幫我準備寫給巴特勒上尉的信，內容是關於英法遠征中國

兩個方面。 第一方給巴特勒船長寫了一封信，詢問他對遠征中國的看法。

二是熱烈讚揚圓明園的輝煌，強烈譴責英法軍隊的侵略罪行。

《英法遠征中國致巴特勒上尉的信》是一篇以英法侵華戰爭為背景的文章。 巴特勒上尉想利用雨果的威望，為他所謂的遠征中國的勝利打氣，但雨果，乙個正直的作家，沒有狹隘的民族主義情緒，而是代表了人類的良知，強烈譴責英法聯軍對圓明園的強盜行為。

致巴特勒上尉關於英法遠征中國的信

節選自維克多·雨果作品集第11卷。

在英法侵華戰爭的背景下，巴特勒上尉想利用雨果的威望，為他所謂的遠征中國的勝利加油打氣，但雨果並沒有狹隘的民族主義情緒，而是代表了人類的良知，在這封信中強烈譴責英法軍隊焚燒圓明園的土匪行徑。

在文章中，雨果公開斥責**像強盜一樣顛倒黑白，不以此為恥，反而以此為榮; 也在於他對人類文明成就的珍惜，對人類文明創造者的尊重。 他指出，“時間創造的一切屬於人類”的想法是非常徹底的。 因此，他讚揚了中華民族，表達了對中國人民的同情和尊重，並憤怒地譴責了侵略者的罪行。

以下為《致巴特勒上尉關於英法遠征中國的信》原文節選。

在世界的某個地方，有乙個世界的奇蹟。 這個奇蹟被稱為圓明園。 藝術有兩個**，乙個是理想，理想產生歐洲藝術; 首先是幻想，它產生了東方藝術。

圓明園是幻想藝術，就像帕台農神廟是理想藝術一樣。 這是乙個幾乎超人國家的想象力可以產生這一切的地方。 與帕台農神廟不同，這並不是一件罕見的、獨一無二的作品; 這是一種巨大的幻想模型，如果幻想可以有乙個模型的話。

這個奇蹟已經消失了。

有一天，兩個來自歐洲的強盜闖入了圓明園。 一名劫匪搶劫了財產，另一名劫匪放火燒毀了財產。 看來勝利之後，是時候開始偷竊了。

他們大規模掠奪了圓明園，戰利品在兩個勝利者之間平分。 如果我們把歐洲所有大教堂的寶藏加起來，我們可能無法與東方這座巨集偉博物館的巨集偉富麗堂皇相提並論。不僅有藝術珍品，還有一大堆金銀器。

偉大的成就！ 收穫是巨大的！ 兩個勝利者，乙個塞滿了腰包，這是可見的，另乙個是滿滿的盒子。

他們手挽手回到歐洲，咧嘴笑著。 這就是這兩個劫匪的故事。

我們歐洲人是文明人，中國人是我們眼中的野蠻人。 這就是文明對野蠻的所作所為。

這就是我要說的關於中國探險的全部內容，先生。

全文分為三個部分。

第 1 部分（第 1 段）：巴特勒船長想利用雨果。

顯赫的威望，讓他為所謂遠征華的“勝利”歡呼雀躍。

第二部分（2 4段）：雨果稱圓石園為“世界奇觀”，並讚揚了圓明園的文化藝術價值。

第三部分（第5段第11段）。

雨果譴責英國、法國和太陽襪挖掘聯軍焚燒圓明園。

《致巴特勒上尉關於英法遠征中國的信》是一篇以英法遠征中國為背景的文章，其中巴特勒上尉想利用雨果的威望，讓他為所謂遠征中國的勝利歡呼，但雨果這個正直的作家並沒有狹隘的民族主義。

代表人類良知的情感，在這封信中強烈譴責英法聯軍焚燒圓明園的行為。

土匪。 雨果的可貴之處在於，他的立場不是狹隘的民族主義，而是人性的立場，他公開斥責強盜顛倒黑白，不愧是驕傲; 也在於他對人類文明成就的珍惜，對人類文明創造者的尊重。 他指出，“時間創造的一切都是人類的核心”的想法非常徹底。

他讚揚了中華民族。

這是乙個對中國人民表示同情和尊重的“超人民族”。