開卷對辯論沒有好處，開卷對辯論有利而無益

我認為開啟這本書是有益的。 高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。

閱讀更多，您將增加您的知識。 愛迪生不是乙個例子嗎？ 他讀了很多書，從中汲取了靈感，在發明電燈之前做了很多練習。

舉世聞名的培根曾說過：“歷史使人有智慧，詩歌使人有智慧，數學使人優秀，自然主義使人深刻，道德使人有尊嚴。 這許多含義可以用乙個詞來概括：開啟書是有益的。 如果我們不多讀書，它從何而來？

那麼多知識呢？ 如果我們沒有知識，我們怎麼能辨別誰對誰錯？

書籍是歷史經驗的總結，書籍是社會文化的結晶。 閱讀可以導致對生活真相的透徹理解; 閱讀可以洞察世界的滄桑;閱讀可以幫助世界各地的人們。 如果我們讀書不多，我們從哪裡得到豐富的文字來寫論文？

馬克思翻開書，受益匪淺。 當他寫《資本論》時，他閱讀了自己收藏的1000多冊書籍，他還去了大英博物館看了三所房子的書。 如果馬克思沒有開啟這本書，他可能寫不出《資本論》。

杭州市第四中學二年級學生溫葉從小就看書。 他不僅知識淵博，而且在文理方面也很出色，還在多家報刊上發表文章30餘篇，並獲得5項論文獎。 乙個17歲的學生，有這樣的成就，難道還不足以說明“開書是有益的”嗎？

人要想成為人才，要想幫助世界，就必須翻書讀書。

我們讀了很多書，當我們看到對身心不健康的書籍時，我們一讀就能識別出來，不會再讀一遍，再買。

閱讀10,000多冊，寫得像神一樣。 另乙個例子是“讀10,000本書，旅行10,000英里”。 “讀書很好。 我希望你能迅速採取行動！

閱讀是一種有益的體驗。！

漢代劉翔曾說過：“書如藥，好讀書能治愚。 “既然書是藥，它們有兩個功能：乙個是善藥，可以消除疾病，另乙個是毒藥，可以殺人，不是嗎？

我覺得開啟書是有益的，因為書是人類進步的階梯，因為讀書，我知道士兵是可以被殺的，而不是屈辱的，而中國所遭受的侮辱讓我恨日本，認為中國必須振興。 我們要讓中國削弱，讓日本任由日本擺布嗎？ 世界名人培根說

歷史使人有智慧; 詩歌使人有智慧; 數學使人變得優秀; 自然主義使人深刻; 倫理學研究使人有尊嚴; 修辭和邏輯使人善於爭論。 "書籍是人類智慧的結晶，書籍是歷史經驗的總結，書籍是社會生活的反映。 讀書可以充分理解生命的意義; 閱讀可以洞察世界的滄桑;閱讀可以幫助世界各地的人們。 讀書可以深入科技的殿堂。

人要想成為人才，要想幫助世界，就必須翻書讀書。 馬克思翻開書，受益匪淺。 他在波恩大學和柏林大學學習法律、歷史和哲學，因此在他後來的革命活動中取得了兩項重大發現。

他閱讀了自己收藏的1000多本書來寫《資本論》，甚至還去大英博物館看了三所房子的書。 馬翁有翻書的好處，說不上來。 華羅庚翻書，從小就打下了良好的數學和中文基礎，寫了數百首詩，還寫了許多散文和科普書籍。

初中畢業時，他寫了數學**（蘇家菊代數第五方程的解不能成立的原因）。 **層次清晰，語言簡潔，精闢指出蘇家菊教授《代數第五方程解》的錯誤。 古人說，乙個人一天不能吃肉，一天不學習就不能去。

書籍是全世界人們的營養品，使我們身體強壯，長得更高，意志更堅強。 只要注意眼睛安全，每半小時看一次綠色，邊看邊想，不僅不會傷到眼睛，還會讓我們更健康。 當我們讀書並在有規律的書店買書時，我們就不會有不健康的想法。

當然，“開啟書不一定有益”的說法，並不意味著多讀書就沒有好處，而是多讀書對身心有影響，沒有好處。 當你讀到更多不健康的書籍時，你的中毒會越來越深，你會墜入深淵，永遠沒有機會翻身，那該是多麼悲慘的命運啊！ 乙個人的光明前途，在於他選擇的書是什麼樣的，如果他選擇了有益的書，那麼他的未來就會光明; 如果他選擇那些不健康的書籍，那麼他的未來將是黑暗的 漢代的劉翔曾經說過：

