羚羊木雕兒童辯論詞 50

盛1：我覺得羚羊木雕不應該歸還，原因如下：第一，我爸媽說，木雕已經給了我，我有權利做主人。

二是萬芳是我的好朋友，真心幫了我。 三是既然我發出了，就想回來，這傷了我的心，也傷了我朋友的心。 第四，作者的思想傾向是批評父母看重財富而不是正義，傷害了孩子之間的感情。

第五，一位紳士說，一匹馬很難追......

老師：她講了七點，很全面，很有條理。 誰能繼續像她一樣說話？ 你不必舉手，只要站起來說。

盛三：我覺得我不應該回去，因為萬芳為“我”做出了巨大的犧牲，是“我”的好朋友，送木雕，也送友情，友情無價，父母重富輕義，可以說是對孩子的“精神虐待”

B. 5： 但畢竟是我父母給我的，所以我有權處理它。

B.7：爸爸說，如果給了我，我有權處置並贈送，我不能說我做了自己的意見，既說我是送的，又說不准送人，這是自相矛盾的。

B. 9：我認為父母不尊重孩子的友誼，把自己的感受強加給孩子，就是不尊重孩子的感受。

課堂辯論非常激烈）。

珍惜孩子之間的友誼，不要因為錢而傷害和諧。 如果錢很重要，那麼請記住：朋友價值一千美元。

1.如果你不回來，會不會傷害你父母的感情？

2.你的父母給了你，但他們不讓你給別人。

3.爸爸媽媽非常珍惜這尊羚羊木雕，因為它不僅是用黑色硬木雕刻而成的珍貴工藝品，也是爸爸從非洲帶回來的——這是對爸爸在支援亞洲、非洲和拉丁美洲的時代，將自己青春的熱血灑在非洲的紀念。 “我”不像父母那樣珍惜這塊木雕，我缺乏他們對木雕的感情，因為畢竟我沒有在非洲大地上灑青春和鮮血的經歷，對父親也缺乏了解。

5.這個年齡段的學生更注重友誼，認為“友誼是無價的”，往往把友誼置於親情之上，認為母親“重富勝於公義”。 這是一種感情的錯位。

6.這件木雕很貴重，千萬不能送人，正如文後所說：“那只羚羊，連我爸媽都捨不得送人！ “不尊重和理解父母，把父母送給他們的珍貴禮物轉移給別人，就是'輕義'。

父母用一把尿把自己養大，他們背負了多少心，付出了多少努力，忍受了多少個不眠之夜，受了多少委屈！ 朋友為自己付出的無非是一條褲子和父母的懲罰，而父母為自己付出的，卻是十幾年的辛苦和十幾年的青春！

7、世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是父母對孩子的善意。 這份恩情是我一輩子都無法報答的，但文中的“我”卻把我對朋友的感情放在了父母之上......

8、這樣，父親給孩子的不僅僅是木雕的物質，更是包含著父母對孩子的愛和期待。

9、依法規定，未滿18周歲的未成年人的行為無效。 所以你不能自己做決定。

這是我的意見。

方塊1：我覺得我們應該回到羚羊木雕，因為這個羚羊木雕非常珍貴。 文中還寫著“我父親當時從非洲帶回來給我的”，代表了父親對我的愛，也是他從非洲帶回來的，也具有一定的紀念意義。

所以你應該回來，而不是放棄它。 ”

