怎麼會有全國著名的散文??? 中國有哪些著名的經典散文？

1、朱子清的《荷池上的月光》。

《荷塘月光》是中國作家朱子清在清華大學任教時寫的一篇散文，因其被列入中學語文課本而廣為人知，是現代抒情散文的著名作品。

文章寫到荷花池的美麗月光景象，含蓄而委婉地表達了作者對現實不滿、對自由的嚮往、想超越現實卻不能的複雜思想和感受，為後人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊的足跡。 它託付了作者對未來的嚮往的政治思想，也託付了作者對荷花池上月光的熱愛。

2、毛敦的《楊樹讚美》。

《讚美白楊》是現代作家毛盾於1941年寫的一篇散文。 作者用西北黃土高原上的楊樹，象徵著堅韌勤勞的北方農民。

他們讚揚他們在民族解放鬥爭中的樸素、堅強和進步精神，同時對那些“鄙視人民、頑固倒退的人”進行了嚴厲的嘲笑。 文章意圖遠大，影象清晰，結構嚴謹，語言簡潔。

朱子清《荷塘月光》《背》、魯迅《為遺忘的記憶》、毛敦《白楊的讚美》、《中秋的月亮》 周周作人《世界末日無處不在》 曹景華，《自信與反思》 胡適， 《雨》 劉班農，《夢與現實》 郭沫若《說中年》 陳恆哲， 《春林》徐狄山、《沒有秋蟲的地方》葉勝濤、《讀書的藝術》林玉堂等。

我推薦一些作家，他們比賽的散文很經典，如果是中國近代史，我推薦朱子清、王增奇、俞秋玉、於廣忠的散文，他們都是特別經典。 就像朱子清划槳的秦淮河，春，快，回。 於秋雨的文化之旅，這些都是家喻戶曉的作品。

著名散文：

1.《登王亭序言》——王波。

騰王閣是江南三大名樓之一，位於江西省南昌市，贛江東岸，建於唐代永輝四年，因王波的《騰王閣序言》而響徹雲霄。 《登王亭序言》是一首雙關語寫成的詩歌序言，風格清新，氣勢磅礴，堪稱典範之作。 “落霞與寂寞的鳥兒一起飛翔，秋水一起生長在天空中”被認為是寫景的好句，勾勒出一幅靜謐而深遠的美麗圖景。

2.《逍遙遊》——莊子。

《逍遙遊》是《莊子》的第一章，其主題是追求絕對自由的人生觀。 整篇文章充分展現了莊子豐富的想象力和高超的語言控制能力。 “悠遊”是莊子的人生理想，追求一種脫離萬物、不依賴、絕對自由的精神境界。

文中有很多典故和許多晦澀難懂的詞語，記憶起來相當有挑戰性。

3.《師桌》——諸葛亮。

《師傅表》是三國時期蜀漢宰相諸葛亮在北伐中原之前寫給後世主劉禪的表文。 整篇文章，用誠懇的文字，表達了諸葛亮對劉氏皇后劉禪的強烈忠誠和期待。

四、《石說》——韓愈。

《老師說》是一篇解釋教師的重要性、向教師學習的必要性以及教師選擇原則的文章。 它表明，任何人都可以成為自己的老師，他們不應該因為自己的地位或年齡而謙虛地學習。 文章最後，孔子的“三人行，必有我的師”作為證據，肯定了求師是一種古老的做法，人們不應該放棄古老的方式。

著名散文示例：

朱子清的《荷塘月光》《匆匆》《你我》《回來》《春天》。

葉勝濤的《爬行者的腳》《牽牛花》。

朱子清的《背影》《荷池上的月光》《你和我》、許志墨的《飛冷翠山居八卦》。

冰欣的《送小讀者1&2》。

魯迅的《野草》、於秋雨的《文化之旅》、張曉峰的《雨的音》、巴金的《巴金散文集》、林慶軒的多部經典、於廣忠的《聽冷雨》。

魯迅：《從百草園到三味書房》《藤野先生》《阿昌與山海經》《秋夜》。

朱子清：《荷池月光》《春天》《槳聲中的秦淮》《匆匆》《綠》《背》《冬》.

