《資治通鑑，週紀二世》10

古人喜歡培養書生，尤其是孟維軍，也是最有名的，當“食客常千人”之多時，按理說世間的德才應該受到稱讚，但司馬光卻對此頗有批評，為什麼？ 我們先看下面這段話：“孟維君招沈時，遇見王爺、旅人、亡命之人，他們都犧牲了自己的事業，以救親人。 “歸秦，就是孟維軍收人，不管是好是壞，有才有無，有罪與否，他都會收留。

司馬光主張為國養乙個下士，養兵的目的就是為了利國，你孟衛軍不管是好是壞，都會被收留從寬，連觸犯國法的人也被收容，成為個人恩惠，甚至可能危害國家， 於是司馬光最後評論道：“現在孟維軍的養家也是，不同情智愚，不選藏不，盜取他王的魯，建立私黨，張氏敗名揚鑣，侮辱他的國王，與他的人民交朋友，是漢奸的男性，黑腳還是好！ 書中說：“接受世界的逃亡主人，深淵。 說盜王，設私會，和商王沒什麼區別，是個叛徒。 這罵得有點狠。

不過，話題一轉，筆者就寫了一篇“孟彥君不受象牙床”的故事，稱讚孟彥君以開放的心態接受意見的行為。 人物刻畫也應該這樣，通過一次提公升一次壓制，可以更加凸顯人物的個性，通過這兩段話，是不是更能讓我們感受到孟維君的寬容？

周濟三原文及譯文如下：

周姬三家分為晉的原文：

周威烈二十三年初（西元前403年），知玄子之後是堯。 志國 說："還不如晚餐。

姚志賢是五人，一人沒抓。 如果美髮長了，射勁是德行，技巧是德行，聰明的文字是睿智的，堅強剛毅的就是德行，很不仁慈。

夫君是五聖人，行事不仁，誰能善待他？ 若是成立，志宗就要滅了"。傅聽著，志國是太師的輔助氏族。

趙建子的兒子，老大叫伯魯，小弟據說光著膀子。 會被拋在後面，不知道該站什麼。 這是《戒律書》中第二簡的話，為了給兩個兒子說：

小心"。問了三年，博魯都舉不出來，他因為要求簡單而失去了它。 不穿襯衫問，非常習慣地背誦他們的話，要求他們的簡單，然後從袖子裡演奏。 於是簡子把無悲視為一種美德，當即認為是最後的。

簡子讓尹鐸成為金陽胡的朋友。 請說："以為繭繭蠶絲呵呵？

還是為了保護"？簡子 說："保證"！

尹鐸失去了自己的戶數。

翻譯：褲子和淮。

周威烈王在位二十三年（西元前403年）。

當初，芷玄子就準備任命芷瑤為繼承人。 族長志國說："還不如荔枝霄。

因為志堯與其他人相比，有五分的任人唯賢，但也有一些缺點。 他有一頭漂亮的頭髮，身材高大，是個賢惠; 擅長射箭，駕馭力強，是第二聖人; 技藝出眾，人才出眾，是三聖; 嫻熟能言善辯，優美的話語，是四聖; 堅強果斷，果斷勇敢，是五聖。

他雖然有這樣的善本，但只是沒有仁慈的心。 如果他用這五種善行來控制別人，用一顆不仁的心去修煉，誰能受得了呢？ 如果芷瑤是女王，芷族就會被消滅"。

季玄子對此不予理睬。 為了避災，志國改為其他氏族作為輔助氏族。 趙國的醫生趙建子的大兒子叫貝魯，小兒子叫武仙。

趙建子不知道立誰為繼承人更好，於是將每日勸誡的話刻在兩張竹簡上，分別遞給兩個兒子，吩咐道："牢記這些話"！三年後，趙建子打電話給他的兩個兒子，向他們詢問竹簡的內容。

大兒子貝魯說不出話來，就讓他把竹簡拿出來，他說竹簡已經丟了。 趙建子又問小兒子吳衫，他熟練地背誦了竹簡上的字，問他竹簡在哪兒玩，他立刻從袖子裡掏出來遞了上去。

通過這件事，趙建子認為他沒有功勞，所以立他為繼承人。 趙建子派尹鐸治理晉陽，尹鐸請示："你是要放過我去撿財，還是想讓它成為一種保障？"？

原文：周衛烈王第三年（西元前403年）。

一開始，芷軒會跟著姚。 志國 ："還不如晚餐。

姚知賢排在第五位，沒抓到的也。 如果你留著長鬍子，你就會有德行，如果你擅長射擊，如果你擅長藝術，如果你聰明睿智，如果你堅強果斷，你就會有德行，如果你很不善良。 丈夫是五賢之墓，若不仁慈，誰能善待他？

如果姚也，志宗就會被滅"。苻苷聽了，智國其他部落[1]由太師補充。 趙建志，常伯祿，年輕襯衫。

會被拋在後面，不知道該怎麼辦。 它是以簡單的方式講述書中戒律的話，以便教導他們知識淵博"。三年的質疑，貝魯無法引用，要求簡單，它已經丟失了。

求饒，非常仔細地背誦他的話，尋求簡單，並在他的袖子裡演奏。 所以簡認為同情心是最後的。 簡讓尹鐸金陽。

請："以為繭絲[2]嗚嗚？ 還是為了保護[3] 呵呵"？

Jane：保證"！尹鐸失去了自己的戶數。

譯文：周威烈王三年（西元前403年）。

當初，誌軒準備了志堯作為遺產。 氏族志國說："還不如志孝。

因為芷瑤有五點任人唯賢，但也有一些缺點。 他頭髮漂亮，材質漂亮，賢惠高尚; 擅長射箭，開車有，有德行; 技藝出眾，人才出眾，是三聖; 嫻熟能言善辯，優美的話語，是四聖; 堅強果斷，果斷勇敢，是五聖。 他雖然有這樣的德行本事，卻不仁慈。

如果他用五種善行來控制別人，誰能忍受呢？ 如果芷瑤是女王，芷族就會被消滅"。

芷軒對此不以為然。 為了避災，志國改種其他民族作為補充。 趙國富 趙健名叫伯魯，名叫習。

趙健不知道哪乙個更適合傳承，於是將《張誡》刻在兩張簡上，分別遞給兩人，吩咐道："記住這些話"！三年後，趙健打電話給其中兩人，向他們詢問了簡的內容。

布魯說不出來，所以他讓他把簡帶走，他說簡已經迷路了。 趙健要了一件襯衫，他熟練地背誦了簡身上的話，當他問他簡在哪裡時，他從袖子裡拿出來遞給他。 通過這件事，趙健相信自己會繼承任人唯賢的職位。

趙堅派尹鐸治理晉陽，尹鐸請："你是要放過我去尋找財富的神聖手指，還是想建造它作為保證？"？趙健 說：

作為道路保障而建造"。尹鐸去梳理戶籍，減少戶數，減輕百姓負擔。