反擊1：我認為我們不應該回到羚羊木雕。 因為課本上也寫著“萬芳是我最好的朋友”，回來會傷害兩個人之間的感情。

方塊2：回來怎麼會傷害兩個人之間的感情？ 如果是真正的朋友，她想回來就不會生氣，如果萬芳生氣，那就說明她不是“我”真正的朋友。

文章最後還寫到，萬芳對“我”不生氣，還是“我”的好朋友。

對方2：可是“我”已經答應給她了，回來就反其道而行之，沒有誠信。

既然我爸媽已經給了“我”，“我”應該有決定權，如果我送人了，我就不應該要回。

方塊3：雖然我的父母把它給了“我”，但他們不允許“我”把它送出去。 如果這次父母不關心，下次把值錢的東西送人怎麼辦？ 而且，在文章中，“我”撒謊欺騙了我的父母。

櫃檯 3; 在文中，“我”撒謊不是為了欺騙父母，我是被父母逼迫的，我害怕父母，我沒有欺騙的意思。

方塊4：這個木雕代表著父親對“我”的愛，代表著親情，不該送人。

反四：親情重要，友情不重要？

對面（即孩子）：既然父母可以把珍貴的木雕送給孩子，那麼這就屬於孩子了，而對於這塊木雕的命運，就算孩子做錯了，又能怎麼辦？ 就算文中父母逼迫孩子拿回木雕，孩子也不高興，沒必要，已經送出去了，父母無權詢問木雕的下落，文中也花了一定的篇幅來描述萬芳和“我”的感受， 既然是小孩子穿開襠褲玩大玩，對於現在的社會來說，乙個從小玩的朋友是很珍貴的，友情遠比不分冷熱的木雕珍貴得多

歸根結底，是雙方的不理解造成的，父母不理解孩子沒有一絲雜質的純潔友誼，孩子不理解父母的經驗和心血。

你想辯論什麼？ 《羚羊木雕》是書中的文字嗎？ 還是別的什麼？？ 讓我們說清楚。

《羚羊木雕》是義務教育課程七年級漢標實驗課本（人民教育版）第一卷第五單元的精讀課。 這是作者張璐的縮影**。

這篇文章是關於孩子和父母之間的乙個小衝突。 “我”把羚羊木雕送給了閨蜜萬芳，父母發現後逼著“我”回來，“我”被迫束手無策，只好硬著頭皮讓萬芳把羚羊還給“我”。 “我”很傷心地像這樣後悔我的朋友。

孩子的行為遭到父母的反對，父母有父母的理由，孩子有孩子的理由，孩子處於弱勢地位，當然要被迫服從，但孩子的心理已經不是首要的了，他們已經受到了傷害，孩子和父母的關係會受到一定程度的影響。

在對與錯方面，父母心目中珍視的是羚羊木雕和孩子人生原則的教育，而“我”心目中珍視的是純粹的友情，這會導致衝突。 應該說，父母是有缺陷的，沒有提前解釋“珍貴”。 “我”也有不足之處，不知“珍貴”，不用和大人商量把羚羊送人。

如果我們彼此之間做了一些深思熟慮的工作，就不會發生這樣的事情。

孩子由父母撫養。 父母是主導地位，父母要為孩子的缺點負責，所以與其責怪孩子自己做決定，不如責怪自己沒有提前說清楚。 作者的傾向主要是教育兒童。

如果你從“我”的角度來看，有一些教訓需要吸取。 畢竟我小時候很天真，有必要和大人討論一下該怎麼做。

這種矛盾是親情與友情的矛盾，歸根結底還是“代溝”問題。 由於時代的變遷和知識背景的不同，兩代人在對待生活、理想、親情、友情、價值觀等方面必然會出現各種差異，這必然會在很多家庭中表現出來。

《羚羊木雕》展現了兩個內心世界：“我”珍惜友情，把羚羊木雕送給萬芳; 父母心中珍視的，是羚羊木雕，它教會了“我”。 強迫“我”把羚羊木雕拿回來，於是發生了衝突。

應該說，父母缺，“我”也缺。 如果你們彼此體貼周到，就不會發生這種不愉快的事情。 作為中學生，一方面要學會思考和自信; 但另一方面，和大人商量後做事是不對的，自以為是，發表自己的意見是不對的。

當然，你不能衝動，離家出走解決問題。 我們需要學會非常理性地思考。 如果你學會了在生活中溝通，讓你的父母和別人理解你，試著理解你的父母和別人，你可以盡量避免文字中的衝突。

推而廣之，在出現問題時，可以通過多討論來避免許多矛盾。

8、這樣，父親給孩子的不僅僅是木雕的物質，更是包含著父母對孩子的愛和期待。 ”