書如藥，好讀書可以治愚。 “書既然是藥，就有兩個功能：一是良藥，藥是除病; 一種是毒藥，它會殺死人。

開書的好處由來，是宋太祖說："只要是讀書，總有好東西".從那時起，開書有益就成了成語。

你可能想知道，你為什麼要談論這個？ 這很簡單，很關鍵"總"詞。 這就是說，總會有好的，而不僅僅是好的。

因此，要說這本書是有益的，需要論證的是閱讀是有益的而不是有害的。 （不要陷入對立面。 否則，你肯定會輸。

閱讀以下內容後會明白原因）

就閱讀的好處而言，它的力量是如此之大，它使人們意識到自己的錯誤，改變過去的錯誤，走上光明的道路，並取得成功; 蕭能學會幾種書法，幾個字，甚至能認出幾個字。 這些都是閱讀的好處，這是不可否認的。 因此，可以提出幾點來論證壞書也有一些好處：

首先，只要叫一本爛書，就一定會影響人的性格，把他們引向錯誤的道路。 但想想看，如果那些爛書不能引起讀者的共鳴，讓人深入其中，那會怎樣呢？ 如果書的結構和排版、表達方式、思想和描述、語言和措辭等都是平庸的，甚至是一般的"雜誌"不如同類作文好，怎麼能引起讀者的共鳴呢？ 所以，不管多爛，至少在所謂的爛書裡，至少可以學一些寫法，再爛，也能學幾個字。 這能說是無益的嗎？

其次，是一本壞書還是一本好書，要看書的好是弊大於利，還是弊大於利。換句話說，壞書也是有益的。

第三，中國古代的老子有個觀點：凡事都有其兩面性，既然壞書有害，那麼就一定有好處。

但是你有沒有想過，即使有這樣的書存在，還有人能讀懂嗎？ 你會去看嗎？ 既然我不去看，那就算"展開"有了這個前提，怎麼說開書是利還是弊呢？

第五，雖然你可以舉出一堆因為閱讀而墮落、瘋狂和違法的例子。 那麼這意味著什麼呢？ 這只能說明讀書的人自己心態不對。

這是乙個心態問題，不能歸咎於書本。 有人拿刀砍人殺人，能怪刀壞嗎？

因此，只要你閱讀，無論大小，都會有所裨益。 所以可以推"閱讀是一種有益的體驗。！ "這一定是真的。

至於"取消預訂不一定有益"，是乙個中性詞，一半是（有益的）是真的，但另一半 - 無益 - 無益是有問題的：無益，無害。 就像汽車在路上行駛一樣，它不會像飛機一樣飛向藍天，難道說它在鑽進地下嗎？

假設引數是"開啟書是有害的"那麼按照剛才的一些論據，自然也可以成立，但是要說"無益"這是不對的。 所以，在這個問題上，對方的論點只對了一半。 （而這一半仍然是乙個積極的論點）

開卷自然是有益的。

首先，要正確理解開卷好處的真正含義。 開啟書，即開啟書，品嚐書中的知識; 沒有必要談論好處。 它不是我們通常理解的一本用於考試的開放書。

按照這個思路，300字就很容易了。

既然壞書有好的一面，那就證明好書也有壞的一面！！

人們常說，“開啟卷軸是好事，讀書也很好。 然而，仔細研究，這種說法並不完全正確。 如果我們對每一本書都感興趣，那麼“開啟的書是有益的”並不一定是有益的。

現在的同學可能喜歡看武功，只看言情**，看書，有時候到了忘睡覺忘吃飯，不放書的程度，一旦迷失在書本裡，就會發瘋，然後在課堂上只想著書本，沒有心思學習，成績就會一落千丈。 也有人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時走上犯罪的道路。 這難道不是讀書對自己的傷害嗎？

這只是包含在“unbook is not certainicific”中的第一層：unbook 不一定是有益的。 還有二樓。

第二，我們在讀書時必須有選擇性。 不要讀那些不健康、對我們沒有多大幫助的書。 要想讀書，就應該讀一些有益於身心健康、有益於學習生活的書。

這樣的書才是一本好書，只有讀了一本好書，你才不會毀了自己。 有的人把書比朋友，讀好書，也就是交好朋友，就會進步; 如果你不讀一本好書，你當然會和交不到朋友的人交朋友，然後你就會倒退。 因為親朱的為紅，親墨的為黑！

所以，只有好書才會對你有好處。 因此，我的觀點是，開啟書籍不一定是有益的。

我真誠地希望每個學生都能選擇閱讀。 不要因為讀錯書而毀了你的生活，讓自己誤入歧途。

我不認為開啟這本書一定是有益的。 誠然，讀書可以增加人的知識，修煉人的氣質，修身修身心，但“開書”只是“利益”的必要條件，而不是充分條件。

漢代劉翔曾說過：“書如藥，好讀書能治愚。 “既然書籍是藥物，它們有兩個功能：

一是良藥，藥能治病; 一種是毒藥，它會殺死人。 不是嗎？ 在20年代的德國，很多人被認為是希特拉的烈士，因為他們看了希特拉的《我的奮鬥》，並受到它的嚴重影響。

一本壞書就像乙個壞朋友，它可以殺死你。 一點也不假，現在有些學生痴迷於武術或者愛情**，整天看那些。

我覺得開啟書是件好事，多了解自己和他人是件好事，買好書在正規書店裡看也好事。