王位的世襲制度是什麼？ 10.王位的世襲制度是什麼？

皇位的世襲制，是指將皇位傳給自己的同姓血親，也就是自己家族的人，不讓外姓碰到皇位，這與禪宗的租界制度不同，禪宗的租界制度是任人唯賢，不在乎是否與自己同姓， 只要它有能力。禪宗的租界制度以大禹結束，大禹將皇位傳給了他的兒子齊國，於是就有了夏朝。 世襲制度始於夏朝。

皇帝死後，他的長子繼承了皇位，長子死後，長子繼承了皇位。

世襲制或世襲制是指一種社會概念，在這種社會概念中，專制權威在血緣家庭中代代相傳。王位從乙個家族傳給另乙個家族，這是王位世襲制度的主要特徵。

嘿嘿，還是會有這個問題的，就是爺爺是王，老子有機會當王，一旦老子不用通過不正常的手段拿到皇位，你也可以希望，呵呵。

簡單地說，你成為皇帝並把它傳給你的兒子，或者如果你沒有任何血肉之軀，就把它傳給你的近親。

就我個人而言，我認為這意味著王權是從父親傳給兒子的。

王位從家族傳到家族。 有時是父親傳給兒子，有時是兄弟傳給兄弟。 西周實行世襲皇位制，與父權制相結合。

父權制是從原始社會末期的父權制演變而來的，是一種以長子繼承制為基本特徵的權力分配制度。

西周皇位世襲制度最突出的特徵應該是（ ）。

a. 民主選舉。

b. 針對特定學科的考試。

c. 長子的繼承權。

d.父親死了，兒子繼承了。

答案：c王位是世襲的

王位世襲制度是乙個國家的王位由乙個家族代代相傳的制度。 它是在“禪宗特許制度”（部落聯盟領導人的民主選舉）之後出現的政治制度。 在原始社會的末期，部落聯盟首領的權威逐漸演變為國王的特權。

這種演變的客觀基礎是私有財產和階級的逐漸形成。

私有財產的出現導致了繼承程式碼鏈系統的出現; 階級的出現導致了國家及其國王的出現，他們代表了國家的最高權力，而正是大禹的兒子齊國在我國實現了這種演變。 禹氏當初是部落聯盟的首領和團長的時候，就已經把權力集中在乙個人手裡，按照血緣關係劃分居民開始轉變為按地區劃分居民，同時，還有大量的世襲部落軍事首領和公職人員。

在中國歷史上，皇位的世襲繼承最早發生在古代夏起，商周王朝也因此而越發完善。 周的祖父溫王顧公義是周部落的第一任首領，他有三個兒子，當時他帶領他的人民搬到周（今陝西祁山北）山下。

長子泰伯和次子余忠沒有跟隨遷徙，在顧公潭的父親臨終時，他將領導權傳給了小兒子季立，也就是周溫王的父親。

姬麗是乙個非常能幹的領袖，這讓周人的社會地位發生了很大的變化，從過去的被壓迫地位到顯赫的奴隸主和貴族家庭的行列。

瓦容的勝利有利於當時商朝的安全，因此季立被任命為商朝的“祭司”（一種負責畜牧業的官員）。

然而，隨著周族統治者越來越強大，加劇了周人與商朝的矛盾，商王文定殺死了姬離。 姬離被殺後，他的兒子張繼承了皇位，就是歷史上著名的周王溫。

按血緣關係繼承皇位，如父死子繼位，弟弟死弟繼位，即“天下世家”。

禹氏之子齊繼位，建立了夏朝，此後繼承制由陳氏租界制改為世襲制。

從古代“天下為公”的“禪租”制度，到父子傳承的“天下為家”的世襲制度，在解決王位繼承問題方面有其優勢，至少可以避免因弒亡始皇和下一代而造成的社會動盪和人口下降，其核心是長子繼承制！

在世上，通常由長子繼承，但賢者不立賢者或受寵者不賢者不賢者的情況也不例外。 這種制度的缺點是九個兒子都拿......繼承

男人不會傳給女人，他們是在裡面傳遞的，而不是在外面傳遞的。