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對老師的崇敬。 早在北宋時期,福建江東縣就有一位名叫楊石的金士,他特別喜歡學知識,到處找師友,曾在洛陽師從著名學者程浩。 程浩死後,他將楊石推薦給弟弟程毅,讓他在洛陽的宜川書院讀書。
楊石當時已經四十多歲了,學識頗高,但還是謙虛謹慎,不傲慢不急躁,尊敬師友,贏得了程毅的喜愛,被程毅視為驕傲的門生,得到了他真正的傳承。
有一天,楊石向一起學習的尤瑩請程怡學習,卻不幸趕上了在屋裡打盹的老師。 楊實勸尤星不要吵醒老師,於是兩人靜靜地站在門口等著老師。
醒來。 過了一會兒,天空被鵝毛和大雪覆蓋,越發急迫,楊時和尤星還站在雪地裡,尤星實在是冷得受不了,幾次想叫醒程逸,都被楊時攔住了。
直到程毅醒來,才發現門外有兩個雪人! 從此,程毅深受感動,竭盡全力教楊石,楊石不負眾望,終於把老師的知識都學了。
之後,楊石回到南方傳播程氏的科學,並組建了一所專屬學校,被稱為“龜山先生”。
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《成門禮學》講述的是宋代學者楊氏和尤興向程浩、程逸尋求建議的故事。
二成是洛陽宜川人,也是宋代著名的儒家學者。 第二程學說後來被朱習繼承和發展,被稱為“程朱學派”。 楊氏和尤興,想向二成學習,十分恭敬。
楊佑等人,本來是以程昊為師的,程昊死後,他們都已經四十歲了,已經考上了金師,但是還是要去程漓繼續學業。 故事發生在他們第一次來到松陽書院,來見程毅的那天。
相傳,有一天楊石和尤星來到松陽書院與程逸見面,遇見了這位閉著眼睛休養著坐著裝睡的老先生。 程逸知道有兩位客人要來,但他什麼也沒說,沒有理會他們。 楊和尤怕打擾到雷斯特先生,只好恭敬而鄭重地站著,一言不發地等著他睜開眼睛。
就這樣等了許久,程逸才像羅一樣醒了過來,看到楊尤,裝作驚訝的樣子,說道:“啊! 是的!
聖賢們在這裡呼喚了很久! “這意味著你們兩個還在這裡。 那是冬天非常寒冷的一天,不知什麼時候,開始下雪了。
門外有積雪,有一英呎多深。
這個故事叫《成門禮學》。 在宋代的士大夫中廣為流傳,後來形容尊敬師帪,誠懇請教,人們經常引用這個典故和這個成語。
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成門立雪(chéng mén lì xuě)解釋了尊敬老師的比喻。
資料來源:《宋史:楊世傳》:“我在羅見到程毅時,他已經四十歲了。 有一天,我見到彝族,就靜靜地坐著,和友星站在一起。 當你感覺到雪時,門外的雪有一英呎深。 ”
用法更正式; 然後是謂語; 這是尊重教師和重視教育的隱喻。
同義詞:尊敬師育、城門、雪。
這個成語出自《宋史:楊石傳》。 楊實和尤星去拜訪了當時的著名物理學家程毅。 程怡正閉目休養,楊氏和尤星恭敬的站在一旁,等了許久。
程怡醒過來,門外的雪已經有一尺深了。 後人會以《成門禮學》為榜樣,尊敬師師。 “成門立學”也可以說是“立學成門”。
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也就是宋朝。
有乙個叫楊實的人,他去拜訪了一位名叫程毅的大學生。
那天下著大雪,程毅正好在睡覺。
然後那個人站在門口的雪地裡,等著老師。
程毅醒來的時候,雪已經有一尺深了。
它顯示了學生對老師的尊重和謙遜。
從字面上看,意思是在下雪天,有人站在程家門口(等人)
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在宋代,楊實和尤興要求見程毅,當時著名的儒家,程逸正在睡覺,於是楊逸和尤站在門外,當程氏醒來時,外面的雪已經齊膝了。
意思是說,要學習,就要有堅定的決心,要補骨表,補骨表。
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《成門立學》的故事發生在宋代的松陽書院。 為了得到正確答案,楊石和同學尤英去請教,程毅卻在打坐休息,不敢打擾老師,恭恭敬敬的站在門外。
