我恰恰相反，我怎麼能反駁“開書是有益的”？

開書好處的由來是宋太祖。

說："只要是讀書，總有好東西".從那時起，開書有益就成了成語。

你可能想知道，你為什麼要談論這個？ 這很簡單，很關鍵"總"詞。 這就是說，總會有好的，而不僅僅是好的。

因此，要說這本書是有益的，需要論證的是閱讀是有益的而不是有害的。 （不要陷入對立面。 否則，你肯定會輸。

閱讀以下內容後會明白原因）

它是如此之大，以至於讓人們意識到，他們可以改變過去的錯誤，走上光明的道路，並取得成功; 蕭能學會幾種書法，幾個字，甚至能認出幾個字。 這些都是閱讀的好處，這是不可否認的。 因此，可以提出幾點來論證壞書也有一些好處：

首先，只要叫一本爛書，就一定會影響人的性格，把他們引向錯誤的道路。 但想想看，如果那些爛書不能引起讀者的共鳴，讓人深入其中，那會怎樣呢？ 如果書的結構和排版、表達方式、思想和描述、語言和措辭等都是平庸的，甚至是一般的"雜誌"不如同類作文好，怎麼能引起讀者的共鳴呢？ 所以，不管多爛，至少在所謂的爛書裡，至少可以學一些寫法，再爛，也能學幾個字。 這能說是無益的嗎？

其次，是一本壞書還是一本好書，要看書的好是弊大於利，還是弊大於利。換句話說，壞書也是有益的。

第三，中國古代的老子有個觀點：凡事都有其兩面性，既然壞書有害，那麼就一定有好處。

但你有沒有想過，就算有這種書存在，賣它的人能理解嗎？ 你會去車上還是去看看？ 既然我不去看，那就算"展開"有了這個前提，怎麼說開書是利還是弊呢？

第五，雖然你可以舉出一堆因為閱讀而墮落、瘋狂和違法的例子。 那麼這意味著什麼呢？ 這只能說明讀書的人自己心態不對。

這是乙個心態問題，不能歸咎於書本。 有人拿刀砍人殺人，能怪刀壞嗎？

因此，只要你閱讀，無論大小，都會有所裨益。 封閉的軍隊可以向前推進"開卷是有益的"這一定是真的。

至於"取消預訂不一定有益"，是乙個中性詞，一半是（有益的）是真的，但另一半 - 無益 - 無益是有問題的：無益，無害。 就像汽車在路上行駛一樣，它不會像飛機一樣飛向藍天，難道說它在鑽進地下嗎？

假設引數是"開啟書是有害的"那麼按照剛才的一些論據，自然也可以成立，但是要說"無益"這是不對的。 所以，在這個問題上，對方的論點只對了一半。 （而這一半仍然是乙個積極的論點）

如果對方說盲目翻書未必有利，正面可以反駁，當然翻書也有好處，翻書本身就是對知識的渴求。

你爭辯說，開啟書不一定是有益的，如果你不開啟書，它就不可能是有益的，所以先開啟書是對的。

可以說，開書是有益的，是包容的，每個人都有選擇自己看到的和想看的的權利，而開書不是錯的，而是在自己的選擇。

你說盲目開放不一定是有益的。

開啟書盯著它看並不一定是有害的。

此外，ashwagandha 和 affirm wild 引導他們，然後否認他們。

這將使你的論文更加堅定。

只要告訴他，開啟書本是有益的，只要是學習，總會有或多或少的積累。

如果對方說盲目翻書未必有益，我認為這應該是辯論雙方的討論，那麼胡正芳可以反駁說，我們讀的書都是好書，所以翻書肯定能吸收不同的知識。

如果相反的觀點是盲目地開啟這本書可能沒有好處，那麼積極的觀點肯定是開啟這本書是有益的。

如果對方說盲山氏未必對開書不利，那麼正面的一方可以說好。 如果你多複習問題，你將能夠提高你的體驗，你會掌握一些關於問題的技巧，你也會提高你的幽默感。

如果對方說盲目翻書未必對正方面有利，可以說，讀萬里書，遊歷淑里路萬局，讀得越多，越了解世界，越能幫助我們做出正確的選擇，做正確的事， 在不浪費時間的情況下，任何閱讀都是有用的。

