人應該現實，什麼是現實的人？

放棄吧，你在這樣的人身上花了足夠多的兩年時間，現在後悔總比以後後悔好。 乙個人很窮，但不能心胸短淺，他兩者兼而有之，但你還想在他身上做什麼？ 不要用時間來衡量感情。

我也是東北人，他的脾氣、打你等粗暴行為被理解為東北大男子主義，但大錯特錯，大男子主義的定義是相信施捨和天生大膽，卻沒有打人！ 在他結婚之前，他開始打你，而且是第二次了，所以結婚後，他沒有把天翻地覆，他做了什麼，他吃了什麼，他什麼都吃不下，一眼就能看出他和本浩沒有前途。

女人，婚前戀愛都是幻覺，難道萬千女人婚後的生活不給你敲響了警鐘嗎？ 計畫你的未來，並相信你會有更好的選擇。

一根手指總比總是疼痛要好。 我鄙視最挨打老婆的人，不管那個男人有多好，更何況他沒那麼好。

說白了，你又不是人，照你說的，能跟他一起去辦酒嗎？ 現在你可以忍受它，但不能保證你會永遠忍受它。 在這一點上，後悔更加痛苦。

想一想並做出決定，這就是我到達那裡的方式。 我們剛分手的時候很痛苦，但過了很久，就好了，我現在過得還不錯。

既然如此，我想你真的可以考慮分離了！ 因為你現在知道他的很多缺點了！ 而且他也打了你，我覺得這不是一件小事！ 不要讓所謂的兩年戀愛束縛了自己！

沒有上進心的人不應該跟著 你會後悔的，愛是換不了麵包的 人確實有時候要現實一點，像你這樣的例子不勝列舉，不願意情緒化，結果很慘。

如果人們不切實際，他們就會淹沒在幻覺中，沉淪，然後......

總之，他對你不好，所以他選擇離開，沒必要讓自己受苦。

誠然，人應該現實地生活，但人們活著不僅僅是為了現實中的某些東西，而是為了追求自己想要的生活。

人們必須幸福快樂地生活。 右。

男人打女人是最丟人的事情，既然他有很多你不喜歡的東西，那就不要再懷舊了，你結婚前就已經這樣了，如果你們在一起，後果就更不一樣了，請把握好自己的幸福。

唉，現實就是現實，早點算了！

顯然！ 你看不起你的男朋友！

我以後不會快樂的！

這樣的人。 你最好放手。

人間有許多困難而迷茫的瑣事，需要的是堅決的放棄和明智的選擇，唯一限制我們的就是我們自己的決心。

建議分手。 未來**：暴力公升級。 消費能力差距。

低自尊心增加。 古人是對的。 並非沒有道理。

是的！！ 在當今社會，如果你不了解現實，你就是愚蠢的。

如果你沒有結婚，你會毆打別人。

之後會發生什麼？ 自己想想吧！

我勸你分手！

不管是什麼，如果被揍了，你都要考慮一下，一旦有第二次

在哲學中，“真正的人”的概念被提出來，以區別於“自己或他人想象的人”，指的是從事活動和物質生產的人。 “真實的人”既有自然屬性，也有社會屬性。

根據其詞源，它具有“尋求智慧”的意思。 “哲”起源很早，歷史悠久。 例如，“孔子十大哲學家”、“古代聖賢”、“哲學家”或“哲學家”等詞語，是指善於思辨、學識淵博的人，即西方的“哲學家”。

思想家”。 一般認為，中國哲學起源於東周，以孔子的儒家思想、老子的道家、墨子的墨家和晚期的法家為代表。 事實上，在之前的《易經》中，哲學問題已經討論過了。

哲學是研究基本問題的和普遍問題的，一般用嚴謹的邏輯體系來研究宇宙的本質，人的位置等等一些非常基本的問題。

北宋中期以後，道家的聲望越來越強大; 在南宋初期，雖然多次被禁止，但無法阻止道教的流行，降低其威望。 南宋以後，只有朱魯二線繼續傳承。 元明時期，朱學進處於正統地位，是中國君主制社會後期的官方意識形態。

惠東在《毛詩記》中評論說：“宋儒的災難比秦靡的災難還要嚴重。 “人類對事物的感知有乙個過程，這個過程總是：

從感知具體到抽象的理性，再到理性抽象的具體性。 “理性的抽象具體性”就是通常所說的“智慧”或“哲學知識”。

現實的人是那些理性思考，關注現實和現實的人。 這類人通常對自己的環境和人際關係保持清醒的認識和清晰的認識，能夠客觀地看待自己環境的現實，並根據現實確定自己的目標和方向。

現實的人通常具有以下特徵：

1.實用性：實事求是的人更注重實際情況和現實條件，更注重實際結果和結果。

2.理性思考：現實的人通常具有理性思考的能力，能夠分析問題、推理並做出明智的決定。

3.適應性強：現實的人通常能夠適應環境中的變化和挑戰，在面對不確定性時表現良好，並且更具彈性。

4.以行動為導向：現實的人不僅考慮結果，而且重視將其付諸實踐的能力，並能迅速採取行動，及時應對現實世界的挑戰。

5.清醒的自我意識：現實的人通常對自我和目標有清晰的認識，對自己的長處和短處以及成長的方向有清晰的認識。

一般來說，實事求是的人是注重現實、有理性思維、適應能力強、工作努力、有實際行動力、自我意識清晰的人。

“真正的人”的概念是馬克思的歷史唯物主義。

研究的起點和終點。 馬克思將“真正的人”定義為：以物質生產活動為基礎的人; 處於一定歷史條件下的個人; 從事活動和物質生產的個人; 處於某種社會關係中。

世界上的人們; 有思想、想法和意識的人。

真正的人既是自然的，又是社會的，同時又是有意識的。 所謂“真人”，不僅需要滿足自己對物質物質的需求，還需要獲得自己的社會地位，獲得他人的認可。 簡而言之，這裡提到的真正的男人既是物質的，也是社會的。

