什麼是“世界說新詞”（引言）。

《詩碩新玉》是南宋時期編纂的文學編年史集，是魏晉南北三代“筆記”的代表作，基本認為是南宋劉一清所著，也有說是劉一清所著，門衛整理。

來世的影響《世界新語》的記載雖然寥寥幾字，但內容卻十分豐富，廣泛地反映了這一時期士大夫階層的生活方式，精神面貌及其談談奔放的氣息，是敘述軼事和諺語的筆記的先驅，也是後來散文的典範， 這對後世紙幣的發展產生了深遠的影響。

而且以這本書的風格寫成的作品數不勝數，自成一體地存在於古老的**中。 書中的許多故事都成為後來戲曲的素材，或成為後來詩歌文學中常見的典故，在中國文學史上占有重要地位。

“過去幾代啟蒙運動的新語言”。是南宋時期的文藝編年史集，是魏晉南北朝“筆記”的代表作劉一清寫，孫素也說是劉一清寫的，門衛整理的。

按內容，《詩碩新語》可分為“德”、“言”、“政”、“文”、“方正”等36個類別（先分為三卷），每個類別都有多個故事，全書有1200多篇文章，每篇文章的長度各不相同，有的有幾行，有的有三字兩字， 這顯示了筆記**“手頭寫下來”的吸引力和特點。

其內容主要是記錄東漢末至金宋時期一些名人的言行軼事。 這些書都是歷史人物，但他們的一些陳述或故事是基於道聽途說的，並非所有的書都符合歷史。 這本書的相當一部分是寫在各種書籍中的。

例如，《貴珍》和《仙元》中個別西漢人物的故事取自《史記》。

和《漢書》。 其他部分也取自前幾代人的賬戶。

一本“世界談話”，“世界說新書”。 智仁**冰雹光束套裝。 南朝宋敏宋劉一清作。

原來是八卷，現在是三卷。 它分為36個科目，如美德、演講、政治事務和文學。 主要來源櫻雲記載了晉朝學者的軼事。

它顯示了清朝的士氣和當時貴族親戚與富家鬥爭的現實。 語言簡潔而永恆，人物刻畫鮮明。 它對後來的音符**和歌劇產生了很大的影響。

烤紅薯一美元可以買到三個。

提取碼：buf9 《世人說新詞》是一本關於美德、言語、政治、文學、正直、優雅、欣賞、欣賞、品味、紀律、啟蒙、智慧、大膽、寬容、自我改革、嫉妒、悲傷、死亡、安寧、美德、藝術、技巧、恩惠、放棄、傲慢、安排、誹謗、虛假、豁免、節儉、奢侈、怨恨、誹謗、誹謗、悔恨、遺漏、困惑和敵意的書。

《世界新語》是南朝文學編年史集，由南朝臨川王劉一清組織的一群文人編纂，又稱《天下說》。 其內容主要是記錄東漢末至魏晉時期一些名人的言行軼事。

《詩碩新語》是中國魏晉南北兩代“筆記”的代表作，是中國最早的文學編年史集。 它原本有八卷，但丟失後只丟失了三卷。

《世界新語》又稱《世界新書》，卷的類別也不同。 因為漢代劉湘曾經寫過《詩朔》（原著死了），後人把這本書與劉湘的著作分開，取名為《詩朔新書》，以宋代改名。 按內容，《詩碩新語》可分為“德”、“言”、“政”、“文”、“方正”等36個類別（先分為三卷），每個類別都有多個故事，全書有1200多篇文章，每篇文章的長度各不相同，有的有幾行，有的有三字兩字， 這顯示了筆記**“手頭寫下來”的吸引力和特點。

其內容主要是記錄從東漢末年到金宋時期一些名人的言行軼事。 這些書都是歷史人物，但其中一些陳述或故事是基於道聽途說的，不一定與歷史事實相符。 這本書的相當一部分是寫在各種書籍中的。

例如，《規》和《鹹元》中所載的個別西漢人物的故事，取自《史記》和《漢書》。 其他部分也取自前幾代人的賬戶。

《詩碩新餘》是中國南宋大饑荒時期（420-581）時期製作的一本筆記本，主要記載魏晉人物的言傳軼事**。 由南朝劉宋氏林川王劉一清（403-444）組織的一群文人編纂，由梁朝劉軍註解。 原書八卷，劉軍註解分十卷，本傳記分三卷，分為德、言、政、文、開國、仿王雅良等36個範疇，全書千餘篇文章，描寫了漢末至劉宋時期著名學者和貴族的軼事， 主要針對與人物解說有關的故事，清晰的談話和詼諧的回應。

寫這本書的過程。 《時朔新書》的原名是《時朔》，因為漢代的劉湘曾經寫過《時朔》（原著死了），同惠的後人會把這本書和劉湘的著作區分開來，取名《時朔新書》，是宋代改名的。 《隋書》和《隋朝編年史》都收錄在注釋中**。

《宋書：劉道貴傳》稱劉一清“”性樸“”愛文義“，”招文人，遠近都會來”。 書中記載的個別事實雖然不準確，但反映了門主家族的思想觀，保留了社會、政治、思想、文學、語言等方面，具有很高的歷史價值。

劉一清的弟子們聚集了一批學者和學者，他們根據前人的類似著作，如裴祁的《玉林》編纂了這本書。 劉一清只是主張和主持了編纂工作，但全書的風格大體上是一樣的，沒有手抄或從成群叢的書中抄襲的痕跡，這應該歸功於他的主編。 一些日本學者推斷，這本書是劉一清的弟子、謝凌雲的朋友何長宇所著。

劉曉彪註解《天下說新詞》。 劉曉彪原本是南朝青州人，宋五年（469年），北魏攻占了青州，他被迫以平城為榜樣，出家出家，後來又歸於庸俗。 齊永明四年（486年），他回到江南，參與佛經的翻譯。

書中的筆記是劉曉彪回到江南後寫的。 他採用裴松之註解《三國志》的方法，補缺，糾正錯誤。 孝道富足，引用書籍400餘種。

後世對這本書的評論，包括俞家璽的《施朔新宇筆記》、徐正歌的《仕朔新餘書筆記》和楊勇的《仕朔新餘書筆記》。 日本德川時代的學者寫了幾篇關於“Shishuo Shinyu”的筆記。 還有馬瑞志的英文譯本、Mekada誠等的各種日文和法文譯本。

提取碼：buf9 《世人說新詞》是一本關於美德、言語、政治、文學、正直、優雅、欣賞、欣賞、品味、紀律、啟蒙、智慧、大膽、寬容、自我改革、嫉妒、悲傷、死亡、安寧、美德、藝術、技巧、恩惠、放棄、傲慢、安排、誹謗、虛假、豁免、節儉、奢侈、怨恨、誹謗、誹謗、悔恨、遺漏、困惑和敵意的書。