毛墩：《白楊的讚美》《風景談》《黃昏》《雷雨前》《賣豆腐的哨子》。

魯迅（原名周樹人，字玉才）**合集《吶喊》、《模仿恐慌》、《新故事版》;

散文集《墳墓》《熱風》《花蓋集》《唯一集》《三閒集》《兩心集》《南北動員》《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》《和隨筆》;

散文集《晨花與夕陽》《野草》等

郭沫若（原名郭開珍，又名尚武）詩《鳳凰涅槃》，劇本《屈原》《虎傅》《蔡文記》等。

毛墩（原名沈德巨集，燕兵字）是長篇小說**《午夜》，短篇小說**《林家店》;

農村三部曲（《春蠶》《秋收》《餘冬》）;

散文《讚美白楊》、《山水談》等。

**編劇及作品：巴金（詞與甘）《洪流三部曲》（《家》《春》《秋》）;

葉勝濤（原名葉少軍）“倪歡志”;

老舍（原名舒青春，字舍玉）《駱駝祥子》、《同堂四界》;

丁玲（原名江炳志）《桑干江上的太陽》（曾獲史達林文學獎）;

趙淑麗的《小二黑的婚姻》和《李有才的話》;

錢鐘書《城圍城》;

沈從文《邊城》;

周立波的《暴風雨》（獲得史達林文學獎）;

孫儷的《白洋淀紀事》;

劉青，《創業史》;

楊默的《青春之歌》;

俞秋雨可以說是一位散文大師，他也對過去和未來都有貢獻，開創了乙個偉大的散文時代，比如他的《文化之旅》《山莊筆記》等作品，都算得上是當代最優秀的經典之一，相信很多人都讀過他的作品。

餘暉中的散文也寫得很好，當然，除了寫散文，他還寫詩，他的詩也很好，但是在文字上，他的散文更好。

他的散文作品寫得很流暢，讀起來也很流暢。

劉良成是我個人非常喜歡的作家，他的很多作品都被收錄進了教材，他比較有名的作品有《乙個人的村子》《在新疆》等等，這些散文作品，也是當代難得的傑作。

著名作家——莫言，代表作《紅高粱》。 俞秋雨，代表作《文化之旅》。 陳忠忠，代表作《白鹿平原》。 習慕容，代表作《七里香》。 林清軒，代表作《純蓮花》等。

魯迅，原名周樹仁，浙江紹興人，代表作有《吶喊》《墳墓》《猶豫》《野草》《晨花夕陽》《阿Q正傳》《狂人日記》《故鄉》等。

著名散文作家有俞秋雨、他的《文化之旅》、《山居筆記》。

以及劉良成的《乙個人的村莊》和《在新疆》。

最有名的是**，但他的**卻像散文一樣動人; 俞秋雨只推薦他的《霜寒長河》; 石鐵生的散文敘事以動人為主; 魯迅的**散文集可以看出，於大夫也不差，上海作家的散文也不少。

雅舍素描，（散文集），梁士秋著。 8、《流水》（散文集）作者王增奇。 9.《往事回憶錄（散文集）》是著名學者季先林先生的散文作品集。

有名的散文作家很多，他們寫的作品也很多，所以最好能具體一點。

1、《從百草園到三尾圖書館》——魯迅。

《從百草園到三尾書房》是魯迅於1926年寫的一篇關於童年美好生活的回憶散文，收錄在《晨花夕陽》中。 全文描述了兩個不同語氣、不同韻律的重大場景：百草園和三尾書房。

作者以“音樂”為中心，運用白色的繪畫手法，用樸素生動的文字描繪出乙個充滿無限樂趣的兒童樂園。

2、《掉落的花生》——徐地山。

這篇圍繞“種花生-收穫花生-吃花生-討論花生”的敘事散文，真實地記錄了作者小時候接受的家庭活動和教育。

散文描寫了一戶人家收穫花生的場景，並通過談花生的好處，用物來比喻人，揭示了花生的性格，沒有虛榮的名聲和默默的奉獻。 它表明人應該是有用的人，而不是只講體面，對別人沒有好處的人，這表達了作者不為名利，而只為造福社會的人生理想和價值觀。

3、《小橘燈籠》——冰心。

文章從乙個小地方開始，選取小女孩打**的平凡事，照顧媽媽，和“我”說話，送“我”一盞橘色小燈籠。 從表層到內在，從淺到深，層層疊疊，將乙個早熟、堅強、勇敢、樂觀、善良、內在美豐富的窮鄉僻壤的形象描繪得有血有肉

