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這段話的核心觀點與“君子愛錢,拿錢好”大致相同,表達了孔子的理性和慾望觀。 這段話的大致意思是:財富是人們想要的,如果他們不能以正確的方式獲得它,那麼他們就不會享受它; 貧窮是人類的可憎之物,如果他不能以正確的方式擺脫它,他寧願不擺脫它。
君子若離仁,又怎能稱得上君子呢? 君子若沒有吃飯時間偏離仁義,哪怕是在最緊急的時刻,也要依仁行事,哪怕是流離失所,也一定會依仁行事。 ”
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正義和愛是孔子一生堅持的人生原則,因此受到人們的尊重。 從小也要明辨是非,明辨善惡,培養堅持真真正義的信心和勇氣,做乙個有正義感和勇氣的人。
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財富是人們想要得到的,如果不是通過正確的方法獲得,而是通過不正確的方法獲得,那麼財富就不會長期在你身邊; 貧窮是人們憎恨的東西,如果不用適當的方法消除,而是用不適當的方法消除,那麼貧窮就不會永久消除,而是會回來。 君子沒有仁,就不可能成為君子,君子在任何時候都不會沒有仁,哪怕是吃飯的時候,哪怕是最緊急的時刻,哪怕是流離失所的時候,心中也一定會有仁。
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1、作為思想家,他所倡導的“仁”最終發展成為儒家思想,影響了中國2000多年;
2、作為教育家,倡導“無階級教育”,為戰國時期培養了一大批人才,推動了中國社會教育的進步,領先其他地區1000多年;
3、作為文學學者,他收集整理了大量春秋時期和戰國時期的文學史著作,為後人研究春秋時期、戰國時期甚至更早時期的中國歷史提供了素材。
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孔子的名言最有名的就是“三人行中必須有老師”,教人如何向別人學習,如何謀求進步。 “我的一天,三個省份,我的身體”教導人們要嚴格要求自己。 “忍不了就大計”教人忍耐,放眼長遠。 “聽他的話,看他的事”,教人認人。 孔子的名言是最實用的。
孔子崇尚仁愛,人人相愛,人人互助,天下和平和諧,人人生活幸福美,人人都一樣美才是天下和諧,孔子所築起的世界和睦理想是人性在行動中最崇高、最現實的,是人類文明的方向。
孔子告訴人們什麼是君子,什麼是小人,君子互惠互利,小人自利,他希望人們“親近君子,遠離小人”,君子使天下好,小人使世界混亂。
孔子寫春秋時期,春秋書法為後世文人寫書寫散文樹立了典範。
孔子教的學生在當時的中國是最有用的,說明孔子是當時最善於教書育人的人。 《論語》表明孔子非常聰明,他教過的許多學生都具有很高的智慧。
總之,孔子確立了作風,孔子建構了社會理想,孔子建構了人生理想。 孔子是人類思想的啟蒙者,孔子闡述了世界上許多偉大的真理。
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子貢問道:“君子見水一定要小心,是什麼原因?孔子說:
水可以激發紳士的靈感,用它來比喻自己的道德修養。 它遍布世界,不偏不倚地給予一切,就像紳士的道德一樣; 無論他走到哪裡,一切都像紳士的仁慈一樣生長; 水基向下,有形之物,像君子的至義; 淺處流淌不息,深淵變幻莫測,宛如君子的智慧; 衝向深淵,毫不猶豫,像紳士的果斷和勇氣; 滲入曲率,一絲不苟,像君子的辨別力; 臭名昭著,默默懇求,像個紳士的豁達,包羅永珍; 泥沙都落下了,最後還是一潭清水,像個紳士善變物; 裝載測量裝置時,必須保持水平,像紳士的正直; 吃飽了就停頓,不貪多物,就像君子講分寸一樣,做事有一定程度的; 無論怎樣的曲折,它都必須向東流入大海,就像乙個君子堅定不移的信念和意志一樣。 因此,紳士看到大水時,一定要仔細觀察。
因為這無疑是在看你自己!
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從不同的角度看待錯誤和正確...... 世間無對錯之分,說對錯的人多,世間就有對錯,對錯就有對錯,對與錯會讓人沉迷其中,最後人會死,沒有對錯之分。
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孔子是儒家思想的創始人,他的思想核心是仁愛禮。
孔子學說中的主要思想如下:
1.仁愛人的命題是仁人愛人,這就要求統治階級觀察人民的感情,反對嚴厲的政府,孔子認為,要實現對他人的愛,就必須遵循忠誠和寬恕的方式,不要對自己做自己不想做的事;
2.禮儀的命題是克己報應,人要克制自己,不占卜自律,做到符合禮儀的要求,孔子追求禮儀是西周王朝的等級名製,孔卷舒子進一步提出了正名思想,糾正了等級秩序,實現了貴賤秩序, 這反映了他保守的政治意識形態。
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當然不是。 我認為能代表中國文化的人有很多,比如孔子、墨子、老子、莊子、李白、杜甫等等。
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不,中國文化是博大精深的,以孔子為代表的儒家思想是其他文化深淵中比較突出和傳播較廣的思想流派之一。
無論在哪個時代,青年都是肩負社會重大責任、推動社會發展的中流砥柱。 現在,責任的旗幟正在交到我們手中,我們應該不辜負我們的時代,共同振興國家。 >>>More
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不得不說,我喜歡孔子,他創立了儒家思想,編纂了春秋時期,修訂了五經,創辦了私塾,打破了傳統的貴族教育,被後世稱為“聖師” >>>More