孩子們聽了哪些成語故事可以學到？

唐代大詩人李白小時候不喜歡讀書，經常逃學，在街上閒逛。 有一天，李白沒有再去上學，他走著街子往西看，不知不覺就到了城外。 溫暖的陽光，歡快的鳥兒，隨風搖曳的花草，讓李白感嘆道：“這麼好的天氣，整天在屋裡看書，多無聊啊？

走著走著，在一間破舊的茅草屋門口，坐著乙個白髮蒼蒼的老婦人，正在磨一根粗如棍子的鐵杵。 李白走了過來，“老太婆，你在幹什麼？ 我要把這根鐵杵磨成繡花針。

老太太抬起頭對李白笑了笑，然後低下頭繼續磨，“繡針？ 李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？ 答案是肯定的！ 可是，這麼粗的鐵杵什麼時候才能磨成細繡針呢？ 老太太反問李白

一滴水可以刺穿一塊石頭，乙個傻瓜可以移山，為什麼鐵杵不能磨成繡針？ 但是你多大了？ 只要我比別人工作得更深，就沒有我做不到的事情。 老太太的話讓李白很是慚愧，所以回去之後，他再也沒有逃學。 我也天天刻苦學習，終於成了名家詩人不朽。 不管你做什麼，只要你有毅力，你一定會成功，你的努力會得到回報。

邯鄲蹣跚學步，相傳兩千年前，在守陵地方有個燕國少年，不知道姓什麼，就叫壽陵小子吧！ 這個壽陵青年不顧一切，衣食無憂，顏值上也算得上是中產階級的人才，只是缺乏自信，常常無緣無故地感到自卑和自卑——衣好人好，吃飯人香，站著坐也雅雅。 他學到了他所看到的，學到了一樣的東西，也失去了一樣的東西，雖然他翻新了自己的技巧，但他永遠做不到一件事，他不知道自己應該是什麼樣子。

家裡的人勸他改這個問題，他覺得家裡當家多了。 親戚和鄰居都說他是熊折棍子，但他根本不聽。 隨著時間的流逝，他不知道自己是不是應該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太傻太醜了。

有一天，他在路上遇到幾個人有說有笑，卻聽人說邯鄲人的走路姿勢叫美。 他一聽這話，心裡一痛，急忙上前，想要一探究竟。 沒想到，當男人們看到他時，他們笑著走開了。

邯鄲人的行走姿態有多美？ 他無法想象。 這成了他的心臟病。

終於有一天，他瞞著家人，到遙遠的邯鄲學走路。 一到邯鄲，他就覺得一切都新鮮而耀眼。 看到孩子走路，他覺得活潑、漂亮、有學問; 看到老人走路，他覺得穩重，學得好; 看到女人走路，搖擺，學習。

就這樣，但是在月亮的中央，他連走路都走不了，路費也花光了，只好爬回去。

等待兔子，相傳在戰國時期的宋國，有個農夫，日出就幹活，日出休息，遇到好年景，就吃飽穿暖; 他想改善自己的生活，卻又太懶膽小，又懶得怕什麼，總想遇到一筆意外之財送到他家門口。 奇蹟終於發生了。 深秋的一天，他正在田裡耕作，有人在他周圍打獵。

喊叫聲此起彼伏，受驚的小野獸逃命。 突然，乙隻不偏不倚的兔子一頭紮進了田地邊緣的一棵樹根上。 那天，他吃了一頓豐盛的飯菜。

從那時起，他就不再務農了。 整天守護著神奇的根，等待奇蹟的出現。 成語“等兔子”比喻想不勞而獲，或者拘泥於狹隘的體驗，不知道如何靈活變通。

據《韓非子》記載，齊玄王喜歡聽笛子，擅長排場。 有三百人為他效力。 他曾經告訴三百人向他吹笛子。

有個南果先生根本不會吹笛子，見這個機會，就去找齊玄王，要求加入吹笛隊。 齊玄王把他放進了吹隊，給了他高薪。 根本不會吹笛子的南國先生，每次吹笛子都混在隊伍裡，假裝是吹笛子。

