-
這麼大的專案,肯定不是乙個人做的,而是乙個團隊,那就是漢字改革研究委員會,主要成員有:
鄭胡喬木(1912-1992),原名胡定新,出生於江蘇鹽城。 1930年進入清華大學歷史系學習文學和歷史。 從年輕時起,他就一直關注寫作改革的問題。
1940年11月,在延安,他與林伯渠、吳玉章等99人共同創立了陝甘甬邊區新寫作協會。 1949年10月,漢字改革協會成立,胡喬木當選為理事,後任常務委員會副主席、計畫研究委員會副主任。 1952年2月5日,政府文化教育委員會下正式成立漢字改革研究委員會,胡喬木為委員,推定為拼音方案組成員。
從那時起,《人民》就有了正式的機構,負責寫作改革工作。 胡喬木同志作為中共宣傳部副部長和黨、中共新聞出版工作的領導者,在文革前後的26年裡,積極領導並親自參與和努力推動寫作改革。
1954年底,《漢字簡體計畫》草案提出,1955年2月在人民**上公布,7月成立漢字簡體圖審批委員會,董必武擔任主席,郭沫若和作家老舍都是協會會員。 同年10月,該草案在全國品格改革會議上獲得多數成員的批准。
-
目前,簡體字還是可以接受的,因為今天使用的簡體字是古代使用的。
草書。 書。
這個詞。 當時已經簡化了。
當然,繼續簡化就太過分了。
-
漢字改革研究委員會.
-
1.作為世界上最古老的文字之一,漢字在與時俱進的發展過程中得到了一定程度的簡化和發展,而人們卻在傳承和發展文化,這並不奇怪。 漢字的起源來源於打結的繩編年史,由相似的漢字演變而來,漢字的構成非常精緻,具有文化內涵。
2.漢字的發展伴隨著非常悠久而古老的歷史淵源,從一開始漢字的推導開始,人們根據事物的形狀進行創作,逐漸從圖形轉變為由筆畫組成的方形符號,有時這種符號也被稱為“方字”,所以即使在現代文化中, 說到方塊字,你知道它指的是漢字。
3.其實,方字是從象形文字和語音含義演變而來的表意文字,但一般來說,它仍然是一種表意文字。 因此,漢字具有意象、音、意合一的獨特屬性,這些獨特的屬性即使在世界文字中也是獨特的文化符號,因此具有獨特的魅力。
4、隨著我國經濟實力的發展和國際地位的提高,漢字顯然被世界上越來越多的國家所接受,漢字在今後的發展中必定有著非常悠久而輝煌的歷史,因此漢字的傳承和發展對於時代的發展是必然的。
5.漢字本身就是語言的符號,它們代表著交流的意義。 因此,無論是過去還是現在,漢字的使用無疑是為了交流和交流,所以在學習漢字的過程中,我們必須認識到,在深入了解漢字的背後,恰恰是對乙個民族文化的深入了解。
-
這是乙個非常緩慢的過程,以前的漢字非常複雜,很多都是象形文字,然後隨著時代的變遷,很多字被簡化了,保留了字的一些特徵,比如聲音,然後就有了同音字代替。
-
中華人民共和國成立後,經過多次討論和會議,漢字逐漸簡化。
-
開發過程特別漫長。 一開始是甲骨文,後來是繁體漢字,然後是現在的漢字。 開發過程特別困難。
-
目前,簡體字還是可以接受的,因為目前使用的簡體字是古代使用的漢字。 當時已經簡化了。 當然,繼續簡化就太過分了。
-
簡單一點就好了,正體中文比較難看,很難寫 檢視原帖
-
從兩個角度看。 1.從國內使用情況來看,漢字簡化了,漢字的書寫和閱讀得到了提高。
有一定的好處。 漢字作為漢字傳承、使用和管理的主體,有必要在社會不斷發展變化的前提下,簡化漢字的管理,使漢字更加符合社會的需要。 2.
