《天景沙秋思》被後世詩評家稱讚

秋天思想的始祖。

前輩們談起了這首歌，都對這個小訂單敬了個底朝天。 周德清的《中原韻：小玲定格》說，這首歌是“秋思祖”。 藝術眼光高的王國偉將其列為元仁小玲的“最佳”，並評論道：

《天經沙》小玲，純潔的本性，像唐代的四行詩（《宋元戲考元劇文》），榮獲唐代四行詩《天下之詞》。 [2] [6]

《天景沙秋絲》是袁歌作家馬致遠創作的小訂單，是著名的散歌作品。 這首歌中各種風景的並置，形成了一幅日落時分秋郊的畫面，讓流浪者在淒涼的背景上騎著一匹瘦馬，流露出一種悲傷的情緒，表達了乙個思念家鄉、厭倦了秋天流浪的流浪者的悲哀情緒。 前三句全部由名詞短語組成，一共列舉了九個場景，簡明扼要，意味深長。

整首歌只有五句二十八個字，語言極其簡潔但容量巨大，意思深遠，結構精緻，引起挫敗感，被後人譽為“秋思祖”。

《天經沙》小玲，純潔的本性，像唐代的四行詩（《宋元戲考元劇文》），榮獲唐代四行詩《天下之詞》。

馬致遠，《天京沙秋思》作者。 馬致遠（1250-1324），素有“馬仙子”之稱，是以“梨園之名”的著名作家，關漢卿、鄭光祖、白璞被譽為“元曲四爺”。

馬致遠（約1250年，1321年至1324年秋之間），大都人（今北京，異議），元代戲曲作家、散文家和散文家。 而關漢卿、鄭光祖、白璞則被譽為“元曲四爺”。

馬致遠（1250-1321），字千里，號東里（一字致遠，晚號“東裡”），漢族，大都（今北京，有異議）人。 他的年齡晚於關漢清、白朴等人，他的出生年份應該在致遠（始於1264年）之前，他的卒年應該在治治維元年到太定元年（1321-1324年）之間，而關漢清、鄭光祖、白普又被稱為“袁曲四大師”，是我國元代著名劇作家、作曲家。

馬致遠，又名東力，土生土長的大都人，是元代的戲曲作家、散文家、散文家。 而關漢卿、鄭光祖、白璞則被譽為“元曲四爺”。

《天京沙秋思》是元歌作者馬致遠寫的乙個小訂單。 這個小訂單的句法獨一無二，前三句都是由名詞短語組成的，一共列舉了九個場景。

1、《天京沙·“秋思塵”被譽為“秋思之祖”。

2.原文。 姬哥毀了《天景沙秋思》。

枯萎的藤蔓和老樹，微弱的烏鴉，小橋和流水。 古道西風瘦馬。 太陽落山了，傷心欲絕的人在世界的盡頭。

翻譯：枯萎的藤蔓纏繞在古樹上，烏鴉在黃昏時分飛回樹上棲息。 在小橋下，溪流流過兩岸人民的家。

乙個旅人騎著一匹疲憊的瘦馬，迎著凜冽的秋風，緩緩地走在古老而荒涼的道路上。 當傍晚的太陽落在西邊時，旅行者非常悲傷，遠離家鄉。

《天京沙秋思》被後世稱為“秋思之祖”，這首詩的作者是馬致遠，這首詩是他在孤獨的流浪旅途中寫下的小序。整首歌只有五句二十八個字，語言極其簡潔但容量巨大，意思深遠，結構精緻，引起挫敗感，被後人譽為“秋思祖”。

《天京沙秋思》的作者是馬致遠，正是作者在孤獨的旅途中寫下了這個小訂單。 這首詩很短，只有五句，總共28個字，整首歌沒有“秋天”二字，卻描繪了一幅秋郊夕陽的淒涼動人畫面，準確地傳達了旅行者的悲哀心境。 這部被譽為秋思之祖的成功作品，在許多方面都體現了中國古典詩歌的藝術特徵。

馬致遠這首歌中的意象雖然不新鮮，所表達的情感也不新鮮，但由於它用精緻的藝術表現方式表達了中國文人的傳統情感體驗，因此獲得了不朽的生命力，能夠引起後世文人的共鳴。

相關說明：

作品原文。 嶽詠]天京沙秋思.

枯萎的藤蔓和老樹，微弱的烏鴉，小橋和流水，古老的道路和西風和瘦弱的馬匹。 夕陽下，斷腸在世界的盡頭。

白話翻譯。 老樹上纏繞著枯萎的藤蔓，烏鴉在黃昏時分回到巢穴。 小橋下溪水潺潺，溪邊的人在抽菸。

他騎著一匹瘦弱的馬，在荒涼的古道上緩緩前行。 夕陽西下，極度悲傷的流浪者在天涯海角徘徊。

以上內容參考：大百科全書-天京沙求思。

被譽為：秋思之祖。

《天京沙秋思》：整首歌只有五句二十八個字，語言極為簡潔但容量巨大，含義深遠，結構精巧，讓人心生挫敗感，被後人譽為“秋思祖”。

原文：天京沙秋思》。

袁馬志遠.

枯萎的藤蔓和老樹，微弱的烏鴉，小橋和流水，古老的道路和西風和瘦弱的馬匹。

太陽落山了，傷心欲絕的人在世界的盡頭。

白話翻譯：枯萎的藤蔓纏繞著老樹，烏鴉在黃昏時分棲息在樹枝上築巢。 小橋下，水潺潺流淌，旁邊有幾戶人家。

古而荒涼的道路上，秋風淒涼，一匹疲憊的瘦馬馱著流浪者。 太陽在西邊緩緩落下，極度悲傷的旅人仍然漂泊在世界的盡頭。