對於生活來說，任何經歷都是有用的，無非是吵鬧友好的經歷和糟糕的經歷，好的經驗可以學習，不好的經歷可以避免，所以開書是一種失落和磨礪。

不得不說，盲開是非常有益的。

事實上，如果你能做任何事情，你將能夠立即解決它。

先用筆劃掉，主題就一目了然。 然後破解您需要考慮的問題，並用另一種顏色標記它。 其餘的，它不會。

積極的觀點是，開啟書是有益的，你可以說只有開啟書，才能判斷它是否有益，但你必須先開啟書。

如果對方說春遊盲目開啟，未必是好事。 只要說，你是對的。 也不對。 開書必須是有目的的，不快的鏈條會盲目地開啟書。

究其原因，就是讀書可以增加人的知識，修煉人的氣質，修煉人的身心，能說會道，受人尊敬。

開書有益是乙個口號，乙個號召，號召同學們一起讀好書，這對提高自身素質是有益的，過度閱讀帶來的一系列問題說明讀書的人不好，不是書不好，如果按照對方的答辯朋友的理解， 吃那麼多吵鬧強迫的蔬菜是好的，我們提倡多吃蔬菜，應該不會有點腥味。

我覺得這個問題其實很容易反駁，既然對方說盲目翻開書未必有好處，那麼正面的一方可以說，那麼在什麼情況下你確定不是盲目翻書呢，所有卷你看之前都不知道內容，氣慢了，那你就得先瞎眼看，只有這樣才能知道是有益的，不如高迅的益處。

但是如果你不開啟這本書，你永遠不會知道事情的真相，至少我們開啟書，讀一些文字，然後我們就可以自己評估這本書，如果我們拒絕開啟這本書，或者等到我們問這本書的書質量，我們會浪費多少時間和機會來衡量？

我認為，如果對方說盲目翻書未必有益，正面可以反駁，開書肯定是有益的，而開書本身就是對知識的渴求。

誠然，盲目解卷未必有益，但不翻書絕對是肆無忌憚的，不被觀察也未必有益，因為只有通過解卷的過程，我們才能有更全面、更深刻的理解。 這個過程非常重要，幹梁是必不可少的。

在辯論比賽中，對手說盲目開啟書可能沒有好處，而積極的一面應該反駁說盲目開啟書是很有益的，然後進行辯論。

即使你盲目地開啟書，你也可以自己選擇開啟的有益方面。

如果對方說盲目翻書未必有益，正面反駁：讀一萬多冊書，寫一本神書，豈不是白費？

平時應該說翻書是有益的，這是流傳多年的老話，讀書一定比不讀書更有效率。 而且你也可以給他舉一些例子，有多少人是閻池爺，因為他們讀了很多書，最終成為這樣的棟樑。

積極的一面可以從開啟書的好處開始，反駁對方的論點，既然是一本開啟的書，那麼它必須是有目的的。

盲目地翻開書未必是好事，這是乙個恰當的話題，翻書也好，尤其是在當今華而不實的社會。

今天，我們班進行了一場關於什麼是好的或什麼是不好的開卷辯論。 這場獨特的辯論將如火如荼、熱鬧非凡。 我們抱著一種積極的態度，認為開啟的書是有益的，因為無論它們是壞的還是好的，都是根據利大於弊或弊大於利來判斷的。

換句話說，壞書也是有益的。 而“開書”可以修身修身，修情操，提公升人生精神境界。 馬克思翻開書，受益匪淺。

當他寫《資本論》時，他閱讀了自己收藏的1000多冊書籍，他還去了大英博物館看了三所房子的書。 如果馬克思沒有開啟這本書，他可能寫不出《資本論》。

書籍是歷史經驗的總結，書籍是社會文化的結晶。 閱讀可以導致對生活真相的透徹理解; 閱讀可以洞察世界的滄桑;閱讀可以幫助世界各地的人們。 如果我們讀書不多，我們就無法用豐富的文字寫作。

中國古代也有老子的觀點：凡事都有其兩面性，既然壞書有害，那就一定有其好處。

歷史使人聰明，詩歌使人聰明，數學使人優秀，自然主義使人深刻，道德使人有尊嚴。 這許多含義可以用乙個詞來概括：開啟書是有益的。

如果我們不多讀書，我們從哪裡得到這麼多知識？ 如果我們沒有知識，我們怎麼能辨別誰對誰錯？

以上例子足以說明，世上沒有好書壞書之分，只要書對人有借鑑作用。

近代造紙業發達，書籍相對便宜。 任何一本書都可以在世界上流通，開啟一本書可能沒有好處。 但這並不是絕對的，有沒有好處要看人，道德高尚的人也可以從看惡書中受益，道德低下的人讀對書也會別有用心。