天寒地凍,他們凍得瑟瑟發抖,楊石的乙隻腳還凍僵了,但他們還在門外靜靜的等著。
荀生一族過了許久,程毅終於醒了過來,看到門外站著的兩人,裝作驚訝的樣子,問道:小玲,“有德之人來了? ”。
此時,院子裡的積雪已經厚了一尺多。 這個故事表現了楊石和尤瑩對程毅的尊敬和欽佩,也表現了程毅的高尚風度和淵博學識。
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宋代有個叫楊實的人,是物理學家程毅的學生,四十多歲的時候,他去洛陽看望程毅,當他和另乙個同學來到程毅家時,正下著大雪,程毅正在打盹,他們站在門外靜靜地等著, 直到程毅醒來,雪已經下了一尺多深。
後來,這個成語被用作對學習的渴望和對有學問的老年人的尊重的隱喻。
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“成門禮學”是乙個家喻戶曉的名字。 它來自宋代著名物理學家楊石的故事。
楊石從小就聰明伶俐,四歲進村,七歲就能寫詩,八歲就能寫字,堪稱神童。 他十五歲學習經史,第九年西寧上榜。 他畢生致力於寫書和演講,他在許多地方講課,非常受歡迎。
在家時,他在寒雲寺和桂山書院呆了很長時間,專心學習、寫作、教學。
有一年,在去瀏陽縣的途中,楊石不知疲倦地工作,繞道洛陽,為了進修,向程毅當學徒。 有一天,楊實和同學有英因為對某個問題的看法不同,為了找到正確答案,他們一起去老師家請教。
當時正值隆冬,天氣寒冷,雲層厚重。 路途走到一半,風在吹,雪在飄落,寒風肆無忌憚地湧入他們的領口。 他們把衣服裹得緊緊的,匆匆走了。
來到程毅家的時候,正好坐在爐子旁打坐。 楊石等人不敢打擾老師,恭恭敬敬的站在門外,等著那位先生醒來。
此時,遠處的山巒如玉簇,樹林是銀製的,房屋也披上了白色的便衣。 楊石的乙隻腳凍得渾身發抖,但還是恭敬的站著。 過了好一會兒,程毅才醒來,發現楊某站在窗外的風雪中,只見自己渾身都是雪,腳下的積雪有一尺多厚,於是趕緊起身迎接他們進屋。
後來,楊石知道了成門科學的真諦,東南學者推薦楊石為王娜的“成學正宗”,人稱“桂山先生”。 從此,“成門立學”的故事,就成了千古敬師的美好故事。
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河南人程浩和弟弟程毅在西寧、元豐年間傳授孔孟(即科學)的學術精華,河南洛陽的學者前去拜他們為師。
楊時回家,程浩見了他,說:“(你回家)我的學說會傳到南方去。 又過了四年,程浩去世了。
楊時聽說後,在寢室裡擺了程浩的靈座哭祭,並用訃告向一起讀書的人匯報(跟著程浩)。 之後,他去洛陽見程毅,那時候楊石已經四十歲了。
有一天,遇見程毅的時候,程毅正閉著眼睛坐著,楊時和同學尤星站在門外沒有離開,等程毅已經注意到的時候,門外的雪已經有一尺多深了。
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它曾經意味著學生是尊重和可教的。 現在它是尊重老師的隱喻。 它隱喻著對學習的渴望和對博學的老年人的尊重。
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我寫作的方向是好學、求知、尊重老師。
“成門禮學”是乙個家喻戶曉的名字。 它來自宋代著名物理學家楊石的故事。 楊石從小就聰明伶俐,四歲進村,七歲就能寫詩,八歲就能寫字,堪稱神童。 >>>More
“成門禮學”形容尊敬老師,尊敬老師。 “成門禮學”隱喻著求學之心,對學識淵博的老人的尊敬,出自《宋史:楊實傳》:“楊實在羅氏見過程毅,那年四十歲。 >>>More
Chengmen Lixue(漢語拼音:chéng mén lì xuě)曾經指的是尊重和教導學生。 現在它是尊重老師的隱喻。 >>>More