歷史上有日本、南韓、越南等,它們的字元都與漢字有關,尤其是繁體字。 它還包括香港和台灣,它們基本上是繁體字。 中國大陸漢字的簡化,是對使用繁體字的周邊地區的一種隔離。
繁體字是複雜而簡化的文化現象。 隨著經濟的不斷發展,我國在世界經濟中的地位不斷提高。 文化的影響力也將繼續增加。
簡體字也將重新影響世界,並輻射到周邊地區。
-
簡化漢字有利有弊。 易於書寫,易於記憶。 然而,“乙個簡化”容易比“多個”“模糊”。使用多個“繁體字”來分別標註乙個“簡體字”,似乎是本末倒置。
-
漢字自發明或發明以來一直被簡化,今天使用的大多數漢字,無論是簡體還是繁體,如果與甲骨文、晉文字和官方文字相比,都是無法辨認的。 從易懂易書、易通易普及的角度來看,簡化是漢字發展演進的趨勢。
-
隨著時代的發展,漢字書寫的簡化可以省去很多繁瑣的筆畫,節省書寫的時間。 漢字簡化後,更具時代美感。
-
有些詞寫起來不太難簡化! 而且有些詞太難寫,沒有簡化! 比如漢族的漢族不難寫,簡化為漢族,但彝族的彝族不簡化。
-
漢字的“繁衍”將知識分子與普通人分開,方便了統治者,卻阻礙了人們智慧的開放,從文明傳承的角度來看,弊大於利。
-
不要簡化漢字,人很難寫字,對於古代繁體漢字來說,大彖、小彖都不要簡化,恐怕現在能知道的人不多,更不知道要表達的意思,簡化是符合人類在時代的發展, 有些人無法理解過去的古老文化,簡化漢字文化,以更好地傳承漢字文化,讓人類更好地了解那個時代的背景。
-
很多簡體字都是從草書和草書中來的,這應該是可以接受的,但不要隨便簡化,應該說凡事都有優點和缺點,但簡化漢字還是利大於弊,縱觀漢字的發展史,並不是一成不變的。
-
簡體字的原則是說不做,大多是古漢字,好好看看王羲之的文案。 那些主張恢復繁體字的人大多是無稽之談。
-
漢字中有很多拼音,漢字一旦簡化,漢字的意思就容易理解了。 例如,“江”字本身就是乙個拼音漢字,但是如果根據部首來判斷漢字的發音和漢字的製作方式,就很難知道這個漢字是拼音漢字。
-
簡體字的出現,是不可避免的,因為生活的需要。 文字的出現不僅僅是因為它們美麗,而是因為它們可以發揮交際作用。
-
簡化漢字方便我們日常的書寫和交流,但不利於我們學習和傳承中國悠久而廣泛的傳統文化,但說現在讓大家重新學習和使用繁體字是不現實的,所以不能勉強。
-
方便書寫,效率高。 簡體和繁體轉換,就像手機的替代一樣,是為了方便人們的生活,當然,如果簡體漢字能兼顧美學,那就最好了。
-
事實上,我發現漢字的簡化實際上解決了一些歧義問題。 例如,繁體字“罔”具有“無、無”和“淨”的雙重含義。 簡化後,網就是網,魯莽就是魯莽,很清楚。
-
我個人認為弊大於利,繁體漢字不是中國落後的原因,日本、港澳台都非常發達的繁體字,簡體字在一定程度上切斷了大陸與港澳台的聯絡,也切斷了對2000多年文化底蘊的利用, 使書法失去了美感,書法作品仍得使用繁體字。
-
漢字的簡化是無知的表現。 象形文字和表意文字的漢字已經改得面目全非。
-
把我們已經熟悉的漢字簡化是很有必要的,這樣既省了大量的時間和繁瑣的鎖,又有利於我們的工作和學習,我們應該大力提倡。 不能簡體化或可以簡體化的漢字應當簡體化。
-
簡化漢字,當時主要是為了普及文化知識。 解放之初,國家軟弱,人民貧窮。 這將使當時的所有兒童都能接受教育。 並迅速擺脫文盲,獲得緊急教育。 是嗎?
-
正文的方向是簡化,有異議的人可以寫甲骨文。
-
書寫是乙個不斷發展和完善的過程,簡化只是一小步,書寫應該朝著語音表意的方向發展:例如,鈴鐺、物種; “鐘”是基本音標,中文共有400個音,並相應地列出了成對的字元。 然後根據四種音調,按一定的方式排列音調上、下、右、左。
這樣一來,魯迅看到這樣的漢字,一定會很高興的!
-
漢字的簡體在中華人民共和國成立後並不總是改變,而是幾千年來人們為了方便書寫而改變的。
-
文字是表達語言的符號,只要好寫易讀,越簡單越好,不神秘。
-
時代難免,搞書法的時候,中國傳統文體好看,平時的寫法要簡化,甚至有些字也要簡化,比如“sac”、“Yi”、“Xiang”和這些字差不多,為什麼不簡化,筆畫太多了,
-
漢字的簡化就像剪掉辮子和稀疏的短頭。 它更舒適,更乾淨,更無憂無慮,更美妙,更進步,更受歡迎,更受歡迎。
從蒼頡的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,中國學者一直致力於解開漢字起源之謎。 關於漢字的起源,中國古代文學中有各種說法,如“打繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等,黃帝的歷史學家倉頡造字的傳說在古籍中也被廣泛記載。 現代學者認為,乙個系統的寫作工具不可能完全由乙個人創造,如果有的話,蒼頡應該是文字的編纂者或傳播者。
古代日本人只有自己的語言,沒有自己的書面語言。 公元3世紀左右,漢字傳入日本,日本人開始用漢字來記錄自己的語言。 當漢字首次傳入日本時,所有的日語都是用漢字書寫的,大約在公元 5 世紀,日本人創造了一種基於漢字假名的新音節文字。 >>>More
其實說南韓人不懂漢字是不準確的,中國、南韓、日本都屬於漢字文化圈,南韓文人在歷史上學漢字,說的和寫的字在當時是不一樣的! 後來,世宗大王發明了一種非常簡單的文字(現在是韓文)。 如今,老一輩南韓人的漢字水平還可以,但是由於各種原因(比如二戰結束後的政策,不允許使用漢字,漢字本身很難,和他們說的語言完全不同等等),現在的年輕人的漢字水平比以前越來越差, 但是在他們學習的課程中,有一門學科叫“漢文”,其實是漢字,但很繁體。 >>>More
關於漢字的起源有各種傳說,在中國古代書籍中,據說這些漢字是由倉頡創造的。 據說蒼頡看到乙個神,長相奇特,臉像一幅有文字的畫,於是蒼頡描摹了他的形象,創作了文字。 有古籍說,倉頡創文後,因天漏,小公尺從天而降,鬼神夜哭。 >>>More