您如何看待古人的正義崇拜？

古人結成義盟，拜聖子，這種行為在古代很普遍，可見他們非常重視彼此的感情，在心理上，他們把對方當成兄弟，在行為上，也會做出自己的努力去幫助他們。

在古代，人們因為嚮往正義和喜歡兄弟情誼而娶義子，崇拜兒子。 我希望我能和很多有才華的人交朋友，這對我的未來有很大的幫助。

古人娶妻拜子的時候很正直，所以我很尊敬他們，也很佩服他們之間的正義。

古人向朋友鞠躬是一種很好的形式，說明他們之間的友誼非常珍貴，從而體現了他們對朋友的重視。

古人崇拜兒子的行為體現了一種英雄氣概，會讓人覺得彼此之間的感情是很純潔的。

對於古人來說，向把手鞠躬是一種很好的形式。 通過正義崇拜的形式，在心理上將對方認定為他的兄弟。

在古代，人們崇拜節日是因為他們覺得自己遇到了真正的好兄弟，可以彼此分享祝福和艱辛。

我覺得古人很真誠，這是古人與人相處的一種行為方式，體現出他們對朋友感情的重視。

祭祀是一種規範的儀式程式，即在自願的基礎上，通過協商和同意，選擇乙個吉日，在大家認為比較合適的地方，如祠堂，懸掛觀公等神像，並擺上三種動物供品，即豬肉、魚、蛋（根據人數， 每人乙隻），活雞乙隻（雄性拜公雞，女拜母雞），一碗紅酒和“金蘭普”（又稱誓言，內容附）。每人寫一本《金蘭書》，按年齡順序寫上每個人的名字，按指紋。 儀式開始後，每人拿一炷香和“金蘭念櫻開譜”。

然後，將雞宰殺，雞血滴入紅酒中，用針尖刺穿每個人左手（女人右手）的中指，血也滴入紅酒中，攪拌均勻，先撒三滴在地上，最後按年齡順序， 每人喝一口，剩下的放在關公雕像前。在這種形式下，有些也被稱為“血盟”。

崇拜 正義人不分男女、老少皆宜，數量不限，但必須是奇數，同性人同年崇拜，男稱兄，女稱姊妹，一般在青春期進行，多為志同道合者，或同病或各有各的需要。 祭祀禮儀和習俗：親戚不祭祀; 公婆不敬拜; 世代相差的人不敬拜; 不同意八字的人不崇拜; 違反宗族規矩者不崇拜（過去松會宗與其他宗族有仇，發誓不嫁給某個宗族等）。

隨著社會的進步和文明的進步，人們相信，只要彼此相處，就不必拘泥於某種形式。

古拜儀式後，參加祭祀的人被稱為兄弟，有的在稱號前加上了“事”、“蘭”、“友”等字樣，有的則俗稱老大老。

第二，第三意味著生與死，祝福與艱辛。 所有的婚禮、葬禮、新年假期等，都是以兄弟般的關係交換的。

燒香叩頭，再說躬誓，就是什麼證據，某怎麼，某某怎麼反，會怎麼樣。再次匍匐在地。

在古代，崇拜是崇拜的意義它是指沒有血緣關係的人成為兄弟或姐妹。 拜把手的形式和過程是：協商同意參拜，選擇好日子、吉日和參拜地點，準備祭祀用的物品，安排環境，交換金蘭職位，結血盟拜

自古以來，有云：人家知己不足千杯，揣測不超過半句話。 事實上，人與人之間的相互吸引取決於許多因素，有些是因為興趣，有些是因為喜好。

從古到今，志同道合的人都會選擇拜把手，以增加他們的關係。 崇拜是鞠躬的俗稱，口語化的語言。 這個詞最早出現在**“三俠五義”中。

而拜子的故事，出現在《三國演義》劉備、關羽、張飛桃元等作品中。

協商並同意崇拜

拜人一般都是單數，不能在族內拜，也不能有姻親，不匹配其他八個字就不能拜。 年齡、男性和女性之間沒有區別。

選擇乙個好日子和乙個敬拜的地方，並準備敬拜的物品

好日子是必須的，而且有合適的地方，觀公像、祭品、活雞、金蘭提、酒、碗、刀（用來殺雞殺血）、筆、香等，都要用在祭祀中，這些物品一定要準備。

設定環境

將關公雕像掛在牆上，然後將供品放在桌子上，準備將酒倒入碗中。

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每個人都有乙個金蘭帖子，簽名和指紋。

血盟與崇拜

殺雞取血，倒入碗中，每人喝一口雞血酒，然後其他人倒在關公面前，然後宣誓。

當然，這是古代的崇拜方式，現代人可以不拘泥於上述形式，靈活地改變。

敬拜就是像異性的兄弟一樣敬拜。 古人一般會請天地或神靈作證，燒香祈願後，就算兄弟了。

祭祀是指沒有血緣關係的人結成異性兄弟，通常按年齡燒香、換崗、起誓。

人們並肩站立。 取 3 支香。 先拜關爺爺，老闆端著一杯酒站在車站前，先向天空行禮。 然後又喝了第二杯酒。 喝第三杯酒，一起發誓。 然後跪下，向關公（或北）的雕像磕頭三下。

