人們常說“窮人必須有仇恨”，這是真的嗎？

魯迅先生有一句話：哀悼它的不幸，為它生氣。 這就是它的意思。 許多人的貧困處境是由於他們自己缺乏抵抗力和努力造成的。

是的，但既然他們是窮人，你恨他們也沒用。 扶貧無濟於事無知，幫助人無濟於事軟蛋，不要恨，讓我們同情他們。

裝可憐，沒辦法，沒有個性和主見。

窮人要分辨真假，給人送玫瑰花，手裡才有一股揮之不去的香味。 幫助他人是一種對雙方都有利的行為，但有時也可能非常矛盾。 一方面，通過幫助他人，我們可以體驗到一種力量感和道德高尚感。

但另一方面，人有求利避弊的本能，“痛人之痛”並不能讓人心情好。 此外，董國先生和狼的故事也說明了濫用同情心的弊端。 因此，憐憫也應該分為“真可憐”和“假可憐”。

前者是他們已經盡了最大的努力，但仍然處於糟糕的境地，這種“可憐”等同於“可敬”和“可愛”，雙方在尋求幫助和施助方面心理上是平等的，比如四川同胞在**之後仍然樂觀。 後者是一些人自覺或不自覺地降低姿態，並利用它來獲取某種好處的手段，比如街頭的“假乞丐”。 窮人有兩個可恨的強烈依賴，這是“假可憐人”的“第一罪”。

他們總是被動地等待別人的幫助，而他們得到的幫助越是熱心，就越不願意自力更生，最後，“窮人”變得越來越“可憐”，以至於幫手“恨鐵不怕鋼”。 魯迅先生的孔一濟喝了“墨”，四肢健全，卻因偷竊被毒打致殘，最後的尊嚴難以維護，實在讓人“哀噠噠，忿怒”。 自私是“窮人”的第二大可恨之處。

在所謂“幫人到底”的幌子下，一些“窮人”不僅無視幫手的處境，不斷剝削他們，還用“差顏”抱怨別人不夠關心他們，讓幫手們感到“高尚道德”的喪失，產生強烈的自責和自嘲。 很多“好老”有過向朋友借錢的經歷，越來越“獅子嘴”，但拒絕後，似乎欠了別人。

還有幫助人們的技巧：使窮人不被憎恨需要牧師和接受它的人進行調整。 首先，幫手要清楚幫助別人的界限，學會拒絕，比如借錢只能借一小段時間，小妹妹再難過，半夜都不能陪她“熬**粥”。 其次，捐贈者需要善於提前解釋自己目前的能力狀態，即使他們以自己的方式對待他人並假裝“可憐”。

第三，捐助者也應該調整心態，不要把自己當成救世主。 至於窮人，首先要認識到“神助自助者”，再多好心人，最後的路還是要自己走的。 二是充分了解捐贈者，這是表達感激之情的最好方式。

三是將自己的困難分配給多個捐助者，以減輕彼此的負擔。

“可恨的人必須有憐憫”的字面意思是：可恨的人必須有憐憫。

這句話可以理解為：看似可恨的人背後，一定有同情的理由，或者是悲慘的經歷。 乙個看似貧窮的人，可能是由於不盡如人意的現實，由於以前的錯誤或自責造成的。

原話揭示了人生的哲學問題和少數人的批判。 這就是說，按照通常的道德標準，乙個看似窮困潦倒的人的不盡如人意的現實，一定是因為以前的錯誤或自責造成的，明知自己錯了，一再拒絕改變，把責任攬在自己身上，就是這種人的可恨之處。

“窮人一定有可恨的”是一句老生常談的話，但它實際上揭示了生活中的乙個哲學問題，如果乙個人讓外人對他產生同情，也許是因為他做錯了什麼導致了他的結局。 當然，這個結論當然不是絕對正確的，但它有時被用來批評少數窮人。

如果你因為自己的過錯而陷入悲慘的境地，那麼你心中的慈悲心就會為那些知道真相的人而改變或減少。 當然，“假憐憫”確實存在，但我們不應該失去正常的同情心。

可憐分為真可憐和假可憐。 前者是他們已經盡了最大的努力，但情況仍然不好或災難降臨到他們身上，這種憐憫等同於不快樂和體面，求助和施助的雙方在心理上是平等的，比如四川同胞在**之後仍然樂觀。

後者是一些人自覺或不自覺地降低姿態或偽裝，並以此為手段來獲取某種優勢或贏得他人的同情，以達到自己的目的，例如：街頭的假乞丐。

可憐的人必須有乙個可以憎恨的地方（乙個孤獨的人，在街上乞討。 這是一件可憐的事情。 其實就是因為櫻花院之前有上千戶人家，但是在鄉里卻猖獗，可恨不已。

當有困難時，沒有人願意幫忙，所以結果就這樣結束了。 或者乙個窮人家的人，指著洪，這是乙個可憐的地方。 事實上，他不掙扎，不爭吵，過得去。

這就是讓這個人變得可恨的原因。 所以窮人一定是這些可惡的原因造成的。 例如，看到乙個女人被欺騙是可憐的。

但究其原因，是她被花言巧語或金錢所欺騙，不聽勸告。 導致她被欺騙了。 這就是仇恨。

無論是滿足精神上的虛榮心，還是物質上的虛榮心。 這都是可恨的。 而那些欺騙人的人，往往都是因為受到了感情的沉重打擊，也就是所謂的可恨之人，必定有可悲的痛苦。

簡單地說：正是因為他的仇恨，窮人才引起他的憐憫。 可恨的人正是因為他可憐的苦難，才使他如此可恨。

因為有些人完全是因為自己的原因而陷入可憐的境地，有人想拉他，但他卻停留在原地，不想往前走。 當然，這句話有些片面，不是每個人都是這樣，有些人完全是悲慘的命運造成的。

這句話一點也不假，乙個人之所以能混到可憐的地步，那他肯定會做出可惡的事情。 這些人有時不值得同情。

這是因為窮人往往最終會進入現在的領域，因為他們做了特別可憎的事情，所以有一些可憎的事情。