人與自由的關係？ 人與自由的真正關係

乙個人的知識和智慧越高，自由就越高。

人是自由的載體，自由體現在人身上。

人與自由的關係是思考。

首先，我們常說“生命對我們來說只有一次”，指的是生命的物質內涵，從生物學的角度來理解生命; 我們也說乙個人的一生可以“比泰山重”或“輕得輕於羽毛”，指的是乙個人一生的精神內涵和其短暫生命中所體現的精神價值。

另外，就自由而言，當然沒有絕對的自由，自由只是乙個相對的概念，因為它首先必須受到社會道德、風俗習慣、規則、制度、法律法規、政治、思想文化等因素的制約，也就是說，它受到社會創造的精神文明程度的制約， 同時，也受到人類認識和掌握自然科學的理論框架的制約，也就是說，受到社會物質文明發展程度的制約。

其次，社會的物質文明和精神文明是相輔相成、共同發展的，物質文明的發展制約著精神文明的發展，反過來，精神文明的發展又促進了物質文明的發展，隨著社會精神文明和社會物質文明的不斷發展， 人（生命）的自由度會越來越大，兩者會逐漸走向高度......發展，生命的內涵會越來越豐富，生命的自由度也會發揮到無限

人不可能有絕對的自由，看看霍布斯的書。

這句話的意思是，真正的自由不是違背自己的意願做事。

因為這個世界上沒有絕對的自由。 由於自身的侷限性，有些事情注定是不可能的。

鳥兒在翅膀和廣闊的藍天下隨風自由飛翔，魚兒靠著水流和浩瀚的大海自由嬉戲，人靠空氣中的氧氣自由呼吸。

如果鳥兒想游泳，魚兒想飛，它們都會覺得自己失去了自由，但又不懂得。

如果鳥兒不在籠子裡，可以在藍天下自由飛翔，這就是自由，如果魚不是關在魚缸裡，而是可以在海浬自由游動，這就是自由。

如果人們去上學，他們可以學習自己喜歡的東西，而不必為了高薪工作而學習所謂的熱;在社會上，你可以做你想做的事而不被打擊; 在愛情中，你可以找到自己喜歡的人，不是因為外表和財產; 是乙個自由人。

如果自由太多，變成“為所欲為”，別人就會因為你的“為所欲為”而失去自由，如果你抓到乙隻鳥，鳥就飛不起來，如果你抓到一條魚，魚就不能游泳，你的自由就會建立在別人的不自由之上， 這不能被視為真正的自由。

所以：真正的自由不是做你想做的事，而是不做你不想做的事。

什麼是自由？ “這樣乙個看似簡單但意義深遠的問題最近一直困擾著我。 隨著我思想的成熟，我想談談我關於“自由”的言論自由。

有人說：“自由意味著為所欲為，沒有人能控制它。 一些比較嚴肅的人說：

自由就是在法律允許的範圍內為所欲為。 “我不想評論這兩種觀點，因為當我第一次看到這個問題時，我和前者有同樣的想法，幾秒鐘後我有了同樣的想法，幾天後，我終於有了自己的想法。 在我看來，自由是無法明確定義的。

這就像數學中的一組，左邊是負無窮大，右邊是方括號。

提醒你，是時候適度地停下來了，越過這個“圍欄”，自由就不復存在了。 每個人對自由的定義都不一樣，有的學生覺得不用做作業、不上學就是自由; 一些公司裡的白領認為，給他們幾天的假期，去一趟小旅行，是前所未有的自由; 逃犯認為不被警察抓到是自由。 所以，自由的左邊是無限的，它可以被你定義得很小，而這樣乙個看似很小的滿足，就是一種自由的放逐; 也可以很大——大不越界，心中沒有分心，你的世界只剩下你自己和你心中的信仰，也許很多開悟的僧侶真的有這樣無邊的自由。

那麼，人類是自由的嗎？

在某些方面，人類確實是地球上最自由的生物。 人類有七種情感和六種慾望，人類擁有其他生物無法比擬的無敵智慧，嫉妒人類有豐富的想象力，人類有可以操縱思想的理性，而人類所擁有的這一切，難道不能證明人類是自由的嗎？

但大多數人肯定會更同意這種觀點：人類的自由不是自由的。

都說社會問題不是與生俱來的，但不可否認的是，它確實存在，不是嗎？ 孩子在幼兒園是天真無邪的，到了上小學就漸漸被人迷住了，有些初中少年老了，大學無疑是王者還是失敗者，你說自由，能被說服嗎？ 中國式教育下的眾多傀儡，能說是自由的嗎？

教育在中國一直是乙個令人不安的問題，但新的社會問題也被“忽視”。

福建有8名兒童遇害，5人受傷，罪犯是乙個想向社會報仇的年輕人。 每個人都看到了事件的表面，指責罪犯和學校的安全措施，但很少有人關注整個事件。 罪犯殺人是可恨的，但他也是乙個可憐的人。

他只是被這樣乙個功利主義、職場冷漠的社會束縛、扭曲、侵蝕，然後患上了精神疾病。

超越理性，做如此殘忍的事情。 讓我問一下，在這樣的情況下，人類還能平靜地說自己是自由的嗎？

自由是天空，不自由是大地，我們活在人間，卻嚮往藍天。 我認為這才是人與自由的真正關係！