中國古代神話流傳的優點和缺點是什麼

中國神話是中國古代人表達對自然和文化現象的理解和想象的故事。 它是中國文學童年的產物，主要是口頭散文作品。 中國開放的神話在文學作品中是極其奇幻的。

中國洪水神話是漢人最早記載的，而少數民族則相對較新，大致可分為南北兩大系統。 南汛神話中有很多雷公，雷公是洪水的製造者，所以他在神話情節中經常與雷公打架。 北方洪水的神話多與公公有關，公公之怒觸動了不周山，成為洪水的源頭。

後期記載的洪水神話，往往與兄妹聯姻的神話相結合，洪水過後結婚的兄妹，常被說成是古代的伏羲、女媧甚至盤古。 這類神話的主旨是表達“洪水後重建人類”的過程。 它結合了洪水的故事和血婚，具有重要的文化和歷史意義。

坤和禹的神話塑造了兩位中國古代控水英雄。 它反映了征服自然的古代勞動者的偉大思想。 這在神話的融合和本土化中尤為明顯。

其中一些融合了後來宗教的一些概念。 這些至今仍在流傳的神話，已經演變成與原來的古典神話不同，但它們可以證明和補充文獻中記載的材料，這對中國神話的研究，特別是對於闡明古代和現代神話發展的形式確實有用。

中國神話一部分是在講述真實的古代歷史，一部分是胡說八道，盤古是隨機編造的人物，伏羲女媧兄妹結婚，現代人出生，是中國共同祖先的說法是真的。

古代的人們不像現在這樣知識淵博，神話可以給古代的人們以信仰，在促進創造更美好的生活方面發揮作用。

神話傳說往往是乙個民族原始文化的活水源泉，凝結著乙個民族文化命運的積澱。 因此，破譯神話傳說的符號，也揭示了民族精神的真諦和傳統文化的本貌。

它能使古人更加努力地生活，發展科學技術，克服困難，建設更美好的家園。

這個神話曲折地反映了古代人們與自然競爭的精神。 比如誇夫的日常故事，就有著非常難忘的意義。 它說明“只有珍惜時間和太陽的人才能走得快; 乙個人走得越快，他就越覺得肚子裡空虛，這樣他就可以需要和接受更多的水（將水視為知識的象徵）; 只有獲得更多的水，我們才能與時間賽跑，而不是落後於時間。 ‍

古人的知識水平低，神話恰恰彌補了古人在這方面的不足，也反映了古人對美好生活的嚮往。

在古代，神話和精神修行已成為每個人生活的一部分。 否則，有多少人理解意境這種東西。 意境是對天道最直接的感知。 感受宇宙、天地、修行、星辰。

神話傳說是古人的一種精神寄託，同時也是古人敢於與天地搏鬥、改造自然的一種無畏精神。

神話傳說是文明發展初期的普遍現象。 在現代人眼中，神話傳說是荒謬和非理性的象徵，但在古人眼中，它們曾經是真理的象徵。 “神話”一詞起源於古希臘，它在古希臘的地位變化也是最能說明問題的。

1940年，德國古典學家尼斯特在《從神話到邏各斯》一書中指出，神話和邏各斯都指“說”和“言語”。 只不過神話是“講故事”，具體具體，有情節; 另一方面，Logos代表“合理”，它是直接表達和理論化的。 英國歷史語言學家密爾指出，神話傳說的荒謬性是“不可迴避的事實”。

雖然中國有神話，但“神話”一詞最早是從西方通過日本引入的。

我認為神話故事，尤其是古代神話，其實起著很大的作用，有三個重要的作用：

首先，古代神話故事中的人物原型大多是對人類有貢獻的人，比如發明創造，比如抗擊自然災害，神話故事使人不忘先輩的成就，心存感激。

二是使古人有了信念和凝聚力，大大增強了人們的民族自豪感。

三是告訴人們要有神，不要做壞事。 在古代，從皇帝到平民百姓，他們都信鬼神，要想做壞事，首先要考慮會不會有報應。 現在的人們不信鬼神，為所欲為，但有些人卻常常感嘆人心不古，天下沒落。

忽略了睜開眼睛乞求上帝的保護。 久而久之，相信命運。