這一天一天天，沒有人被發現。 齊玄王死後，齊王繼位。 與齊玄王不同，他不喜歡聽大家一起吹笛子，而是喜歡把吹笛子的人乙個乙個地叫來給他吹。

南果先生聽到這個訊息，只好逃跑了，不敢再裝鼓風機了。 這個故事也說明，郭楠先生並不善於利用良好的學習條件。 在齊玄望的300人長笛隊裡，他和其他299名音樂家相處融洽，學習資源相當豐富。

但他沒有意識到這一點，滿足於不分青紅皂白地彌補，自欺欺人，最後只能逃跑。

從前，宋國有個農夫，以為田裡的秧苗長得太慢，整天擔心。 有一天，他又拿著鋤頭下田，覺得稻苗好像一點都長不出來了，於是他苦苦思索著怎樣才能讓稻子長高一點。 突然，他有了乙個主意，毫不猶豫地捲起褲子跳進稻田裡，開始把每一株苗子都拉高一點。

傍晚時分，農夫終於完成了他認為聰明的傑作，得意洋洋地跑回家，不耐煩地對妻子說：“我今天想到了乙個好主意，讓我們田裡的水稻秧苗長得很多。 農夫的妻子對此持懷疑態度，於是她讓兒子到田裡去看看發生了什麼事。

兒子聽說家裡的水稻長高了，就興奮地飛到田裡去看。 這時，他發現水稻秧苗長得更高了，卻低垂著，快要枯萎了。 這個故事告訴我們，千萬不要借鑑宋國農民的做法，凡事都有其秩序，如果只想早點完蛋，破壞它的秩序，到頭來，不但不能早點完蛋，反而一事無成。

買還珍珠，乙個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣掉。 為了賣個好價錢，他動腦筋把珍珠包裝好，他覺得有了高貴的包裝，珍珠的“身份”自然就高了。 這位楚人發現了珍貴的玉蘭花，並請了一位熟練的工匠為珍珠製作了乙個盒子（即櫝），並用肉桂胡椒香料燻製盒子，使其香氣四溢。

然後，在盒子的外面，雕刻著許多美麗的圖案，並鑲嵌著美麗的金屬蕾絲，看起來閃閃發光，真是一件精緻而美麗的手工藝品。 到了市場不久，就有不少人圍攏過來欣賞楚人的箱子。 阿鄭國人拿著盒子拿在手裡看了半天，愛不釋手，終於買下了楚人的盒子。

鄭任付完錢後，拿著箱子往回走。 但走了幾步後，他回來了。 楚人以為鄭人後悔了，想要還回去，可還沒等楚人想完，鄭人就已經走到了楚人面前。

只見鄭任把開啟的盒子裡的珍珠拿出來遞給楚任，說：“先生，你把盒子裡的珍珠忘了，我回來把珍珠還了。 於是鄭族人把明珠遞給了楚國人，然後一邊欣賞著木盒，一邊低著頭往回走。

楚人捧著歸還的珍珠，十分尷尬地站在那裡。 他原本以為別人會欣賞他的珍珠，沒想到精美的外包裝竟然超乎盒子的價值，竟然“霸了賓客”，讓楚人哭笑不得。 鄭任只注重外表，不顧實質，這讓他做出了不恰當的權衡; 而楚人的“過度包裝”，也有些荒謬。

