誰能告訴我《莊子》中的白馬不是馬是什麼意思？

白馬不是馬，它們自欺欺人。

《白馬不是馬》是指中國邏輯學家公孫龍提出的乙個邏輯問題，出自《公孫龍子白馬論》。 公孫龍提出了“指非指”和“白馬不是馬”的命題。 對此，莊子提出“用非能指來指代非能指，比用非能指來指代非能指要好”。

白馬與非馬的理論是辯證法中矛盾的特殊性與普遍性的關係，不能因為特徵而忽視共性，白馬就是特殊性，馬就是普遍性，說白馬不是馬，顯然是忽視矛盾的普遍性。

歷史典故： 嘉賓：難道說白馬不等於一匹馬嗎？

公孫龍：是的。

嘉賓：為什麼？

公孫龍：“馬”是對事物“形狀”的規制，“白馬”是對馬的“顏色”規制，對“色”的規制自然不同於對“形”的規矩。 因此，由於對不同概念的定義不同，白馬和馬也是不同的。

公孫龍提出了“指非指”和“白馬不是馬”的命題。 對此，莊子提出“用非能指來指代非能指，比用非能指來指代非能指要好”。

著名的“白馬不敬滾馬”的邏輯問題，就是莊子銀雲提出的。 （）

a.沒錯。 b.錯誤。

正確答案：B

莊子引用了《物論》中“白馬不是馬”的故事，故事內容如下：

有一天，公孫龍騎馬經過乙個關口，被衛兵攔住，說：“人可以進去，馬不能進去。

公孫龍說：你怎麼知道某物是不是馬？ 馬有四個蹄子和一張長臉，這是從馬的“外表”來定義的。 但是，這種說法並沒有規定馬的“顏色”。

形狀和顏色不是乙個決定性的角度，所以白馬不是馬。

衛兵說：“你有一匹白馬，但你不能說你沒有馬。 既然不能這麼說，白馬不就是馬嗎？ ”

公孫龍反駁道：如果說“要一匹馬”，那麼黃馬和黑馬就可以滿足要求了。 但是，如果說“白馬”，那麼黃馬和黑馬就不符合要求。 這兩個要求不同，這不就是白馬不是馬嗎？

警衛說：“據你說，如果一匹馬有顏色，它就不是馬。 世界上有無色的馬嗎？ 如果不是，怎麼能說所有有色的馬都不是馬呢？

公孫龍說：如果馬沒有顏色，只有馬的形狀，那麼就沒有白馬，這恰恰說明“白馬不是馬”？

公孫龍的“白馬不是馬”確實很荒謬，但是，他說的沒有錯，為什麼？

“是”的中文單詞有兩個含義：

乙個是“相等”的，a是b，b是c，那麼a等於b等於c。

另乙個含義是“屬於”，白馬屬於馬種，黃馬和黑馬也屬於馬種，這是常識。

公孫龍用的邏輯是，“白馬”和“馬”不一樣，兩者從屬，確實不對等。

公孫龍用形式邏輯把人愣住了，很容易讓對方啞口無言。

這個故事告訴我們：

學習這種形式邏輯的方法，也是遇到疑難問題時可以作為參考的方法。 讓對方按照自己的思路，把對方帶入自己的邏輯。 解決問題的方法是乙個很好的解決方案。

在故事中，無論公孫龍用什麼方法，只要能牽著馬過關，他就解決了問題。

在工作和生活中，如果遇到這樣的人，順著對方的思路，按照對方的邏輯和他辯論，一定贏不了。

在遇到這樣的人時，最好的解決辦法是避免陷入特定概念的陷阱，直接指出邏輯本身的錯誤。

不要討論“馬的定義”、“白馬的魅力不匹配”、“顏色或外觀”等具體問題。

需要看到的是，這些嘰嘰喳喳的討論都是在概念層面，根本經不起客觀事實的檢驗。