盛：（大聲）想。 劃分：

在我看來，文中的“我”和父母有問題。 想一想，文中的“我”做錯了什麼？ 方 1：

文中的“我”，未經父母同意，不該送人貴重的東西。 而且你不應該先撒謊。 劃分：

很好，我覺得還有一點，那就是當父母問起羚羊木雕時，文中的“我”並沒有給家長好好解釋。 如果文章中的“我”把萬芳和“我”換成運動服的事情告訴了父母，我爸媽可能不會強迫“我”回來。 對面的一位同學急忙站起來打斷我：

老師，她不敢說。 她的父母知道她弄破了運動褲，會毆打她。 老師：

你說得很有道理。 不給孩子發言權，這就是父母錯的。 （學生們都點頭同意。

老師：想想看，文章中的家長做錯了什麼？ 對手1：

我認為父母犯的最大錯誤就是不尊重孩子。 老師：是的，尊重、理解和溝通是解決我們問題的關鍵。

想一想，如果文章中的父母和“我”有不同的約會方式，會發生什麼？ 正芳一號：如果父母能從容地聽“我”談起“我”和萬芳之間的事情，也許他們就不會強迫“我”回來了。

盛：如果媽媽能陪著“我”去萬方解釋，這樣萬方就不會誤會“我”了，“我”也能回到羚羊木雕上。 劃分：

你有兩全其美！其他學生怎麼看？ 生：

如果我在寄東西之前徵求父母的意見，就不會發生這種情況。 盛：如果我把東西送出去後向父母坦白並解釋，也許父母會原諒我。

…師：現在看來，雙方的相處方式都錯了。 大家從“尊重、理解、溝通”的方式假設，這真是“山河枯竭，無路可走，柳花明目張，又乙個村”。

我想請大家再想象一下：如果父母和文中的“我”在回到羚羊木雕之後，都意識到了自己的一些錯誤，他們會如何向對方表達自己的感情？ 生：

文中的“我”會對父母說：“爸爸媽媽，對不起，我錯了，我不該送出這麼貴重的東西，我再也不會這樣做了。 生：

我認為文中的“我”可能會以便條的形式道歉。 盛：也可以道歉，同時抱怨你的不滿。

盛：爸爸媽媽可能會打電話給我，摸摸我的頭，對我說：“兒子，我們今天不應該這樣對你，請放心，我們再也不會這樣做了。

盛：“孩子，以後咱們做個好朋友吧” 盛：可以什麼都不說，但過了一會兒，悄悄地去“我”的房間，看看“我”是不是睡著了，看看“我的”臉上是否還有淚水。

哪一方是相反的？ 贍養父母或贍養"我"?

我還沒有學會它，但我已經看過了。 如果積極的一面是父母，我支援消極的一面。

畢竟，我們還年輕天真。 我不太明白生活中的很多事情。 我們從小就被父母撫養長大，凡事都要徵求父母的意見，以免引起不必要的衝突，讓自己後悔。

論語：1我認為我們應該把羚羊木雕找回來。 因為要聽大人怎麼說，周杰倫還創作了一首歌：《聽媽媽說》。 它講述了很多母親如何撫養我們！

2.也有祖母或長輩經常告訴我們：“不聽大人的話，就會在眼前受苦！ 這更說明大人的話很重要。

3 既然萬芳是“我”最好的朋友，他應該知道我有問題才要羚羊木雕，他應該能理解我不可避免的感情，原諒我。

4.雖然朋友之間可以送東西，但送太貴的禮物也不可能，因為這羚羊木雕畢竟是用稀有的黑木雕刻而成的，所以我想：肯定會花很多錢。

5.因為經文上寫著：“是的，是你父親給你的，但你不能送人！

所以從這句話中，我們就能知道，因為是父親買的，所以一切都要聽父親的，父親不允許我從別人那裡拿走，所以我只能向萬方要羚羊木雕。

6.而從第24節開始，“那只羚羊連爸爸媽媽都算，我捨不得送人！ 在這句話中，更能體現出羚羊的珍貴，所以一定要歸還。