擴充套件材料：真實的社會，真實的人。 人情薄如紙，人心如狼。 權貴權貴滿嘴甜言蜜語，沒錢沒權，都是敷衍了事。 人心險惡，人情冷如烟花。

付錢去見合適的人。 不珍惜的人盡快遠離，對你真心實意的人加倍珍惜。

其實每個人心裡都有天平，自私，或真誠，不言而喻，久而久之，總會露出腳。 類。

他們不是用嘴說的，但他們心裡知道。 金錢不如人心重要，利益不如親情寶貴，看似吃過虧，實則得了人心。 善良一定是有福的，看似簡單，卻是智慧的最高境界，它贏得了源源不斷的好運。

抽象的人和真實的人。

社會主義百科全書。

抽象的人和真實的人。

兩種根本對立的人的觀點。 “抽象的人”。

這是馬克思主義哲學出現之前和現代資產階級理論家對人類的看法。

點，其根本特徵是脫離人的社會實踐和社會關係來審視人，把人變成幫浦。

影象的概念、自我意識或“主觀性”。 這個理論有時也談到生活在現實社會中。

具體的人，卻認為現實社會中的具體人只不過是人的具體概念。

乙個例子是自我意識的外化，即“主體性”的創造和選擇。 “抽象人”。

危害在於在階級社會中抹去了人的階級本性，人的本質要麼被簡化為抽象的觀點。

思想（例如，費爾巴哈將人的本質歸結為愛、理性、意志、情緒等）; 要麼把人。

它歸結為人類的自然本性（例如，有些人認為食物和性或性本身是人類的本質）。 現實。

人是馬克思主義人論哲學的乙個觀點，它是馬克思主義的哲學。

創始人是在批判資產階級抽象人理論的過程中提出的。 馬克思和恩格斯。

在他們合著的《德意志意識形態》一書中，寫道：“這裡所說的人不是他們。

那種由自己或他人想象的個體，但現實中的個體，即這些個體。

他們從事活動，物質生產，因此具有某種實質，不受其任意性的影響。

統治的界限、前提和條件積極地表現出來。 “（《馬克思恩格斯選集》，第1頁。

第1卷，第29-30頁）馬克思主義哲學認為，真正的人是社會的人，是社會的人。

性，其真正本質是在各種社會關係中進行的勞動，而人是一種社會動物。 在訂單中。

在等級社會中，個人屬於某個階級，所有人都是某些階級關係和利益的繼承者。

因此，人的人格或人性必須具有階級性。 也就是說，在階級社會中，存在。

乙個真實的人是乙個階級的人。 馬克思主義哲學強調，真實的人是以社會和階級為基礎的。

人，即人的社會性，但並不否認人的自然屬性。 然而，馬克思主義哲學承認：

因此，我們不能把人的自然屬性看作是人的唯一屬性，也不能把人的自然屬性看作是人的自然屬性。

做人的本質。 吃、喝、性等等，當然也是人類真實的機能，但這些機能。

它不能脫離人類活動和人際關係。 如果我們不這樣看，我們就會把人類的功能等同起來。

就動物的功能而言，這是非常錯誤的。

很多時候，我們覺得社會離我們太遠了。 直到我第一次去外地實習，我才開始接觸人和事。 很多事情，我們再也無法從自己的角度獨自思考，我們開始學會對待人和事，慢慢成為所謂的“社會人”，逐漸成為我們最不想“成為”的人。

人們常說女生很現實，誰不現實。 我試著做任何事情，希望將來能夠控制更多的東西在我手中。 我希望我能做自己想做的事，成為“我想成為的人”。

朋友再好，人總有一定的目的。

人們常說，拜金者，小白臉不也是為了滿足不工作的虛榮心嗎？ 朋友為了志趣相投而互相交談，所以要交朋友。 情侶們談論朋友是為了所謂的愛情。 家庭成員有責任照顧......

男人和女人經常為了錢或愛情而交往，如果沒有，那麼她就會離開。 這是乙個非常真實的想法，當你經常體驗它時，你會發現它並不那麼純粹。 就算在外面打工，不就是為了掙錢養活自己嗎？

所以人們是現實的。

在現實世界中，我們每個人都專注於生活中最基本的問題，但你必須有一些東西來證明你是不同的。 因此，夢想和目標成為我們最具特色的標籤。 只有專注於現實，不止步於你的夢想，總有一天，你會得到你想要的。

所有的努力和努力都是為了對得起自己未來的夢想，夢想+付出+進步=現實。

生活必須繼續，即使現在看起來很糟糕，但我們才剛剛開始，而且會繼續下去。 在以後的生活中，我們要學習很多東西，學會在苦難中快樂，學會用行動說話，學會微笑著面對所有的委屈和悲傷。 我們需要習慣它，並能夠輕鬆地過上這種生活。

畢竟，我們都還年輕，還有很長的路要走。 就像在《這個殺手不太冷》裡，瑪蒂爾達問里昂，“生活總是艱難的嗎？ 還是只是童年“，萊昂深刻，”總是”。

生活就是這樣，不是一切都會如你所願，總會有坎坷和坎坷。 但那些飄飄欲仙的歲月，悠閒悠閒，總要安定下來。 無論多麼疲憊、艱難或困難，它都是成長的必要標誌。

未來並不可怕，你是最糟糕的，恐怕有什麼不能失去的，蕭玲，努力吧！

當我在未來回顧這些黯淡而艱難的時光時，我會感謝我辛勤的工作和生活。

希望明天永遠是美好的未來！