朱元璋手裡拿著五明扇嗎 朱元璋有什麼名將？

朱元璋總是因為內心深處的自卑感而使用武鳴扇，而朱雲文從不使用武鳴扇，因為他生性誠實。 老闆要這五明扇救人。

古老的粉絲名稱。 傳說是俞順寫的。 金翠寶《古今筆記：輿情》：

五把亮扇，舜也做了。 既由姚禪，開啟視聽，求聖人自助，假扮五璀璨的扇子。 秦國、韓公慶和士大夫都得用。

如果魏晉不是成玉（皇帝），則不允許使用它。 陸思道《美女篇》：“搖五把亮扇，聊聊七香車。

神社裡也有。 宋麟遊《老派筆記》卷九：“天下神靈，皆賜威望，設在宮帳外南牆和東牆，東邊的六物，說錦，說江節，說寶蓋，說珠樓，說無明凡。

古今**尤於都胡穆迪詩集》：“絹玉有五百餘名婦女，或手持五明扇子，或手持八寶碗，左右侍奉。 ”

中國最早的扇子記載是順帝製作了“五明扇”。 武鳴扇在古代被稱為“箑”，形狀像“閉”（“朔文”解釋：“閉門葉也”），被別人抱著，站起來扶著它，以示求才之門已開啟。

在殷周時期，有一種用雉尾羽製成的“雉尾扇”，這些長柄扇子被用於貴族儀仗隊，為旅途遮塵享涼，到了周王朝，從壁壘扇儀仗隊知道了謙卑：“天子八扇， 王子的六個粉絲，醫生的四個粉絲，學者的兩個粉絲。 因此，“屏障扇”也被稱為“戰鬥扇”。

風扇不是我們今天看到的風扇，而是一種類似於懸掛在座位上方並用繩子搖晃它以獲得風的工具。 直到今天，當我們去偏遠的山村時，我們仍然可以在理髮店等地方看到這種用手拉動的扇子。

也許後宮收藏中會有，但在明朝並沒有公開使用。

武鳴扇在古代被稱為“箑”，形狀像“閉”（“朔文”解釋：“閉門葉也”），被別人抱著，站起來扶著它，以示求才之門已開啟。 在殷周時期，有一種用雉尾羽製成的“雉尾扇”，這些長柄扇子被用於貴族儀仗隊，為旅途遮塵和享受清涼，到了周王朝，從壁壘扇儀仗隊中知道了尊嚴和謙遜：

天子八扇，王子六扇，醫生四扇，學者兩扇”。 秦漢的大臣們不得不用它，但魏晉王朝除非利用輿論，否則不能使用它，後世也不怎麼使用它。

邵蓉、徐達、常玉春、李文忠、馮勝、李善昌、鄧宇、劉博文、唐鶴、胡大海、穆英、鄧宇、朱文正等。

徐達、唐鶴、藍宇、常玉春、胡大海、李文忠、穆英、鄧宇等。

徐達、常玉春、胡大海、李文忠、慕英、藍宇等。

常玉春、徐達、唐、劉博文.

這裡插一句話，《明史》說明朝的地盤遠勝於漢唐，這似乎和大家平時的印象不符。 我自己並不真正關心領土，我希望英雄能給我一些建議。

毫無疑問，明初疆域的南北跨度大於漢朝，至於能否與唐朝鼎盛時期相比，尚無定論（極限達到東西伯利亞薩卡林群島線）。

徐達， 常玉春， 慕瑩， 劉博文.

徐達，常遇春，向文忠。

朱元璋的謀士和將領：

1、戰略家：劉驥、朱晟、李善昌、胡維勇、呂昌、王光陽、宋煉、方曉茹等;

2、軍事將領：徐達、常玉春、唐河、鄧、李文忠、穆英、胡大海、傅友德、朱文正、馮勝、石亮、耿俊勇、耿炳文、郭興、郭英、周德興等。

戰略家：劉驥、朱晟、李善昌、胡維勇、呂暢、王光陽、宋煉、方曉茹...軍事將領：徐達、常玉春、唐河、鄧宇、李文忠、慕英、胡大海、傅友德、朱文正、馮生、石亮、耿俊勇、耿炳文、郭星、郭英、周德興......

然後你去看看他們是否吃蜀豬肉。

胡維勇只是朱元璋用來殺人的一把刀，被朱元璋用過。

胡維勇的專橫，使丞相與皇權之間的矛盾更加清晰。 讓朱元璋覺得自己掌權了，他只好斬斷了。

所謂魏胡勇案只是乙個藉口，目的是為了徹底解決君主權力與相對權力之間的矛盾，但實際上卻是冤案。

胡維勇很善於猜到老朱的心思，一步步被提拔，但後來卻狂妄自大，老朱一再放縱，為的是讓他造反屠戮，從而削弱宰相的權力，加強皇權。 老胡得知皇帝要與他交戰後，確實想過造反，也做了一些準備，於是他孤注一擲。

讓那個暴君殺了他。