關於學習的成語和故事包括：鑿牆偷光、懸掛橫樑刺穿股票、聞雞跳舞等等。

關於學習的成語和故事包括：懸掛橫樑和穿孔股，鑿牆偷光等等。

關於學習的成語和故事有吊樑荊棘、成門禮學、螢火蟲倒雪、鑿牆偷光、聞雞跳舞、孟媽媽動三遍等等。

關於學習的成語故事真的很多。 孟母搬了三下，鑿牆偷光，刺破懸臂梁頭，聞雞跳舞，恬不知恥，不知疲倦，告別三天，互相敬佩，等等。

聞聞雞的味道，跳舞。 鑿牆借光。

對老師的崇敬。 鑿入牆壁以偷光。

膠囊螢火蟲反射雪。 懸臂荊棘股。

聞聞雞的味道，跳舞。 不要羞於問。

聞雞的氣味和跳舞，鑿牆偷光。

適合兒童的成語故事如下：

1、《孔蓉做梨》。

從前，有個孩子叫孔榮，非常聰明懂事。 孔榮有五個哥哥和乙個弟弟。 有一天，孔蓉的母親買了一大堆梨子，當著大家的面擺在大家面前，哥哥們讓弟弟先拿去。

孔蓉看了看盤子裡的梨子，發現梨子有大有小，可是好不挑，大不挑，只挑最小的。

爸爸一看，非常高興：別看這個才四歲的孩子，他真的很懂事。 故意問孔蓉：

梨子那麼多，你被要求先拿，為什麼不拿大的，只拿最小的呢？ 孔蓉說：“我年紀小，應該帶最小的; 大的留給我哥哥吃。

父親又問他：“你有個弟弟，不是比你小嗎？ 孔蓉道：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。 父親聽了這話，笑道：“好孩子，真是個好孩子。 ”

2、《等兔子》。

春秋時期，在宋國，有個農民，每天一大早就去田裡幹活，直到太陽下山才收拾農具準備回家。

有一天，農夫在田裡辛勤勞作，突然乙隻兔子從遠處跑來。 兔子一見到農夫，跑得又快又快，不小心撞上了稻田旁邊的一棵大樹，摔斷了脖子，兔子倒在地上，當場死亡。

一旁的農夫見狀後，連忙跑上前去，一手抓住了兔子，然後高興地收拾農具，把兔子帶回家。 第二天，農夫繼續在田裡幹活，但他沒有像以前那樣專心尋找，不停地東找西看，希望能找到另乙隻兔子。

農夫心想，如果世上有這麼好的東西，他為什麼要天天辛苦勞作呢？ 從那以後，他整天呆在樹邊，希望能等到兔子被意外殺死。

可是很多日子過去了，他並沒有等到兔子死在樹下，而是因為不處理田裡的事情，田裡雜草叢生，一天比一天貧瘠。

成語故事是中華民族的文化瑰寶，是中華文化的重要組成部分，它涵蓋了語言之美、歷史典故、傳統智慧，是每個孩子的必修課。 經典成語故事不僅可以提高孩子的語言表達能力，還可以作為一種道德教育。

除了在學校中文課上學習成語外，孩子還可以在家中與父母的演講者接觸大量的成語，家長知道常用成語的用法，但往往不知道如何告訴孩子，只能帶一兩句話，想深入談談， 而且它們並不準確。

那麼孩子應該如何識別成語故事呢？

成語故事體現了中國傳統文化的精髓，有助於提高孩子的文學素養，所以經過一年多的準備，龍寶小張給家長和孩子帶來了小學成語故事課。 課程不僅劇情豐富，龍寶小團長還邀請了央視中國成語大會會長張騰岳親自錄製，並將《中國成語大會》的音訊版帶給孩子們。

張騰岳老師並沒有拘泥於對傳統成語故事的解釋和討論，而是將傳統成語故事與兒童的現代生活聯絡起來，幫助孩子更深入地理解成語的內涵和應用。 希望我們的故事能傳達更多的知識，同時又不失故事應有的精彩，在高萌在課文中出現錯誤的基礎上，也希望能幫助提高孩子的寫作能力。

龍寶小章門小學一定會知道成語故事課，適合每乙個中國孩子！