《渭城》的寫作背景，《渭城歌》的作者和創作背景是什麼？

這是“圍城”。 我對此知之甚少。

這首詩是王偉派朋友到西北邊疆時寫的，後來有一位音樂家創作了一首曲子，叫做《陽莞三棧》。 這首詩的題目又稱《送元二使安西》。 安西是唐****為治理西域而設立的安溪保護國的簡稱，其治理所在地在丘慈市（今新疆庫車）。

袁二奉朝廷之命，派使者到安溪護宮，王維去渭城去做，因為他使這前七個獨一無二。

原文如下：

薇成假裝是一首歌。

渭城朝雨飄飄，招待所綠油油的，柳色的。

勸你喝杯酒，西邊的陽關就沒有理由了。

欣賞如下：這首詩描述了最普遍的離別。 它沒有特別的背景，卻有自己深厚的告別情懷，這使得它適合絕大多數的告別演唱，後來編入月夫，成為最受歡迎、傳唱時間最長的歌曲。

白居易的《酒五歌》中有一句“見面不推賢，聽唱《陽關》第四調，並表示”第四調是'勸君子喝杯酒'”。 王偉的詩之所以有另乙個題目“陽冠三疊”，是因為在演唱的時候，第一句沒有重疊，其他三句又唱了一遍。 然而，有人認為只有最後一節經文重疊了三次。

按照白居易的說法，貧爐的“第四聲”應該是第一句不重疊，其他三句是重疊的。 否則，“勸王”這句話就不能是“第四聲”。因為這首詩語言簡單，意象生動，表達了大家共有的依賴和離別的感情，所以在唐代被編成《陽冠三棧》，後來編入《岳府》，成為一首著名的告別歌，在歷朝廣為流傳。

1.渭城指現在的陝西省咸陽市。 衛城這個名字起源於西漢，在唐代至今仍在使用。 西元前305年，秦昭武孝公英渠梁任命商英瑛改法，在荊魏交匯處修建宮城，遷都這裡。

咸陽南為九枝山，渭河以北，山河皆陽，故稱咸陽。

2.咸陽曾是戰國秦朝和秦朝的都城乙個半世紀。 繼西漢、新早猜指、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周至隋唐之後，咸陽因靠近首都長安，被視為京畿道之地和西藏的荒野。 土地分配。

這首《渭城歌》是王偉晚年的作品，創作年代在“安石之亂”之後。 當時，各種民族紛爭愈演愈烈，唐朝不斷受到西藏、北突厥的騷擾。 據《資治通鑑》756年（德元）7月記載

遠征河西和安西士兵。 公元757年（晉德二年）二月：“鳳翔十日，龍遊、河西、安西、西域的兵將全部會合。

因此，在“安石之亂”爆發後，大量調兵，這首詩是作者派朋友到安溪時寫的，同期的詩歌還有《送張居官到河西》、《送劉四到安溪》等等。 王偉在送別朋友、臨近離別的時候，也考慮了未來戰爭對他們的影響。

秦腔。 它屬於板腔，是本港地方戲劇的主要型別，群眾稱其為大戲。 秦方言傳統劇目400餘部，其中大戲（又稱本戲）300餘部，小戲（或折戲）100餘部。

主要劇目有：《武店坡》《全美案》《劈山救母》《西湖遊記》《三滴血》《麻風女》《白蛇傳》等。

弦板腔。 又稱“板腔”。 它得名於其伴奏樂器，主要為兩弦、三弦和板，起源於宋代，由啁啾戲的發展而形成，是渭城區小型民間戲劇之一，多用於皮影戲。

美都。 又稱曲子戲，屬於曲子牌的風格。 是古代《清歌》中的“月弦曲”搬上舞台，明代開始在渭城區流傳，至今仍興盛，搬上大舞台後形成的小民劇之一。

傳統民間工藝美術種類繁多，主要有刺繡、針織、編織、布漿、剪紙、領帶、泥塑、面花、木雕、石雕、燙金等。 其形狀主要包括鳥獸、蜜蜂、蝴蝶、昆蟲、魚、花草樹木、山川、戲曲人物、民間故事、傳說等。

關中盛產小麥，境內以當地特色的面花工藝聞名。 互相送花包子，代代相傳。 花包以祭祀包和供品的形式出現，起源於中華民族古老的陰陽觀念和周禮儀的傳統習俗。

它的形狀多為動物、花卉、蔬菜和水果，以及吉祥的圖案。 花包的送禮時間是每年的春節、端午節和重陽節，尤其是“九月花糕”更有特色。 其他如老年人的生日慶祝活動、婚禮和葬禮、嬰兒滿月、忙碌的女兒回到父母家也被使用。