有沒有歌頌理性（或理智）的歌曲？ 詩歌或說唱就可以了

獨自參觀玉泉寺。

年代：唐朝]。

詩篇]：雲書玉泉寺，肩半程。

沒有人陪著他們，只有一起喝酒。

數以千計的新葉影子，三兩隻殘餘的鶯。

四處閒逛是不夠的，春天有很多愛。

能體現出單人遊的是第二句話“沒有人陪你，只有一起喝酒”。 能展現出獨行所見的風景的是第三句“一萬影新葉，三兩聲殘鶯”。 ”

祝你快樂。

關於“理性”的詩不多，但描述“理性”的句子卻很多，我們舉5個例子：

詩歌是成熟的理性。 德國劇作家、詩人、思想家歌德。

非理性並不一定是非理性的。 英國政治歷史學家劉易斯·納默（Lewis Nameer）的理性引述。

理性是指南針，慾望是風暴。 奧地利哲學家卡爾·波普爾。

理性的第乙個規範是自然法則。 德國作家肯皮斯。

所有理性的動物都會感到無聊。 俄羅斯詩人普希金。

1、《喝酒（第五次）》。

魏瑾：陶遠明。

結在人界，沒有車馬的喧囂。

你怎麼能問你？ 心離自己很遠。

在東籬笆下採摘菊花，悠閒地看南山。

山上天氣很好，鳥兒也回來了。

這其中有真正的含義，我忘了區分它。

翻譯：活在世間，卻沒有戰車和馬匹的喧囂。 問我為什麼可以？

只要你有遠大的抱負，你自然會覺得自己所處的地方是與世隔絕的。 在東籬笆下採摘菊花，悠閒地，遠處的南山映入眼簾。 山的氣味和傍晚的風景都很好，還有鳥兒飛來飛去，帶著孩子回來。

