既不上公升也不下降的水平面時,物體將始終以獲得的速度向前移動。
伽利略的思想無疑是比他的前輩們前進了一大步,他意識到物體可以在沒有其他物體作用的情況下永遠運動,這已經非常接近慣性定律了,但伽利略還沒有擺脫亞里斯多德的影響,他把水平面說成是與地球同心的球體, 也就是說,乙個物體不受其他物體作用的永恆運動是圓周運動,所以我們不能說伽利略發現了慣性定律。
所以慣性是永恆的,這就是伽利略所證明的。 希望!
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慣性是物體的基本屬性,它的唯一衡量標準是質量。 也就是說,只要物體有質量,它就必須有慣性。
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慣性只與質量有關,而在經典物理學理論中,質量是恆定的。
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這是自然界最普遍和最基本的法則,就像萬有引力一樣。
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慣性是物體保持其原始狀態的特性,由其質量決定。 這是乙個恆定的數量。
能量是物體能夠做的工作量。 有各種型別的能量,動能,勢能,電能,內能,太陽能,化學能,、、、
慣性和能量是兩種完全不同的物質。
只有當說物體所擁有的動能和重力勢能與質量有一定的關係時:動能 ek = mv 2 2 重力勢能 ep = mgh
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在物體不受力或合理為零的情況下,物體將沿勻速直線運動,動能保持不變,這是能量守恆的一種表現。
在牛頓力學中,慣性是由質量決定的,不一定與能量有關,在分析問題時通常也不相關。
在相對論的時空觀中,慣性是由慣性質量決定的,這與普通的引力質量不同,當物體速度很大時,物體的質量會增加,慣性也會增加,但能量 e=mc 2 仍然守恆。 能量守恆定律是絕對的,但慣性並不是唯一改變的東西。
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慣性是物體的一種屬性,僅與質量的大小有關。 能量守恆就是在轉化過程中可以保持不變,兩者之間沒有關係。
慣性力是指物體在有加速度時保持其原有運動的趨勢,如果以物體為參考係,在參考係上建立坐標系,似乎有相反方向作用在物體上的力,使物體在坐標系中具有位移的趨勢, 所以它被稱為慣性力。 >>>More
慣性是物體保持靜止狀態或勻速線性運動狀態的特性,如果改變原始運動狀態,則需要力的作用,根據牛頓第二定律,f=馬,a表示物體速度的物理量(即改變物體速度的物理量), 當相等的力作用時,m越大,a越小(a越小表示單位時間運動狀態變化較小,即越接近原始運動狀態),綜上所述:質量m越大,改變物體的原始運動狀態(越接近原始運動狀態),就越困難, 也就是說,質量越大,保持原始狀態的能力就越大。質量越大,慣性越大。