作者在敘述之後寫的抒情段落是全書的點睛之筆，深化了主題，揭示了橙色小燈籠的象徵意義——隱藏在人們心中的希望和火焰的象徵，光明的象徵。

4、《讚美白楊》——毛盾。

作者用西北黃土高原上的楊樹象徵著頑強勤勞的北方農民，讚揚他們在民族解放鬥爭中表現出的樸素、堅強、進取的精神，同時對那些“鄙視人民、頑固倒退”的人進行了尖銳的嘲諷。

5、《北戴河海邊的奇幻》——徐志墨。

《北戴河海邊的幻想》是一篇優美的散文，可以給讀者帶來無盡的心理和藝術享受，但在《許志墨文集》等多部著作中，他的散文大多被歸類為遊記散文。

1、《岳陽樓的故事》。

這是北宋作家範仲彥於清歷六年（1046年10月17日）九月十五日，應朋友岳州都督滕宗梁的要求，為重建岳陽塔而寫的散文。 這篇文章寫的是岳陽樓的風景，以及雨天晴天帶來的不一樣的感受。

2、《前赤壁府》。

是北宋作家蘇軾創作的一部福，寫於宋政元豐五年（1082年）降黃州（今湖北黃岡）時。 這部《傅》描述了作者和朋友們在月夜在赤壁划船時的所見所感，以作者的主觀感受為線索，折射出作者從月夜划船到對過去和現在的懷舊的悲傷，再到精神解脫的概念。

3、《逍遙遊》。

是戰國時期哲學家、作家莊周的代表作，被列為道家經典《莊子內章》第一篇，在思想和藝術上可以作為《莊子》一書的代表。 本文的主題是追求絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘掉事物和自我的界限，達到無我、無功、無名的境界，在無邊無際中暢遊，才是真正的“悠遊”。

4.《前任教師的餐桌》。

這是漢朝宰相諸葛亮在三國時期（227年）決定北上攻魏攻克中原之前寫給後來的領主劉禪的一封信。

本文以議論為主，既有敘事性，也有抒情性。 他用誠懇委婉的言辭勸誡後，主要開話，嚴獎嚴懲，親德深遠，以此來復興漢朝，歸舊都洛陽; 同時，他也表達了對國家的忠誠和忠誠的思想。 全文不依靠華麗的辭藻或古代典故，多以四字句寫成。

5、《鴻門宴》。

是漢代史學家、作家司馬遷出自《史記：項羽本紀》所寫的歷史傳記。 文章敘述了秦朝滅亡（西元前206年）後，兩支反秦軍首領項羽和劉邦在秦朝首都咸陽郊區的洪門舉行的宴會。

1.《鳥的天堂》：《鳥的天堂》是現代作家巴金於1933年創作的散文。 在這篇文章中，作者用清新流暢的筆觸探索和描繪了自然風光之美，表達了自己的美好情懷，營造出唯美而深遠的意境。

2.《幸福的提醒》：《畢淑敏特輯：幸福的提醒》是中國當代著名作家、心理學家畢淑敏作品的特輯，包括兩篇短篇小說和17篇散文。

其中，短篇小說**選編了多部反映兒童生活狀況的作品，如《不會變身的金剛》《給我一顆藥丸》《一厘公尺》《福爾摩斯媽媽》《跳級》等。

3.《珍珠鳥》：《珍珠鳥》是當代作家馮繼才於1984年創作的一篇散文。 文中描繪了乙隻紅嘴精靈在鳥籠裡歡快地飛翔，在綠色生機勃勃的吊籃裡，譜寫了一首人與動物之間愛情的頌歌，間接表達了信任也是人類社會生活的常態的暗示。

4.《清貧》：《清貧》是革命烈士方志民於1935年5月26日寫的散文; 這篇短短幾百字的自述文章，語言簡單，內容極其深刻，展現了作者高超的藝術表現才華。

5.《可愛的中國》：《可愛的中國》是無產階級革命家方志敏於1935年5月2日在獄中寫的一篇散文。

在這篇文章中，作者寫了他在研究、**和囚禁中的一些觀察、一些事實和一些看法，並提出了關於他生命最後幾天的假設。 這篇文章主要從兩個方面反映了方志民的思想和感受，第乙個是針對當時中國的國民黨反動派，他們認為中國共產黨的革命“只考慮了工農的利益”。