在中國古老的社會交往習俗中，沒有血緣關係的人成為兄弟姐妹，通過互相磕頭、一起喝血酒、向天發誓而成為兄弟姐妹。

潔身燒香，向天起誓，跪拜，先拜天地，再拜天，喝血，報壽，成兄弟。

在古代，拜把手是兩個人當兄弟，古人比較大膽，經常拜把手，為了做兄弟。

崇拜是指乙個人和乙個朋友沒有血緣關係，結成不同姓氏的兄弟姐妹，也就是我們現在所說的好兄弟好姐妹，一般是燒香、換崗、發誓等環節。

指沒有血緣關係的朋友，不同姓氏的兄弟或姐妹，通常古人嫁給金蘭時要互相交換職位，俗稱“換職位”。

在自願的基礎上，通過協商和同意，選擇乙個吉日，在大家認為更合適的地方，懸掛關公等神像，放下三畜供品，以及乙隻活雞、一碗紅酒和一朵“金蘭”。

拜烽是沒有血緣關係的人結成異性兄弟，古人娶金蘭時一般都燒香、換崗、發誓，按年齡排序。

不管是男人還是女人，都可以稱為義結金蘭，正心結金蘭的起源比較早，後來因為劉冠章和三人的愛情比較感人，所以就有了桃園結，其實桃園結和一諾金蘭的意思是一樣的， 說起桃園結，多是指劉冠章三人的結，大部分的結還是用來結金蘭的。

金嵐曰《易記辭》：“他們兩人同心，利潤如金; 一顆心，它像蘭花一樣臭。 （金於建; 臭味，指氣味; 蘭花，於香。 它指的是友誼和深厚的友誼。

桃園結出自《三國演義》，當時劉備、關羽、張飛一拍即合，就三人聚集在張飛家的後院，桃花開得恰到好處，三人成了異性兄弟，後來又被稱為桃園三結。

所以，金蘭這個詞用得比較多，桃園結有特殊的含義，一般我們在說到桃園結的時候都會想到劉冠章的誓拜，所以這個詞應該不是泛泛的，而是特指這三個人之間的愛情是動人的，所以典故由此而來。

我們經常可以在電視劇集中看到罵罵咧咧的場面，比如我們經常看的《環珠格格》，其中紫薇和小燕子一見鐘情，於是兩人成了異性姐妹，當時也立下了誓言，比如不求同年同月出生， 但同年同月劊死等等，都是為了顯示兩個人深厚的姐妹情誼。

義結金蘭的真實過程比較繁瑣，後來發展起來並簡化了流程的正結金蘭形式有很多種，比如我們在電視劇集裡看到的，很多人掉進了草叢裡，為了表明自己不會背叛對方， 於是他們結下了血盟，大家手裡都拔出一把刀，把血放進了酒裡，這些人喝了，就說明他們都是異性兄弟，從今往後誰也不會再背叛任何人了。

因為古人對義很講究，所以如果做了這樣的事情，他們會毫不猶豫地為對方付出代價，不求任何回報。

因為這個要求特別高，幾乎要求雙方都有為對方而死、獻身、同生共死的決心，所以很少有人崇拜。

有八種。 它們分為耳朵和尖刺

胸懷朋友 - Boyazi時期;

脖子的朋友——便宜就像乙個垂直的模具;

橡膠膝蓋之友——陳崇磊;

雞粟之友——袁波菊清;

犧牲生命的朋友——焦外波濤; 猜猜占卜。

生死之友——劉備、張飛、關羽;

關寶的朋友——關忠和包書雅;

年度之友——孔榮、尤恆（範韻和何洵）。

古人根據崇拜情境的不同，分為8種崇拜，如懷友之友、脖子之友、犧牲生命的友情等。

鮑魚的朋友，胸的朋友，脖子的朋友，犧牲生命的朋友，膠漆的朋友，雞的朋友，當年的朋友，生死的朋友。

親戚不崇拜; 公婆不敬拜; 世代相差的人不敬拜; 不同意八字的人不崇拜; 那些違反規則的人不敬拜。

古人會根據彼此友誼的深淺，將崇拜分為八個層次，第八個崇拜是當年的朋友。

在古代，每個朝代都有不同的崇拜觀念，所以我不知道。

第乙個崇拜：博亞茲的知心朋友的朋友; 二是拜：連婆像是脖子上的朋友; 第三崇拜：

陳崇磊與膠漆的友誼; 第四次祭祀，元波巨清和雞的朋友; 第五次祭祀：喇叭之友哀悼博濤犧牲生命; 第六拜：劉冠章的生死之友; 第七次禱告：

義烏大爺與牙管和鮑魚的友誼; 第八拜：孔容有恆忘年之交。