孔雀吃了蜈蚣、毒蛇等毒蟲後，不僅不死，羽毛也更加華麗美麗。 如果你沒有孔雀的能力，毒就是毒，不是漂亮的羽毛！ 蓮花不沾泥，其他花再高貴也做不到。

真正修煉的人不排斥天下，被塵土沾染而化為智慧，處處暢通無阻。 你讀的書越多，你擁有的智慧就越多，傳播智慧就越方便。 對於沒有修煉的人來說，世間是世俗的，他們不僅染自己，也染別人。

乙個高尚的人懂得潔己愛，不被世俗汙染，但離智慧還有一段距離。

反面：讀書未必是有益的，因為有些書實在不適合我們兒童青少年，不是因為書出版不好，而是因為有些書的內容會影響我們的身心健康，我們的思想也會跟著走，所以會影響學習。

有些人經常沉迷於書籍。 他讀得越多，與他人交流的機會就越少，他變得孤獨，如果這樣下去，就會引發一系列的疾病。

如果長時間看一本書，你的眼睛會變得近視，我相信有些學生不願意每天用眼睛學習，所以我認為開啟這本書並不一定是有益的。

反義詞：讀一本好書就像打電話給乙個好朋友，讀一本壞書就像交乙個壞朋友。 親朱者為紅，親墨者為黑。 一旦交到壞朋友，就無法自拔，跌入深淵，永不翻身。

反對：剛才積極的一面說，（我不同意。 如果你讀了一本壞書，它是否也有好處？

我們之所以讀好書，是因為我們想從好書中學到一些東西。 我們可以從閱讀壞書中學到什麼？ 這是不健康的事情，現在有很多小販賣的書，名字看起來像是青少年可以閱讀的，但內容卻是對我們的成長非常不利的東西，我們應該讀這樣的書嗎？

現在，我們沒有自制力，我們無法控制自己，本來我們想從網際網絡和書本上學到一些有用的東西，開闊視野，廣泛吸收一些知識。 但是，對於一些人來說，沉迷於閱讀糟糕的書，不僅一無所獲，而且還浪費了他們的青春，這有什麼好處呢？ 有的高中生就是這樣，整天沉溺於無用的書本。

結果耽誤了學業，成績一路下滑，最後沒考上重點大學，浪費了性命，豈不是害處？

漢代劉襄曾說：“書如藥，善神能治愚。 “既然書是藥，它有兩個功能：一是良藥，藥是治病;一種是毒藥，可以殺死人。 開啟書不是一定有好處嗎？

人們常說，“開啟一本書很好，讀一本書很好。 然而，仔細研究，這種說法並不完全正確。 如果我們對每一本書都感興趣，那麼“開啟的書是有益的”並不一定是有益的。

現在的同學們可能喜歡看武功，只看言情**，書刊，有時候到了忘睡覺忘吃飯，不放書的程度，一旦迷失在書本裡，就會發瘋，然後在課堂上只想著書本，沒有心思學習， 他們的成績會直線下降。也有人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時走上犯罪的道路。 這難道不是讀書對自己的傷害嗎？

這只是包含在“unbook is not certainicific”中的第一層：unbook 不一定是有益的。 還有二樓。

第二，我們在讀書時必須有選擇性。 不要讀那些不健康、對我們沒有多大幫助的書。 要想讀書，就應該讀一些有益於身心健康、有益於學習生活的書。

這樣的書才是一本好書，只有讀了一本好書，你才不會毀了自己。 有些人把書比作朋友，如果你讀了好書，你就會交到好朋友，你會進步如果你不讀一本好書，你當然會和交不到朋友的人交朋友，然後你就會倒退。 因為親朱的為紅，親墨的為黑！

所以，只有好書才會對你有好處。 因此，我的觀點是，開啟書籍不一定是有益的。

我真誠地希望每個學生都能選擇閱讀。 不要因為讀錯書而毀了你的生活，讓自己誤入歧途。