這包含著生命的真諦，我想認識它，但我不知道如何表達它。

2、《跨零定陽》。

宋代：溫天祥。

經過一番艱苦的邂逅，周圍星辰寥寥無幾。

山水斷裂，風吹草動，人生經歷跌宕起伏。

驚慌失措的灘頭陣地說著慌亂，零丁在海中嘆了口氣。

所有的人都是凡人？ 記住丹。

翻譯：我記得我從科舉考試開始，早年經歷了很多艱辛，現在戰爭平息了四年。 這個國家像暴風雨中的柳絮一樣處於危險之中，個人就像淋浴中的浮萍。

恐慌海灘的慘敗讓我至今仍感到恐慌，被困在元中時，我感到孤獨和痛苦。 誰自古以來就是不朽的？ 我想留下一顆愛國的心，反映在歷史的史冊上。

3.出示兩份漢陽輔助記錄（其中乙份）。

唐朝：李白。

聽到君辭退的意思，我抱住了韓傳梅。

聽官司時怎麼會這樣？

天空晴朗，河月白茫茫，海鷗靜靜地知道。

應該記得扔沙子的客人，剩下的悲傷是悲傷的。

翻譯：聽說你辭去官職，我坐在懷裡，對著漢川志美嘆了口氣。 想問：

安靜和在法庭上聽證有什麼不同嗎？ 天靜江月浩瀚，海鷗也知道你的心平靜如水，和你一起玩耍。 我想到賈毅，想起他渡湘江時想起的屈原，你也被誹謗誹謗陷害。

4、《告別南方》。

唐代：王維。

中年男子頗為優秀，晚年家在山南。

每次你乙個人去，你就知道你贏了什麼。

去水的貧瘠之地，坐著看雲層公升起。

偶爾，林索談笑風生，沒有還款日期。

譯文：中年以後，他有一顆堅強的善良之心，直到晚年，他才定居在中南山的邊界。 興趣濃厚的時候，他經常乙個人去玩，有快樂的事情可以自我欣賞和自我陶醉。

有時我走到水的盡頭尋找源頭，有時我坐著看著上公升的雲層變化。 我在森林裡偶然遇見了一位村里的長者，偶爾和他聊天聊天，忘了回家。

5、《船夜助鋼琴》。

唐朝：白居易。

鳥栖魚一動不動，月光照夜，河水深邃。

身體外面什麼都沒有，只有船上的鋼琴。

七弦是好朋友，兩隻耳朵是知心朋友。

心是靜的，沒有過去，也沒有現在。

翻譯：晴朗的夜晚，鳥兒和魚兒停下了腳步，明月浸泡在深邃的河水中，落入了他們的夢境吧？ 沒有騷擾任何東西，除了船上的鋼琴，沒有騷擾任何東西，乙個人坐著，無動於衷！

鋼琴上的七根銀弦是他最親密的朋友，他的耳朵是他的知心朋友。 當靜謐的自然之聲溶入心靈，整個世界永恆而美麗，誰知道，**是古老的，**是今天？

冷眼旁觀，耳冷聽，感冷，冷思。

翻譯]我們應該用冷靜的眼光觀察人，用冷靜的耳朵聽別人的話，用冷靜的心處理感情，用冷靜的頭腦思考真相。

注】時間：握住，手柄。

評論]古人強調，“忍”、“饒”等修身之道都與“冷”有關，因為只有冷淡的感情才能使心靈平靜下來。俗話說“萬事萬物皆得”，熱情如火能給人生命力和無限溫暖，但平靜如水有助於深入思考，做出準確的判斷。 乙個成熟的人，冷靜而睿智地待人，這樣他就不會情緒衝動和不知所措，做事會有條不紊、有條不紊。

孔子主張“看因、看因、看人安”。 二三。

9、惡若惡不善，聽見惡就不善，但不可作惡，怕為誹謗者發洩怒火; 聽見善意，不是親吻，怕把叛徒引進體內。

紳士應該盡量冷眼旁觀，注意不要輕易移動腸子。

翻譯]紳士無論遇到什麼情況，都要注意保持冷靜的態度，仔細觀察，千萬不要隨便表現出正直的性格，以免壞事發生。

注意]冷眼：冷靜觀察。《悟曲》中有一句話“我經常冷眼看著螃蟹，看你會猖獗多久”。

腸硬：性格正直。 季康的《破友記》說：“嫉惡若輕舉宣告，遇到就會出事。 ”

評論]體面的人一般都熱情待人，所謂古式溫暖之道;誠實和開放。 但要注意與人打交道的方式，熱情待人當然是對的，但過分的熱情往往會引起主觀願望與客觀效果相矛盾，因為過多的熱情往往過於主觀，為此可能會引起人們的抱怨; 由於一時的熱情而導致的魯莽可能會導致乙個大錯誤。 當然，在處理事情時誠實直率並沒有錯，但這取決於目標是否能接受，你不應該因為你的直率和優點而傷害了別人而請求別人的原諒。

有時候直截了當的意圖是好的，做事的想法是可行的，但很可能會因為性格不和諧而難以實現。 誠實和直率往往伴隨著教化、固執和直率。 而遇到問題的目的，就是為了解決問題，把事情做好，而不僅僅是為了表現乙個直截了當的觀點。

理性格言：

1、世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人心。 --雨 果。

2. 心靈建造天堂和地獄。 --彌 爾 頓。

3.沒有情感的理性是沒有光彩的金塊，沒有理性的情感是沒有馬鞍馬鐙的野馬。 --於大富。

4.很少有人有理由，大多數人有眼睛。 --查爾斯。 邱吉爾。

5、理性的教育和培養可以帶來好處，而失去理智會帶來傷害。 --蘇格拉底。

6.理性——乙個盲目服從慾望的窮人和乙個致力於理性的嚴肅的人一樣正確。 --福樓拜。

7.世界上最無意義的事情是按照鐘聲安排自己的行動，而不是按照正常的理性和智慧。 --拉博寺。

8.理智的最後一步是意識到有無數的事情是它無法處理的。 --帕斯卡。

9.當乙個明智的人處於危險之中時，他會很著急，可以說，比平時更聰明。 --司湯達。

哇，但是你把你的頭像發給我了嗎？

如果韓信胯部的屈辱是不合情理的，他們怎麼可能甘心承受這種屈辱。

君子報仇十年也不遲，青山不變，綠水流長，山不轉。

1.在你跳躍之前先看看。 ——《論語》

2.工業善於勤奮，荒謬是嬉戲; 行動是在思想中做出的，在隨後被摧毀。 ——韓玉輝，以下外國古人。

1.理性的第乙個規範是自然法則（Kempis）2一條路從眼睛通向心靈，它不經過智力（··切斯特頓） 3

理性的聲音是柔和的，但它永遠不會停止，直到它被聽到（弗洛伊德）4智力的最後一步是意識到有無數的東西超出了它的能力（帕斯卡）5鬼火指引著人生的道路，直到理性的一半，燈才被點亮（Pfiffel）。

乙個理性的人知道、理解、思考和決定的能力。

理性1是指判斷和推理（與感性相對）等活動：理性認知。

2.理智上控制行為的能力：失去理性。

理智與理性的區別在於：

1.理性：明辨是非、利益和控制自己行為的能力。 2.理性：指屬於概念、判斷和推理階段的認知。

重點不同，1.理由：專注高智商，用巧妙的方法解決問題。

理性：注重高情商，用巧妙的方法避免問題。